2013-11-11 11:08:15 公務(wù)員考試網(wǎng) http://dmtsz.cn/ 文章來源:華圖教育
東漢著名政論家荀悅說過這樣一段話,“故德必核其真,然后授其位;能必核其真,然后授其事;功必核其真,然后授其賞;罪必核其真,然后授其刑;行必核其真,然后貴之;言必核其真,然后信之;物必核其真,然后用之;事必核其真,然后修之”(《資治通鑒》卷29)。荀悅連道八個(gè)“真”字,可謂振聾發(fā)聵,是歷史上關(guān)于“求真”極為深刻的一段文字。
然而,見識(shí)高遠(yuǎn)的“真論”,卻未必一定有收獲。荀悅生活的東漢桓、靈帝時(shí)代,就是例證之一。諸葛亮《出師表》中所言與劉備“未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也”,意即這兩朝太黑暗、太腐敗了,最后直奔亡國(guó)。
不過,這是不能責(zé)備荀悅的。讀過歷史,人們會(huì)明白,在通往真話、真實(shí)、真相、真知、真理的路途中,橫亙著一座座大山。這條路上,誤入歧途的、南轅北轍的、張冠李戴的、以假亂真的、人妖顛倒的,比比皆是。王嬙是漢元帝后宮中的第一美女,然而傳到皇帝劉奭耳朵里,關(guān)于她的信息卻是丑得夠嗆。阻擋住元帝無法“核其真”的原因,就是宮中畫師毛延壽的貪婪。越王勾踐復(fù)國(guó)后,深知文種是個(gè)人才,然而,他卻把文種殺了。阻擋住勾踐知其能而殺之的原因,是他身上的專制毒素大爆發(fā)。明代的大太監(jiān)劉瑾,人人都知道他是個(gè)大壞蛋,唯獨(dú)武宗說他是個(gè)好人。阻擋住武宗無法認(rèn)知?jiǎng)㈣,是太監(jiān)給他提供的利益太多了……就荀悅所言的“德”、“能”、“功”、“罪”、“行”、“言”、“物”、“事”論,每道“子項(xiàng)”面前,都擺著一條條“反真”方向的“多歧路”。立場(chǎng)、利益、權(quán)力、理念、圈子、私心、性格、信息、智商等等,都可能導(dǎo)致需要“核其真”者不明其真。
怎樣才能真正“核其真”?我想到了鄧小平所指出的:要把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng),作為檢驗(yàn)我們一切工作的標(biāo)準(zhǔn)。符不符合人民的利益,是區(qū)分真與非真的有效標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)一立,很多“見仁見智”的東西便不攻自破了。
《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2013年11月11日 24 版)
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