來源: 華圖教育2023-09-27 16:03
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北京中軸線北延、燕山腳下,中國國家版本館中央總館大氣恢弘。文瀚閣里,“真理之光——馬克思主義中國化時代化經典版本展”主題展覽,引領人們感悟馬克思主義真理偉力;文華堂內,“斯文在茲——中華古代文明版本展”基本陳列,引導人們領略中華民族薪火相傳的文脈之盛。讓馬克思主義成為中國的,既葆有馬克思主義之魂,更賦予中國特色、中國風格、中國氣派,彰顯中國人的文化自信、文化自覺、文化自主,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的,讓中華文明穿越時空在新時代展現(xiàn)出蓬勃生機、煥發(fā)出巨大活力。只有如此,才能推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化,為民族復興提供強大精神力量。【批注1】立意:推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化,為民族復興提供強大精神力量。
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中國共產黨人是馬克思主義的堅定信仰者和實踐者,也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者和弘揚者。【批注2】分論點1:共產黨人是傳統(tǒng)文化的繼承者和弘揚者。在文化傳承發(fā)展座談會上,習近平總書記深入闡釋“兩個結合”的重大意義,深刻指出:“‘結合’的結果是互相成就,造就了一個有機統(tǒng)一的新的文化生命體,讓馬克思主義成為中國的,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的,讓經由‘結合’而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。”。【批注3】正面理論論證,通過“兩個結合”打造新的文化生命體。馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化彼此存在高度的契合性,把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合,這種結合不是拼盤,不是簡單的物理反應,而是深刻的化學反應,造就了一個有機統(tǒng)一的新的文化生命體。【批注4】回扣總結。
馬克思主義深刻改變了中國,中國也極大豐富了馬克思主義。【批注5】分論點2:馬克思主義與中國發(fā)展的辯證關系。馬克思主義理論不是教條而是行動指南,必須隨著實踐發(fā)展而發(fā)展,必須中國化才能落地生根、本土化才能深入人心。【批注6】理論闡述。我們黨的歷史,就是一部不斷推進馬克思主義中國化時代化的歷史,就是一部不斷推進理論創(chuàng)新、進行理論創(chuàng)造的歷史。百余年來,我們黨堅持解放思想和實事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一,不斷開辟馬克思主義新境界,創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論,形成了“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀,創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想,為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學理論指導。讓馬克思主義成為中國的,既葆有馬克思主義之魂,更賦予中國特色、中國風格、中國氣派,彰顯中國人的文化自信、文化自覺、文化自主。【批注7】正面舉例論證。
中華文明延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈,既需要薪火相傳、代代守護,也需要與時俱進、推陳出新。【批注8】分論點3:文化的發(fā)展既要薪火相傳,也要與時俱進。百余年來,一條脈絡鮮明呈現(xiàn)——馬克思主義真理力量激活了中華文明的強大生命力,使中華文明再次迸發(fā)出強大精神力量。以“中國夢”喚醒中國人民最深厚的文化基因;將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內涵創(chuàng)造性凝結于社會主義核心價值觀中,推動形成崇德向善、奮發(fā)向上的社會風尚;以文化認同鑄牢中華民族共同體意識……【批注9】正面舉例論證。新時代以來,以習近平同志為核心的黨中央不斷推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展,使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現(xiàn)代社會相協(xié)調。讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的,既讓中華文明穿越時空在新時代展現(xiàn)出蓬勃生機、煥發(fā)出巨大活力,更為全面推進中華民族偉大復興提供了更為主動、更為強大的精神力量。【批注10】回扣總結。
對歷史最好的繼承,就是創(chuàng)造新的歷史;對人類文明最大的禮敬,就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。站立在浸潤優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的中華大地上,手握科學真理,腳踏人間正道,沐浴文明輝光,鑄就社會主義文化新輝煌,不斷續(xù)寫馬克思主義中國化時代化新篇章,我們信心滿滿、底氣十足!【批注11】回扣主題,發(fā)出呼吁。
(文章來源:《人民日報》,稍作改動)
材料小結
1.核心內容:造就有機統(tǒng)一的新的文化生命體
2.理論總結:
馬克思主義激活了歷史悠久的中華文明,中華文明又為馬克思主義在中國的發(fā)展注入豐富的養(yǎng)分,“結合”造就了一個有機統(tǒng)一的新的文化生命體,讓經由“結合”而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。只要我們堅持“兩個結合”,勇于結合新的實踐不斷推進理論創(chuàng)新、善于用新的理論指導新的實踐,就能不斷豐富發(fā)展中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài),努力建設中華民族現(xiàn)代文明。
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