2015年關(guān)于教師招聘《教育公共基礎(chǔ)知識(shí)》的單選題庫(kù)(6)

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　　251.“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“溫故而知新”體現(xiàn)的教學(xué)原則是(D)

　　A.理論聯(lián)系實(shí)際的原則 B.啟發(fā)性原則C.循序漸進(jìn)的原則 D.鞏固性原則

　　252.做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是(B)

　　A.組織和培養(yǎng)班集體 B.全面了解學(xué)生C.培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng) D.做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作

　　253.在近代教育史上，對(duì)于掌握知識(shí)和發(fā)展能力究竟以誰(shuí)為主問題上存在爭(zhēng)論，一種理論是形式教育論，另一種理論是(C)

　　A.學(xué)科課程論 B.活動(dòng)課程論C.實(shí)質(zhì)教育論 D.現(xiàn)代課程論

　　254.三結(jié)合的教育一般是指(A)

　　A.學(xué)校、家庭、社會(huì)教育三結(jié)合B.班主任、科任教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合

　　C.校長(zhǎng)、教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合D.家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合

　　255.近代教育史上，是下列哪一位教育家首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上(B)

　　A.夸美紐斯 B.赫爾巴特C.杜威 D.洛克

　　256.贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新的教學(xué)原則，不在此列的一條是(D)

　　A.高難度原則 B.高速度原則C.理論知識(shí)起主導(dǎo)作用的原則 D.循序漸進(jìn)原則

　　257.下列說法不正確的是(A)

　　A.教育將隨國(guó)家的消亡而消亡B.一個(gè)國(guó)家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性

　　C.教育常常超前或滯后于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會(huì)

　　258.體育的根本任務(wù)是(B)

　　A.通過體育對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育B.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)

　　C.向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識(shí)和基本技能D.向國(guó)家輸送優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員

　　259.我國(guó)頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制被稱為壬寅學(xué)制;正式實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制被稱為(B).

　　A.壬寅學(xué)制 B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制 D.壬戌學(xué)制

　　260.“教學(xué)相長(zhǎng)”這一提法(C)

　　A.最早出現(xiàn)于《論語(yǔ)》B.指明了教師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)地位

　　C.是我國(guó)新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一D.說明教學(xué)過程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個(gè)要素

　　261.學(xué)校實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容、達(dá)到德育目標(biāo)的基本手段是(C)

　　A.班主任工作B.共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動(dòng)

　　C.各科教學(xué)活動(dòng)D.校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)、時(shí)事政策學(xué)習(xí)

　　262.班主任的工作重點(diǎn)和最為經(jīng)常的工作是(C)

　　A.全面了解和研究學(xué)生B.整合各方面教育影響，使其形成正向的合力

　　C.對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育D.教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)

　　263.班主任了解學(xué)生的基本方法是(A)，班主任的中心工作是組織和培養(yǎng)班集體。

　　A.觀察法 B.問卷法C.談話法 D.調(diào)查法

　　264.現(xiàn)代教育史上，提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是(D)

　　A.贊科夫 B.蘇霍姆林斯基C.皮亞杰 D.布魯納

　　265.華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的兒童，如果在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們，不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何，我保證翻其中任何一個(gè)人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊。”這種觀點(diǎn)過于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用(A)

　　A.遺傳 B.環(huán)境C.教育 D.教師

　　266.在古代歐洲，曾經(jīng)出現(xiàn)過一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教育，它是(B)

　　A.斯巴達(dá)教育 B.雅典教育C.教會(huì)教育 D.騎士教育

　　267.普及義務(wù)教育始于(C)

　　A.原始社會(huì) B.奴隸社會(huì)C.資本主義社會(huì) D.社會(huì)主義社會(huì)

　　268.我國(guó)學(xué)制沿革史上，借鑒美國(guó)教育體制，初次確立了“六、三、三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是(D)

　　A.壬寅學(xué)制 B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制 D.壬戌學(xué)制

　　269.教材包括(D)

　　A.教科書 B.CAI軟件C.教學(xué)參考書 D.以上三者皆是

　　270.德育過程的基本矛盾是(C)

　　A.知與行的矛盾B.外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾

　　C.教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾D.學(xué)生的上進(jìn)心與情性之間的矛盾

　　271.課外校外教育是對(duì)課堂教學(xué)的一種(B)

　　A.延展 B.必要補(bǔ)充C.深化 D.變革

　　272.狹義的教育制度是指(D)

　　A.國(guó)民教育制度 B.社會(huì)教育制度C.高等教育制度 D.學(xué)校教育制度

　　273.“以僧為師”，“以吏為師”是古代什么時(shí)期的教育特征? ( B )

　　A.中國(guó) B.埃及 C.希臘 D.羅馬

　　274.以培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人為教育目的的是古代 ( D )

　　A.斯巴達(dá) B.埃及 C.希臘 D.雅典

　　275.以培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍的軍人為教育目的是古代 ( C )

　　A.希臘 B.埃及 C.斯巴達(dá) D.雅典

　　276.以注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法比較靈活為特征的是古代 ( D )

　　A.希臘 B.埃及 C.斯巴達(dá) D.雅典

　　277.以強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸，教育內(nèi)容單一，教育方法比較嚴(yán)厲為特征是古代 ( C )

　　A.希臘 B.埃及 C.斯巴達(dá) D.雅典

　　278.初等義務(wù)教育普遍實(shí)施于 ( C )

　　A.古代 B.文藝復(fù)興后的歐洲 C.近代 D.現(xiàn)代

　　279.以“教育的終身化”為教育特征的是 ( D )

　　A.古代 B.文藝復(fù)興后的歐洲 C.近代 D.現(xiàn)代

　　280.以“教育的民主化”為教育特征的是 ( D )

　　A.古代 B.文藝復(fù)興后的歐洲 C.近代 D.現(xiàn)代

　　281.以“教育的多元化”是為教育特征的是 ( D )

　　A.古代 B.文藝復(fù)興后的歐洲 C.近代 D.現(xiàn)代

　　282.反映孔子教育思想的文獻(xiàn)是 ( B)

　　A.《學(xué)記》 B.《論語(yǔ)》 C.《禮記》 D.《中庸》

　　283.在教育史上主張“有教無(wú)類”的教育家是( A )

　　A.孔子 B.孟子 C.墨翟 D.荀子

　　284.在教育史上提出“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”的教育家是 ( A )

　　A.孔子 B.孟子 C.墨翟 D.荀子

　　285.在教育史上主張“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教育家是 ( A )

　　A.孔子 B.孟子 C.墨翟 D.荀子

　　286.下述屬于墨家(道家)主張的是 ( C )

　　A.有教無(wú)類 B.兼愛 C.復(fù)歸人的自然本性 D.化民成俗，其必由學(xué)

　　287.由《學(xué)記》提出的教育主張是 ( D )

　　A.有教無(wú)類 B.兼愛 C.復(fù)歸人的自然本性 D.化民成俗，其必由學(xué)

　　288.“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”出自 ( A )

　　A.《學(xué)記》 B.《論語(yǔ)》 C.《禮記》 D.《中庸》

　　289.“學(xué)不躐等”出自 ( A )

　　A.《學(xué)記》 B.《論語(yǔ)》 C.《禮記》 D.《中庸》

　　290.“建國(guó)君民，教學(xué)為先”這句話反映了 ( A )

　　A.教育與政治的關(guān)系 B.教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系 C.教育與文化的關(guān)系 D.教育與科技的關(guān)系

　　291.西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法著名的教育家是 ( A )

　　A.蘇格拉底 B.柏拉圖 C.亞里士多德 D.德莫克里特

　　292.下述著作中反映柏拉圖的教育思想的是 ( A )

　　A.《理想國(guó)》 B.《政治學(xué)》 C.《論演說家的教育》 D.《民本主義與教育》

　　293.反映古希臘百科全書式的教育家亞里士多德的教育思想的是 ( B )

　　A.《理想國(guó)》 B.《政治學(xué)》 C.《論演說家的教育》 D.《民本主義與教育》

　　294.以教育現(xiàn)象為研究對(duì)象，探索教育規(guī)律的科學(xué)是 ( C )

　　A.教育 B.教育學(xué) C.教育論 D.德育論

　　295.以兒童中心主義著名的實(shí)用主義教育家是( C )

　　A.夸美紐斯 B.裴斯泰洛齊 C.杜威 D.布魯納

　　296.校園文化的核心是( B )

　　A.學(xué)校的物質(zhì)文化 B.學(xué)校的精神或觀念文化

　　C.學(xué)校組織和制度文化 D.學(xué)校的非正規(guī)文化

　　297.作為人身心發(fā)展的前提，并為個(gè)體的身心發(fā)展提供可能性是( D )

　　A.學(xué)校教育 B.個(gè)體實(shí)踐活動(dòng) C.成熟、環(huán)境 D.遺傳素質(zhì)

　　298.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說指出實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是(C )

　　A.保證學(xué)生身體的正常發(fā)展 B.促進(jìn)現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)

　　C.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 D.全面推進(jìn)素質(zhì)教育

　　299.師生關(guān)系在人格上是( B )，在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系。

　　A.授受關(guān)系 B.民主平等的關(guān)系 C.相互促進(jìn)的關(guān)系 D.師道尊嚴(yán)的關(guān)系

　　300.有目的、有計(jì)劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱以及

　　教科書等系統(tǒng)化的活動(dòng)是( C )

　　A.制定課程目標(biāo) B.制定教學(xué)計(jì)劃 C.課程設(shè)計(jì) D.明確培養(yǎng)目標(biāo)

　　(原標(biāo)題：教師招聘《教育公共基礎(chǔ)知識(shí)》單項(xiàng)選擇題庫(kù)【2015版】)

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