如何看待日政客再次集體參拜靖國神社？

　　10月17日，日本共同社電稱，日本首相安倍晉三17日放棄在靖國神社秋季例行大祭（17日至20日）之際進(jìn)行參拜，以“內(nèi)閣總理大臣”之名獻(xiàn)上了被稱為“真榊”的供品。共同社還指出，安倍此舉意在兼顧反對(duì)參拜的中韓兩國以及日本國內(nèi)的保守派支持者。盡管如此，日本總務(wù)大臣新藤義孝及日本跨黨派議員聯(lián)盟“大家一起來參拜靖國神社國會(huì)議員會(huì)”159名成員于10月18日集體參拜靖國神社還是引起了世人關(guān)注。據(jù)統(tǒng)計(jì)，這也是1989年以后歷年日本秋季大祭參拜人數(shù)最多的一次。

　　日本政客不憚?dòng)谠俅胃哒{(diào)集體參拜靖國神社應(yīng)有多方面的原因。近期， “安倍經(jīng)濟(jì)學(xué)”對(duì)提振日本經(jīng)濟(jì)效果明顯。6月10日，日本內(nèi)閣府公布的修正數(shù)據(jù)顯示，第一季度國內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)按年率計(jì)算增長(zhǎng)4.1%，高于此前3.5%的初步預(yù)測(cè)。對(duì)日本經(jīng)濟(jì)而言，這已堪稱“高增長(zhǎng)”。此外日本其他一些主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)也增勢(shì)喜人。經(jīng)濟(jì)的向好不僅增添了安倍的人氣，也增加了日本右翼勢(shì)力的底氣；美國在釣魚島問題上頻頻發(fā)聲，承認(rèn)日本對(duì)釣魚島的行政管轄權(quán)并警告中國不要單方面采取行動(dòng)，實(shí)則使日本右翼更加有恃無恐；盡管大地震和福島核泄漏的陰霾尚未散去，東京還是贏得了奧林匹克夏季運(yùn)動(dòng)會(huì)的主辦權(quán)。日本國內(nèi)上下一片歡騰，國民自信心大受鼓舞。

　　日本政客此番大規(guī)模集體參拜，正是在此背景下產(chǎn)生。實(shí)則是在宣告：日本有權(quán)利也有能力做自己想做的事情。同時(shí)也表明，日本右翼勢(shì)力并不在乎創(chuàng)傷累累的中日關(guān)系再添新傷。

　　中日關(guān)系陷入困局，出路究竟何在？首先，對(duì)于日本右翼的挑釁行為，我們應(yīng)予以堅(jiān)決、有力的揭露和抨擊，防止其盜用公權(quán)將民眾一同綁上危險(xiǎn)的戰(zhàn)車。同時(shí)，必須從實(shí)戰(zhàn)出發(fā)，做好在必要時(shí)進(jìn)行軍事斗爭(zhēng)的準(zhǔn)備；其次，對(duì)于日本政治制度和日本民意要有全面、深刻的了解和把握。要注意區(qū)分日本右翼和日本國內(nèi)一切主張和平的力量。毋庸置疑，日本右翼勢(shì)力近年來在日本政壇氣勢(shì)奪人，受其影響日本外交政策也日趨強(qiáng)硬。但在國內(nèi)日本右翼仍受到多方面因素的制約。曾擔(dān)任東京大學(xué)教習(xí)（27年）和日本歷史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)的日本史權(quán)威坂本太郎曾撰文指出，“戰(zhàn)后，日本社會(huì)的民主化，已經(jīng)成為人們至高無上的要求”，雖然這是“隨著無條件投降而由外力施加給日本的，但在今天，已在大多數(shù)人民的心理中扎下根基，變成主觀上能夠接受的理念”。此外，在二戰(zhàn)期間有著慘痛經(jīng)歷的日本民眾也高度珍視來之不易的和平。因此，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，日本右翼的激進(jìn)主張勢(shì)將因可能導(dǎo)致日本采取咄咄逼人的對(duì)外行為，激化日本與周邊國家之間的矛盾，壓縮日本與周邊國家善意互動(dòng)的空間，從而使日本周邊安全環(huán)境惡化而招致日本國內(nèi)一切愛好和平的政治力量和廣大民眾的反對(duì)。即使今后日本議員集體參拜乃至首相參拜靖國神社行為再次發(fā)生，我們對(duì)日本民主制度及國內(nèi)一切愛好和平的力量制約日本走向軍國主義仍可持有期待；第三，我們應(yīng)保持認(rèn)識(shí)日本和研判中日關(guān)系應(yīng)有的理性。中國民間反日情緒的“盲動(dòng)”，實(shí)則在很大程度上給予日本右翼進(jìn)一步挑起事端的口實(shí)。一旦形成中日兩國從官到民之間的敵意和對(duì)抗，中日關(guān)系的改善將遙遙無期。

　　楊丹志（北京 學(xué)者）

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