2013-11-12 09:28:31 公務(wù)員考試網(wǎng) http://dmtsz.cn/ 文章來源:華圖教育
像“粽子(端午節(jié))”、“漢字”等的申遺引起中國民眾糾結(jié)一樣,新近,一衣帶水的韓國將泡菜納入其申遺名錄,此舉再次引發(fā)國內(nèi)民眾包括學(xué)者與媒體的糾結(jié)。
諸多糾結(jié)中,一是說泡菜的原產(chǎn)地是中國而不在韓國,二是韓國泡菜怎么能與中國有幾千年歷史的算盤(珠算)相比,三是中國的四川泡菜無論品種還是味道都不比韓國泡菜差。其實,這種比較大可不必。因為文化的多元化是事實,中國有中國的文化傳統(tǒng),他國也有他國的文化傳統(tǒng)。盡管東亞(從朝鮮半島到日本諸島)自漢唐至宋,深受中國文化澤被,但東亞國家和地區(qū),也有基于自己的民族特性而自主發(fā)展起來的本地文化。因此,他國為了本民族的文化傳承與光耀所做的事,是他國的事,從國際關(guān)系和文化多元化的角度來講,是不需要別人說三道四的。國人的糾結(jié)在于,由于東亞受中國文化的影響,許多近乎中國文化的元素,怎么轉(zhuǎn)眼之間就成了他國的文化元素了呢,不服!
不服,是一個民族、一個團體、任何一個人,得以前行的動力。但是,僅僅炫耀過去的傳統(tǒng),或躺在過去輝煌文化上的不服,可能會陷入固步自封。不服,只是前行的一個契機,而前行的主要動力有三:繼承和光大自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)、向外國外族優(yōu)秀文化和先進器物學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新。因此,當(dāng)可能源于中國的泡菜,由于韓國人的能干、精明,而將其納入該國申遺名錄,我們應(yīng)當(dāng)祝福。試想,一種由韓國料理腌制的白菜,居然成了世界文化遺產(chǎn),這不也體現(xiàn)了人類的一種文化創(chuàng)造和商業(yè)精神?祝福的同時我們或可反。合炔还苁撬拇ㄅ莶诉是韓國泡菜味道更好更有文化,只要看看兩者的市場,就能看到我們的差距。四川泡菜近十年飛速發(fā)展,產(chǎn)值近100億元,出口則只有300萬美元左右,而韓國泡菜出口達到24億美元。
這只是差距的一個因素,另一個因素就是我們愛說的“文化軟實力”。據(jù)韓國《朝鮮日報》新近報道,為了讓韓國泡菜申遺成功,韓國有關(guān)方面首先把這種泡菜改名為“KIMCHI”(中文譯為“辛奇”,有論者認為,這如“漢城”易名“首爾”一樣,是“去中國化”),接著花了三個月拍攝了專門的推廣片,在《紐約時報》大張旗鼓刊登廣告。值得注意的還有,此番韓國泡菜的代言人有兩位,一位是大學(xué)教授,一位是韓國著名演員。據(jù)《朝鮮日報》報道,著名演員金侖珍代言韓國泡菜時,一分錢代言費也沒收。
要糾結(jié),還是為我們自己去糾結(jié)吧。
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