公共基礎(chǔ)知識(shí)熱點(diǎn):閃婚閃離“彩禮”應(yīng)該歸誰(shuí)？

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公共基礎(chǔ)知識(shí)熱點(diǎn):閃婚閃離“彩禮”應(yīng)該歸誰(shuí)？

根據(jù)調(diào)查顯示，我國(guó)離婚率不斷上升，離婚時(shí)候如果對(duì)于財(cái)產(chǎn)問(wèn)題協(xié)商不成就會(huì)鬧到法院打官司，對(duì)于夫妻共同財(cái)產(chǎn)以及一方個(gè)人財(cái)產(chǎn)法律已經(jīng)明確規(guī)定，那對(duì)于彩禮問(wèn)題又是如何規(guī)定的呢?為了結(jié)婚而準(zhǔn)備的彩禮到底應(yīng)該歸屬于誰(shuí)?

我們一起看看到底什么是“彩禮”，法律如何解決關(guān)于閃婚閃離“彩禮”歸屬問(wèn)題。

(一)什么是“彩禮”?

中國(guó)自古以來(lái)結(jié)婚，就有男方在訂婚時(shí)向女方贈(zèng)送聘金、聘禮的習(xí)俗。為了顯示結(jié)婚的誠(chéng)意，男方往往會(huì)在婚前支付給女方父母或者女方一定數(shù)額的金錢(qián)。所以，如果一方向?qū)Ψ街Ц敦?cái)物是基于當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣的，為了與對(duì)方結(jié)婚必須給的錢(qián)，就屬于彩禮錢(qián)。如果不是按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗給對(duì)方的財(cái)物，是為了討好對(duì)方自愿給予的，則屬于一般贈(zèng)與行為，不屬于彩禮錢(qián)，比如說(shuō)：女方過(guò)生日送的戒指，玫瑰花等等。

(二)“彩禮”在法律上的性質(zhì)

其實(shí)“彩禮”這個(gè)詞只是民間的表述，并不是法律上的專(zhuān)業(yè)用語(yǔ)，人民法院在審理的彩禮糾紛案件中一般按照婚約財(cái)產(chǎn)糾紛進(jìn)行審理。按照通說(shuō)觀點(diǎn)，一般認(rèn)定彩禮屬于民法中附條件的贈(zèng)與制度。由于贈(zèng)與合同是基于雙方意思表示一致即宣告成立，而附條件的贈(zèng)與合同，又需要滿足贈(zèng)與約定條件的形成，所以說(shuō)，一旦婚姻不成立，那么就視為不符合附條件贈(zèng)與的成立條件。贈(zèng)與人可以要求返還財(cái)物，受贈(zèng)人具有返還的義務(wù)。

(三)“彩禮”應(yīng)該歸誰(shuí)

2004年4月1日實(shí)施的最高人民法院《關(guān)于適用中華人民共和國(guó)婚姻法若干問(wèn)題的解釋二》第十條規(guī)定：“當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的;(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。適用前款第(二)、(三)項(xiàng)的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。

我們簡(jiǎn)單舉幾個(gè)例子：

例一，甲村李大國(guó)和王桂芬，家人從小就為二人“指腹為婚”，他們一直青梅竹馬，等到李大國(guó)和王桂芬初中畢業(yè)，家里為他們舉辦了婚禮，李大國(guó)家里給了王桂芬2萬(wàn)塊錢(qián)作為訂婚彩禮。但是由于二人沒(méi)有達(dá)到法定婚齡沒(méi)有辦理結(jié)婚登記，由于去縣里打工也沒(méi)有在一起共同生活，后來(lái)因感情不和分手。李家要求王家返還彩禮。在本案中，李大國(guó)和王桂芬雖然舉辦了婚禮，但是沒(méi)有共同生活，也未辦理結(jié)婚登記，不能認(rèn)定已經(jīng)締結(jié)婚姻關(guān)系。故王家應(yīng)當(dāng)返還彩禮。

例二，咱們稍微改變一下例一的案例，如果李大國(guó)與王桂芬已經(jīng)辦理了結(jié)婚登記，但是沒(méi)有共同生活過(guò)，那么李家是否可以主張王家返還彩禮呢?根據(jù)司法解釋?zhuān)�如果雙方?jīng)Q定離婚，那么李家可以主張返還彩禮。

例三，咱們?cè)俑淖円幌吕�一的案例，如果李大�?guó)家比較貧困，為了給彩禮欠下外債，導(dǎo)致生活難以為繼，無(wú)法維持當(dāng)?shù)氐幕�本生活水平，雙方?jīng)Q定離婚，那么李家也可以主張返還彩禮。

由此可見(jiàn)，對(duì)于“彩禮”的歸屬問(wèn)題，法律已有明確規(guī)定，中國(guó)本就是禮儀之邦，“彩禮”是中國(guó)自古的習(xí)俗，是對(duì)新人的美好祝福，現(xiàn)在的彩禮被賦予了太多的物質(zhì)含義，甚至成為沉重的負(fù)擔(dān)，敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，更有甚者利用結(jié)婚騙取彩禮，這就構(gòu)成了違法犯罪行為，彩禮作為禮節(jié)和民俗，應(yīng)當(dāng)予以保留，但千萬(wàn)不能過(guò)度，更不能利用彩禮詐騙。

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