古代官員發(fā)工資：陶淵明工資里含三頃田

　　陶淵明不為五斗米折腰的故事，提出了古代官員職務(wù)收入及其結(jié)構(gòu)的懸疑

　　東晉義熙元年（405）冬天，大詩(shī)人陶淵明辭去了他仕途生活中的最后一任官職——彭澤縣縣令。有關(guān)這次辭職的經(jīng)過(guò)，蕭統(tǒng)的《陶淵明傳》敘述最詳：

　　歲終，會(huì)郡遣督郵至。縣吏請(qǐng)?jiān)唬?ldquo;應(yīng)束帶見(jiàn)之。”淵明嘆曰：“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日解綬去職，賦《歸去來(lái)》。

 

　　這故事的緣起，很像劉備在安喜縣尉任上的遭遇，不過(guò)劉備臨走前痛毆督郵，泄了怨氣，而陶令只擅吟詩(shī)，不會(huì)打人，便來(lái)個(gè)君子動(dòng)口不動(dòng)手，留下一句“豈能為五斗米折腰”的千古名言。也正是這句話(huà)，后來(lái)成為教授們爭(zhēng)論不休的課題。有人認(rèn)為此言應(yīng)當(dāng)做“不能對(duì)五斗米道下腰鞠躬”解，也有人釋成“不能為求一飽之故折腰”。最占上風(fēng)的觀點(diǎn)，則是將五斗米解釋為陶淵明的職務(wù)收入。但也有質(zhì)疑的：要說(shuō)陶令的年薪或月薪僅五斗米，自然不可能；即便是日薪吧，似乎也對(duì)不上號(hào)。一天五斗米，一月就是十五斛，一年才一百八十斛，而考之晉朝制度，縣令的年薪應(yīng)是四百斛，怎么會(huì)相差二百二十斛呢？該不會(huì)被管財(cái)務(wù)的主簿貪污了吧？

　　這個(gè)懸疑，恰好為我們了解一些古代官員職務(wù)收入及其結(jié)構(gòu)方面的常識(shí)，提供了一個(gè)由頭。

　　西漢時(shí)官吏的俸祿實(shí)行年薪制，全發(fā)糧食，每年領(lǐng)取糧食的重量，就是他們的品秩，于是就有萬(wàn)石、二千石、六百石等種種名目，像劉備擔(dān)任過(guò)的縣尉這一級(jí)，最低年薪是一百石。從東漢開(kāi)始，俸祿的形式有了改變，統(tǒng)稱(chēng)為石，實(shí)際上是發(fā)一部分糧食，發(fā)一部分現(xiàn)錢(qián)。這個(gè)辦法頗受官員們歡迎，因?yàn)樵诖酥�前，官員要用現(xiàn)錢(qián)的話(huà)，得設(shè)法把糧食賣(mài)掉或用以交換其他物品，到底麻煩一些。陶淵明的那個(gè)引起爭(zhēng)議的五斗米，其實(shí)也同這種錢(qián)谷搭配的俸祿結(jié)構(gòu)有關(guān)。按照《晉百官注》記載，當(dāng)時(shí)縣令的年薪是四百斛，按月發(fā)放，每月米十五斛，錢(qián)二千五。十五斛米除以每月三十天，恰好是五斗米。古今量器不同，五斗米究竟值多少，需要有個(gè)比較�！读簳�(shū)?何胤傳》上記何胤自稱(chēng)，“吾年已五十七，月食四斗米不盡”。可知陶縣長(zhǎng)一天的俸米，可供一個(gè)年近六旬者食用一月。如果當(dāng)時(shí)政府也要求大家搞“一日捐”的話(huà)，那么五斗米外還應(yīng)加上現(xiàn)錢(qián)八十三文，無(wú)論怎么講，這份收入不算是太低。

　　其實(shí)再深究起來(lái)，陶令的職務(wù)收入還不止這筆由錢(qián)谷合成的年薪。從晉代開(kāi)始，政府又推行品官占田制，即官員可根據(jù)品級(jí)高低，向國(guó)家領(lǐng)取一塊田地，所有權(quán)屬?lài)?guó)家，田里的收獲歸個(gè)人，簡(jiǎn)稱(chēng)占田，實(shí)際上也是職務(wù)收入的一部分。據(jù)蕭統(tǒng)《陶淵明傳》上講，陶令的占田是三頃，他想全種上可以釀酒的秫（糯米），道是“吾常得醉于酒足矣”！可是縣令太太不同意，“固請(qǐng)種粳（大米）”。夫妻坐下來(lái)商量生產(chǎn)計(jì)劃，最后決定“乃使二頃五十畝種秫，五十畝種粳”。當(dāng)然，這種田的事是“悉令吏種”，用不著陶令自己去打赤腳下田的。據(jù)其《歸去來(lái)辭序》自述，在辭官之前，他曾“猶望一稔”，意思是等占田里谷物熟了，全收下來(lái)再走吧。誰(shuí)知武昌傳來(lái)了他妹妹病故的消息，這才下決心趕快開(kāi)路。照筆者揣測(cè)，“猶望一稔”倒更像是他太太的意見(jiàn)，眼看稻米長(zhǎng)在田里沒(méi)法帶走，豈不可惜？而妹妹的噩耗，則正好替他動(dòng)員太太立即走路提供了借口。

　　田地、糧食、現(xiàn)錢(qián)三位一體的俸祿制度一直持續(xù)到唐代，碰到陶淵明這種中途去職換人的情況，田里的收成究竟如何分配呢？據(jù)《南史?循吏列傳》介紹，最初的辦法是同谷錢(qián)的年薪制配套，田里的收入也以年度為發(fā)放單位，芒種日以后去職的，收入歸己，在此之前去職的，收入歸后任。有個(gè)襄垣縣令叫阮長(zhǎng)之，將離任時(shí)，后任還沒(méi)有趕到，遂“于芒種前一日解印綬”，以便后任名正言順地得到這份收入。這是品德高尚的表現(xiàn)，所以被史官記載進(jìn)《南史》中。然而這樣一來(lái)，不只會(huì)造成縣政府里有一個(gè)權(quán)力真空的過(guò)渡階段，還有不少移交手續(xù)方面的麻煩，所以自宋文帝“元嘉末（453）改此科，計(jì)月分祿”，就是包括田地收入在內(nèi)，官俸都從年薪制改為月薪制。不過(guò)照筆者想來(lái)，田里的谷物不是每月一熟的，不見(jiàn)得去任官員俟秋收后再專(zhuān)程前來(lái)割禾折算。“計(jì)月分祿”的辦法，大概就是估算一個(gè)彼此都能接受的產(chǎn)量，再由后任按時(shí)間為計(jì)算單位，以實(shí)物或現(xiàn)金折算給前任帶走。

　　種田是“靠天吃飯”，所以這種產(chǎn)量估算，不免像現(xiàn)代人做糧食期貨一樣，是帶點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)的，再加上由此引發(fā)的其他各種弊端，因此自唐代起，地方官員的職務(wù)收入中的谷物部分又從月薪制改回到年薪制。當(dāng)時(shí)配給官員的公田叫職分田，像陶淵明這一級(jí)七品縣令，依然是占田三頃，但規(guī)定不能再“使吏耕種”，即平調(diào)機(jī)關(guān)吏役的勞動(dòng)力，而是出租給他人，無(wú)論收成好壞，都照事先約定的數(shù)額收租。為控制官員倚勢(shì)盤(pán)剝，中央明文限定地租每畝“無(wú)過(guò)六斗”，并嚴(yán)禁租糧之外加征桑課（《唐會(huì)要?內(nèi)外官職田》）。對(duì)于前后任交接換班的問(wèn)題，據(jù)《封氏聞見(jiàn)記》載，是以端午日為標(biāo)志，“五月五日以前到者，得職田米”。該書(shū)又稱(chēng)，濠州刺史高利奉旨調(diào)任楚州，為了讓前任得到那份職田米，故意在上任途中隨處耽擱，拖過(guò)端午后才去接印，“士論稱(chēng)之”。這行為與南朝時(shí)的阮長(zhǎng)之差不多，都是實(shí)行年薪制的情況下出現(xiàn)的佳話(huà)。與此同時(shí)，在京師供職的官員仍然按月領(lǐng)俸，其中“基本工資”部分依官品分等，還有一些雜色名目的補(bǔ)貼則與職務(wù)掛鉤。