2013-11-11 11:05:32 公務(wù)員考試網(wǎng) http://dmtsz.cn/ 文章來(lái)源:華圖教育
為文化發(fā)展提供引領(lǐng)的力量
毛時(shí)安
中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)鮮活地展示了國(guó)際文化版圖豐富生動(dòng)的演變、最新的創(chuàng)作潮流和動(dòng)向,同時(shí)最為及時(shí)地向世界傳遞了當(dāng)代中國(guó)當(dāng)代上海在新世紀(jì)迸發(fā)出來(lái)的文化創(chuàng)造的熱情、活力和成就,正在日益成為文化發(fā)展的重要的引領(lǐng)力量
如果說(shuō),15年前的上海國(guó)際藝術(shù)節(jié),其追求和理念,尚有些朦朧的話,那么15年后,這個(gè)“追風(fēng)少年”已經(jīng)開始有了日漸獨(dú)立、日見成熟的想法和理念。我們?nèi)找姘l(fā)現(xiàn),中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)逐漸走出了單純好節(jié)目大拼盤展示的做法,逐漸擺脫了缺乏自身理念簡(jiǎn)單引進(jìn)的做法。
藝術(shù)節(jié)組織者們近年來(lái)一直在思考:藝術(shù)節(jié)的演出和日常演出的區(qū)別在哪里?為什么有了常態(tài)的劇場(chǎng)演出還要為藝術(shù)節(jié)單列時(shí)間和空間?除了固守主流呈現(xiàn)經(jīng)典,藝術(shù)節(jié)還能有些什么特別的文藝展示?觀眾企盼藝術(shù)節(jié)的動(dòng)機(jī)是什么?特別是藝術(shù)節(jié)如何擺脫各種國(guó)際藝術(shù)節(jié)也開始出現(xiàn)的陳陳相因、老氣橫秋的文化惰性,吸引越來(lái)越多在虛擬網(wǎng)絡(luò)世界里活躍游蕩的年輕人的積極參與?這些思考,坦率地說(shuō),已經(jīng)從對(duì)藝術(shù)節(jié)節(jié)目挑選的層面,進(jìn)入到關(guān)于藝術(shù)節(jié)當(dāng)代命運(yùn)、未來(lái)走向的藝術(shù)節(jié)本體的深層思考。
和國(guó)內(nèi)其他藝術(shù)節(jié)相比,中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)不帶有賽事和獎(jiǎng)項(xiàng)的成分,而是一個(gè)相對(duì)純粹的當(dāng)下的國(guó)內(nèi)外藝術(shù)、尤其是舞臺(tái)藝術(shù)最新成果的展示。和作為常規(guī)演出機(jī)制的演出季相比,中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)更注重其在藝術(shù)界的引領(lǐng)作用。國(guó)際藝術(shù)節(jié)是一面藝術(shù)的旗幟,迎風(fēng)招展,預(yù)示著藝術(shù)發(fā)展的風(fēng)向和演變;是一個(gè)標(biāo)桿,無(wú)論實(shí)驗(yàn)的還是傳統(tǒng)的,都力求選擇藝術(shù)品質(zhì)最佳的作品,為藝術(shù)的創(chuàng)作樹立一個(gè)可供楷?少Y學(xué)習(xí)的高度。
中國(guó)上海藝術(shù)節(jié)的引領(lǐng)性,具體表現(xiàn)為:
扎根傳統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)新
本屆藝術(shù)節(jié)推出了許多用當(dāng)下時(shí)代精神重新發(fā)掘詮釋經(jīng)典和傳統(tǒng)的藝術(shù)作品。摩納哥蒙特卡洛芭蕾舞團(tuán)的《天鵝湖》不再滿足于經(jīng)典作品對(duì)人性作善惡二元對(duì)立的藩籬。劇中原來(lái)象征惡的黑天鵝搖身一變成為現(xiàn)代人類欲望、誘惑的化身,最后竟然戰(zhàn)勝了美麗、純潔的白天鵝,贏得了王子的愛情。同時(shí)又留下一個(gè)白天鵝似乎要卷土重來(lái)的讓人充滿期待和問(wèn)號(hào)的結(jié)尾。在中國(guó)民間流傳已經(jīng)上千年的美麗傳說(shuō),經(jīng)過(guò)《青蛇》的解讀,原作那種單純而凄婉的美麗被顛覆了。除了美麗純情的白娘子外,代表秩序權(quán)威的法海,充滿著忠貞的小青,乃至患得患失的許仙,他們有點(diǎn)扁平而類型化的形象和清晰的人物關(guān)系,都在解構(gòu)的過(guò)程中遇到了當(dāng)下人性的新的陌生的理解和重構(gòu)。譚盾的新作《女書》,以接近女書文字形象、歷來(lái)以音色出彩的豎琴為主導(dǎo)樂(lè)器,特別是歷時(shí)5年拍攝的13段女書的視頻,再現(xiàn)了流傳在湖南江永一帶人類歷史上唯一現(xiàn)存的女性文字,及其背后為抗?fàn)帀阂侄鴦?chuàng)造保留下來(lái)的獨(dú)立美麗的精神家園。有新聞界人士甚至驚呼“其歷史與人類學(xué)價(jià)值已超越音樂(lè)”。此外,還有《推拿》、《大宅門》、《天下歸心》、《老子》等一大批原創(chuàng)優(yōu)秀劇目紛紛登臺(tái)亮相。
特別值得指出的是,從上屆開始的以強(qiáng)化原創(chuàng)力為目的的扶持青年藝術(shù)家計(jì)劃,本屆又有新的氣象,大的格局。年輕藝術(shù)家們的生機(jī)、才華、大膽的想象創(chuàng)新,再度成為藝術(shù)節(jié)的亮點(diǎn)。
面向當(dāng)代的文化多元
經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代,文化必然是多元化、個(gè)性化。在文化上,沒有一種文化形態(tài)、文化類型,天然地?fù)碛兄粮邿o(wú)上話語(yǔ)霸權(quán)。平等的發(fā)展、自由的生長(zhǎng)和競(jìng)爭(zhēng),是文化的天性、是文化繁榮必須的生態(tài)環(huán)境。在文化上,各種形態(tài)、各種類型、各種風(fēng)格、各個(gè)國(guó)家、各個(gè)民族、各個(gè)地區(qū)文化的關(guān)系,不是你死我活、一方吃掉一方的博弈。用俄羅斯作家契訶夫的話來(lái)說(shuō),就是大狗、小狗都有叫的權(quán)利。中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)文化多元的取向,進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),呈現(xiàn)著良好強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭。以本屆藝術(shù)節(jié)為例,不僅有大量創(chuàng)新性、探索性的劇目,同時(shí)還有高品質(zhì)、高品位的傳統(tǒng)型經(jīng)典型劇目。西班牙國(guó)寶級(jí)的佛拉門戈舞蹈團(tuán)在《波萊羅》中,以訓(xùn)練極其嚴(yán)謹(jǐn)有素、高度整齊劃一而又變化多端的舞姿,釋放了西班牙獨(dú)有的斗牛士式的奔放熱情。全部由青年演員擔(dān)綱的越劇《甄嬛》恪守歷史上女子越劇年輕靚麗和舞美華麗的傳統(tǒng),運(yùn)用最老式的充滿懸念敘事方式,讓新老觀眾充分領(lǐng)略越劇流派紛呈表演柔美的特色。其一票難求的演出盛況,令人想到當(dāng)年越劇《紅樓夢(mèng)》上演的許多情景。
這種多元文化共存繁榮、爭(zhēng)奇斗艷,像資本市場(chǎng)的主板和創(chuàng)業(yè)板,各有其用、各得其所。既能從多側(cè)面展示世界文化發(fā)展豐富和變化,也能從多層面滿足分流分層趣味各異的觀眾的多樣化文化需求。
褒貶共存的文化包容
藝術(shù)上的百花齊放,必將帶來(lái)評(píng)論上的百家爭(zhēng)鳴。話劇《青蛇》演出當(dāng)晚,就有一位文藝界資深人士,對(duì)劇本人物關(guān)系的重構(gòu)、價(jià)值取向、人格塑造包括敘事風(fēng)格,提出了比較嚴(yán)厲的不同看法。同樣,話劇《推拿》也在業(yè)界引起了很多對(duì)立的評(píng)價(jià)。我一直堅(jiān)持認(rèn)為,一部作品有爭(zhēng)議,特別是一部藝術(shù)上有高度創(chuàng)新的作品,引起爭(zhēng)議是極為正常的。在文藝領(lǐng)域里,有時(shí)發(fā)生一些對(duì)作品的爭(zhēng)議要比一潭死水不起微瀾更有利于藝術(shù)的繁榮和發(fā)展。何況,觀眾看多了國(guó)內(nèi)外一流作品,提出一些質(zhì)疑,也很正常,再說(shuō)一部新作品有些瑕疵還有不斷修改的空間。令人欣喜的是,所有不同意見的爭(zhēng)議、爭(zhēng)論、爭(zhēng)鳴,都摒棄了唯我獨(dú)尊自我中心的做派,特別是沒有絲毫的謾罵、攻訐的戾氣,平和而理性,睿智而包容。體現(xiàn)了上海城市精神獨(dú)有的海納百川的文化氣度。我以為,這不僅是一種文化氣度文化精神,更是當(dāng)代中國(guó)最為迫切需要建構(gòu)的一種社會(huì)總體氛圍。
溝通、理解、包容需要切實(shí)可行的保障性機(jī)制。本屆藝術(shù)節(jié)為此精心策劃了大量的講座、座談,借助這些活動(dòng)強(qiáng)化藝術(shù)節(jié)與觀眾的對(duì)話和參與。
中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)鮮活地展示了國(guó)際文化版圖豐富生動(dòng)的演變、最新的創(chuàng)作潮流和動(dòng)向,同時(shí)最為及時(shí)地向世界傳遞了當(dāng)代中國(guó)當(dāng)代上海在新世紀(jì)迸發(fā)出來(lái)的文化創(chuàng)造的熱情、活力和成就,正在日益成為文化發(fā)展的重要的引領(lǐng)力量。
。ㄗ髡邽槭姓畢⑹、文藝評(píng)論家)
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