2020國考面試備考：李子柒式的文化輸出，你怎么看?

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最近微博的熱門話題#李子柒是不是文化輸出#引發(fā)社會各界關注。話題主人公李子柒，是一位90后知名美食視頻博主。在她的視頻中，觀眾能看到生活在四川綿陽大山中的李子柒就地取材制作地道的家常美食。透過情景交融的鏡頭語言，觀者能體會到“歲月靜好、田園牧歌”式的中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活，這不僅讓很多都市中國人欣賞和向往，也吸引了很多外國人的關注。據(jù)媒體統(tǒng)計，其在YouTube的個人頻道擁有746萬訂閱者，熱門視頻播放量超4千萬。然而，如此傲人的數(shù)據(jù)卻引來質(zhì)疑的聲音。

質(zhì)疑者認為，李子柒的視頻在海外爆紅，是因為其內(nèi)容迎合了外國人對中國的刻板印象，也與真實的中國鄉(xiāng)村生活不符。因此并不認同這種“文化輸出”會帶來正向影響。

而更多網(wǎng)友則表達了積極的觀點，包括“央視新聞”“人民日報”等官方媒體也發(fā)聲表示支持。央視熱評認為“沒有一個字夸中國好，但她講好了中國文化，講好了中國故事”。人民日報稱“她所表達的中式生活之美，在賞心悅目之際讓人愿意接近。”

作為外國人代表，知名自媒體“歪果仁研究協(xié)會”也發(fā)視頻表達了他們的觀點。他們認為李子柒之所以能夠吸引外國人的關注，是因為“所傳遞的內(nèi)容脫離了所有歐美人生活邊界中所能接觸到的由科技與發(fā)達的社會所構建起來的‘工業(yè)化’語境”，“在高壓力和高期待的生活方式統(tǒng)治下，前現(xiàn)代的、去工業(yè)化的方式以詮釋一種文化最能觸動人心”。同時也對“什么是合適的文化輸出”這個問題給出他們的觀點：“現(xiàn)代的中國給人一種鼓掌的沖動，傳統(tǒng)的中國給人共情的渴望，二者都是中國形象的正向影響”，“我們永遠要呈現(xiàn)多維的中國，更立體的中國。這才是向世界展示中國的方式。”

小編非常贊同和欣賞“呈現(xiàn)多維中國、立體中國”的觀點。這種“多維”和“立體”可以從兩個方面實現(xiàn)。

首先，文化輸出的內(nèi)容要多元。高度發(fā)達城市、高鐵、5G技術，這些都是國家強大和民族復興的有利證明，值得每一個中國人驕傲和自豪。但這些成就所能承載的文化內(nèi)涵卻是單一的，不全面的。文化，更多的是“只可意會不可言傳”的一種精神共鳴。愛國，我們有“捐軀赴國難，視死忽如歸”的覺悟;憂民，我們有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的責任感;求學，我們有“朝聞道，夕死可矣”的追求。從古至今，無數(shù)仁人志士秉持著“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的志向，擔負起歷史賦予的光榮使命。同時，面對詭譎多變的世界，中國人抱有的理想確實單純的，那就是“求同存異”“以和為貴”“天下大同”。

李子柒的視頻所展現(xiàn)的美景、美食、傳統(tǒng)工藝，都是中華文化重要組成部分，那種自給自足的農(nóng)耕生活雖然看似落后，卻是“天人合一”哲學思想最直觀的體現(xiàn);視頻傳播的勤勞樸實的生活方式、淡泊寧靜的生活態(tài)度以及敢于擺脫現(xiàn)代生活桎梏的勇氣，也正是中國人傳承已久的民族精神內(nèi)核之一。李子柒的視頻將她了解的中國展現(xiàn)的很好，我們也期待更多人從自己的角度去展現(xiàn)更多面的中國。

其次，文化輸出方式要多元。美國的文化輸出靠“電影”，日本的文化輸出靠“動漫”，韓國的文化輸出靠“韓劇”。這些形形色色的文化輸出方式都成功地將自己的國家積極一面展現(xiàn)給世界人民，為中國的文化輸出提供了積極經(jīng)驗。中國相關從業(yè)者也做了許多嘗試，取得了一些效果。比如，今年的熱門電影《哪吒之魔童降世》參加美國奧斯卡最佳動畫長片評選，中國影視劇成功登陸多國電視臺，中國網(wǎng)文小說在海外網(wǎng)站流行引發(fā)學習中文的浪潮……現(xiàn)如今，短視頻作為新興傳播媒介在全世界盛行，其多源化、大眾化的特點更適合從不同角度展現(xiàn)中國。相信集眾多民間智慧的短視頻將為中國文化輸出做出更多貢獻。

總之，“呈現(xiàn)多維中國、立體中國”，內(nèi)容是核心，方式求創(chuàng)新。在文化輸出方面，我們需要更多像李子柒那樣懂中國、愛中國的人，用更多創(chuàng)新的手段方法，準確而又精彩地展現(xiàn)中國的人與景、情與理，讓世界了解真正的中國精神與中國智慧。

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