2019年湖北省考常識判斷的“常客”——儒家思想

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剛剛結(jié)束的湖北省公務(wù)員考試中，儒家思想作為中華文化的思想源流之一，再次成為常識判斷的出題點，這一內(nèi)容在湖北中禹華圖的課堂上已經(jīng)反復(fù)強調(diào)。下面我們就從2016年省考開始對此類知識點再進行總結(jié)歸納，理清來龍去脈。

(1)2016年

關(guān)于古代思想家與其思想，下列對應(yīng)錯誤的是：

A.獨與天地精神相往來——荀子

B.雖千萬人，吾往矣——孟子

C.知其不可為而為之——孔子

D.摩頂放踵利天下——墨子

該題A項“獨與天地精神相往來”屬于道家思想，而荀子是儒家學(xué)派的代表人之一，提倡“性惡論”，對應(yīng)錯誤。因此，選擇A選項。此題考查的是儒家思想與道家思想的區(qū)別。

(2)2017年

下列教育家與其代表作對應(yīng)不正確的是：

A.韓愈——《師說》

B.顏元——《存學(xué)篇》

C.孟子——《勸學(xué)篇》

D.陶行知——《教學(xué)做合一》

該題C項，孟子代表作為《孟子》;《勸學(xué)篇》是荀子的代表作，有名句“青，取之于藍，而青于藍”“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤”。故選C項。此題考查的是儒家思想代表人物的差異。

(3)2018年

下列教育家與其名言對應(yīng)不正確的是：

A.孔子：“性相近也，習(xí)相遠也”

B.孟子：“盡信書，則不如無書”

C.墨子：“道之所存，師之所存”

D.荀子：“騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍”

該題C項，“道之所存，師之所存”這一句出自韓愈的《師說》，韓愈認為“師”和“道”是密切聯(lián)系的，不可分離的，天下有“道”的地方，就一定有老師，并不是墨子所提。韓愈是位重要的思想家。在宋儒眼中，孔、孟之下，便是韓愈。他在儒學(xué)式微，釋、道盛行之際，力辟佛、老，致力于復(fù)興儒學(xué)，取得了重大的成功。他所倡導(dǎo)的古文運動，其實就是復(fù)興儒學(xué)的重要手段。

(4)2019年

首次把《大學(xué)》《中庸》《論語》和《孟子》編在一起的學(xué)者是：

A.朱熹

B.程頤、程顥

C.董仲舒

D.顏之推

四書指《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》四種儒家經(jīng)典。南宋時，作為儒學(xué)集大成者的朱熹將《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》合在一起進行注解，稱其為四書。故答案選A。本題考查的儒家經(jīng)典四書五經(jīng)的來歷。

下面我們就以表格的形式呈現(xiàn)儒家思想的考點

雖然省考筆試已經(jīng)結(jié)束，但面試也在一個月后到來，希望大家戒驕戒躁。華圖教育教研團隊竭誠為您服務(wù)，如果您有什么疑問，可隨時登陸華圖官網(wǎng)進行咨詢。湖北中禹華圖祝愿廣大考生金榜題名，馬到成功!

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