趕走“鞋墊奶奶” 大學(xué)豈能喪失悲憫之心

　　75歲的“鞋墊奶奶”張素婷在河北師大校區(qū)做了20多年縫補活計，近日，校保衛(wèi)處稱按規(guī)定她不能進校經(jīng)營，無視學(xué)子們在網(wǎng)上的一片求情之聲，準(zhǔn)備將其驅(qū)離。(據(jù)《燕趙都市報》報道)

　　對一位租200元房、午飯只能吃白菜饅頭的老奶奶，河北師大是否有點太冷酷？這樣的殘忍教育，豈不嚴(yán)重背離了大學(xué)教育的精神？連起碼的悲憫之心都沒有，就算有了“整潔的環(huán)境”，又有什么用？

　　可以理解河北師大的苦衷，留下“鞋墊奶奶”，就會樹立一個榜樣，將引來其他小販，其中不少人境況可能更慘，如此下去，正常教學(xué)秩序難以保證。所謂法不容情，在規(guī)則面前，不應(yīng)感情用事。

　　從這個個案中，凸顯出當(dāng)下中國社會的現(xiàn)實——許多低端產(chǎn)業(yè)的勞動者無法跟上飛速發(fā)展的腳步，如何消化吸收他們，而不是將他們排斥在外，值得認(rèn)真思考。

　　一般來說，弱勢群體可以依靠政府救助、社會救助，可我們是發(fā)展中國家，資源有限，無法為每個有需求的人提供充分、及時的幫助，這使得大量低端產(chǎn)業(yè)的勞動者不得不自謀生路，一些人踏入了法律的模糊地帶。

　　讓社會自行消化解決，必然是誰嚴(yán)格一點，誰就免受拖累，而誰寬松一點，誰就要付出代價�？梢钥吹�，中國許多大學(xué)校園內(nèi)攤販密集環(huán)境臟亂，校門口尤其“繁華”，今天整治，明天又恢復(fù)原狀，這已成為一個“老大難”的問題。

　　上世紀(jì)90年代后，隨著高校擴招，各大學(xué)紛紛擴地蓋樓，建筑越來越宏大，頗有了幾分官氣就開始對相伴多年的攤販感到不適應(yīng)了，這其實未必是為了維護什么“教學(xué)秩序”，過去幾十年，很少有人對此提出抱怨，今天突然成了問題，無非是身份高了，要面子講光鮮了。

　　可問題是，把攤販都趕回到社會上，誰來吸納他們呢？而這，就不是各大學(xué)的決策者們愿意思考的問題了，反正誰倒霉誰接收唄，當(dāng)大學(xué)刻意與其社會責(zé)任脫離時，則無悲憫的行為方式，也就不意外了。

　　人人都想抬高自己的門檻，都想把問題留給別人，這將造成一個冷酷的社會，置身在這樣的大環(huán)境中，校園的小環(huán)境又如何能長久維系？而長此以往，我們的高等教育會不會背離了教育的初衷？

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