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證明“清白”應(yīng)以法律為準繩

2013-11-26 10:37:59 公務(wù)員考試網(wǎng) http://dmtsz.cn/ 文章來源:華圖教育

  對于警方的處理,蔣婆婆及家人表示不服。她仍堅稱是被小孩撞倒的,覺得很冤枉,并數(shù)度落淚。為了自證清白,她甚至以“全家死絕”來賭咒。(《成都商報》11月24日)

  “訛人”老太用全家死絕賭咒堅稱清白,對于個人來說確定有點狠,就個案來說究竟是誣陷或者訛詐,還是逃避或者撒謊,目前確實很難“自證其清”。拋開道德本身來說,老人受傷已經(jīng)涉及到法律界定的范疇,需要法律的介入厘情真相。

  對于“訛人”老婦不滿處罰的態(tài)度,我們不必過于敏感,老人有權(quán)利去申請復議,她的權(quán)利依然應(yīng)該得到保證。作為個案,“訛人”事件之所以被如此關(guān)注,是因為這個事件背后道德生態(tài)的堪憂。老人因行動不便而摔倒的事情,本來很常見,但是自多年前的“南京彭宇案”開始,“老人摔倒”就成了一個觸動國人敏感神經(jīng)的詞語。

  法律相信事實,公眾也相信事實,賭咒是否影響事件的最終結(jié)果顯然太過牽強。梳理近幾年見諸于媒體的諸多現(xiàn)實案例,不顧社會良心不惜拿全家性命來下毒誓,表現(xiàn)出的是一種社會丑態(tài)。老人賭咒:“如果我說了假話騙人,我全家死絕 ——如果賭咒有用,有糾紛誰賭咒最狠就判誰有理,要證據(jù)干什么! 法治社會,請讓證據(jù)說話。孩子家長找到了證人,讓老太去找證人吧!

  在傳統(tǒng)社會中,賭咒發(fā)誓是有巨大道德風險的。雖然賭咒能一時影響人們的評判,一些事情可能遇到挑戰(zhàn),但在道德與法律界定下,經(jīng)過時間的考證總有一些疑難事情會露出馬腳,正義總是站在公正方,我們應(yīng)該相信社會公正的存在,堅守誠信做人的美德以實際行動去堅持、捍衛(wèi)這些常識。

  對這一起引起道德討論的案件,不妨將其還原為一起普通糾紛。雙方當事人無論誰是誰非,都應(yīng)以法律為準繩。樂于助人是中華民族的美德,在實際生活中,我們要始終做到堅守美德,無論這這起案件最終結(jié)果如何,我們應(yīng)該心平氣和地討論與面對,而不是在個案的沖擊中,喪失判斷事情的理性。

  (文/郭昌盛)

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