2013-10-25 12:44:58 公務(wù)員考試網(wǎng) 文章來(lái)源:華圖教育
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廣州某個(gè)地方“歷時(shí)十多年”、且“在最好的地塊”遷建的兩座古宅,近日竣工了。報(bào)道說(shuō),“廣州市民可前往一飽眼!薄_@兩座古宅一屬徽派、一屬晉派,秉承“外觀不動(dòng)”、“結(jié)構(gòu)不動(dòng)”的原則而遷建。據(jù)說(shuō),“所用的老料新工材料不能超過(guò)15%,而且保證全部使用老木,盡可能還原原貌,力求呈現(xiàn)最原汁原味的古宅”。假以時(shí)日,在下愿去一窺,飽眼福絕對(duì)談不上,因?yàn)槲矣X(jué)得這種做法不大妥當(dāng)。
古建“搬遷”這幾年已經(jīng)幾度成為社會(huì)焦點(diǎn)。早幾年有徽州古建遷往瑞典;這兩年有香港影星成龍將徽州古建捐贈(zèng)給新加坡,上個(gè)月,其中的4座在新加坡科技設(shè)計(jì)大學(xué)東海岸校區(qū)舉行了蓋頂儀式。這兩件事所以引起國(guó)內(nèi)輿論的軒然大波,主要是因?yàn)槲覀兊臇|西去了人家那里,心里不舒服,或者說(shuō)受到了強(qiáng)烈刺激,雖然那些古建如果待在“原產(chǎn)地”仍然不會(huì)被當(dāng)回事,仍然當(dāng)成一堆破爛的累贅。古建今后很可能不會(huì)跑去國(guó)外當(dāng)“孤魂野鬼”了,那么,在我們自己的地盤(pán)上就可以挪來(lái)挪去、挪的雙方就都可以心安理得嗎?不可以。10月18日,在國(guó)務(wù)院新聞辦公室新聞發(fā)布會(huì)上,住建部村鎮(zhèn)建設(shè)司司長(zhǎng)趙暉在回答“成龍捐贈(zèng)”一事時(shí)也明確表示,從國(guó)家政府的角度講,一定要把古建筑、古村落、文物留在村里進(jìn)行保護(hù);村落里的傳統(tǒng)建筑不能動(dòng)。
民居建筑是一種文化,它是人類在生產(chǎn)生活中與自然環(huán)境不斷作用、不斷適應(yīng)的產(chǎn)物。因此,不僅在不同的時(shí)代,建筑文化的內(nèi)涵與風(fēng)格呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn),便是在不同的地域,建筑文化也呈現(xiàn)出完全不同的表現(xiàn)形式。早些年國(guó)家發(fā)行過(guò)一套民居普通郵票,大概是14枚吧,展示的分別是云南、上海、安徽、陜北、福建等地民居,其中并無(wú)廣東的。我想,不是因?yàn)閺V東民居沒(méi)有特色,而是廣東三大族群——廣府、客家、潮汕的民居各具鮮明特色,拎出任何一個(gè)都涵蓋不了其他兩個(gè),也就是都代表不了廣東,因而估計(jì)是設(shè)計(jì)者忍痛割愛(ài)的成分居多。民居古宅具有如此鮮明的地域性,如果說(shuō)外國(guó)得之是對(duì)中華文化有一種獵奇心理,那么在我們國(guó)內(nèi)“搬遷”它們的目的是什么呢?飽眼福的話,到當(dāng)?shù)厝ジ惺苓會(huì)更深一些,在旅游早已勃興的今天,這也根本不是什么難事。
從生態(tài)的角度而言,古宅遷建有一點(diǎn)類似“大樹(shù)進(jìn)城”——就是不少地方急于求成而搞的“高價(jià)建綠”。這種做法的危害人們已日漸認(rèn)識(shí),在我看來(lái),其危害還不在于移植成活率那個(gè)可憐的百分比,而在于城市倒是一下子綠了不少,但破壞了移出地的自然生態(tài)毋庸置疑,只是破壞的程度無(wú)人肯去評(píng)估而已。而古宅遷建,倘若“蔚然成風(fēng)”的話,則必然破壞移出地的文化生態(tài)。也許不會(huì),但請(qǐng)?jiān)试S我杞人憂天一回。成龍出手闊綽,當(dāng)年一家伙就買(mǎi)了徽派古建10座之多,廣州這里“目前已有兩棟大宅完工”,究竟要遷建多少還是個(gè)未知數(shù)。當(dāng)然了,廣州此番遷建的晉派古宅屬“拼湊”而成,戲臺(tái)來(lái)自榆次,過(guò)廳來(lái)自太谷,主樓來(lái)自祁縣,這里一點(diǎn),那里一點(diǎn),但是我們可以小覷其對(duì)文化生態(tài)破壞的苗頭嗎?
趙暉司長(zhǎng)說(shuō),防止古村落里的大拆大建首先要上升到國(guó)家法律法規(guī)層面。這些法律法規(guī)還是快些問(wèn)世才好,在此之前,對(duì)古建移出地來(lái)說(shuō),對(duì)傳承而來(lái)的文化即便談不上生出敬畏感,也總得有點(diǎn)兒尊重意識(shí)。誰(shuí)出錢(qián)誰(shuí)就拿走,對(duì)自己祖先譜寫(xiě)出的“凝固音樂(lè)”完全持一種無(wú)所謂的態(tài)度,那就與敗家子無(wú)異!
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