形式主義侵蝕文化肌體

　　形式主義不是什么新東西，我們一直以來都在反對形式主義，但在政治、經濟、文化等社會生活領域仍然存在著不同形式的形式主義。那些冗長的“會議”，空洞無物的講話與文章，所謂的“政績工程”、“形象工程”、“獻禮工程”；那些越建越豪華的樓堂館所，越來越多的中心廣場；那些大而無當的新校區(qū)、貪大求全的學校合并，甚至禮品食品的過度包裝、婚喪嫁娶的日益鋪張、品牌消費的畸形上漲，等等，某種意義上說，都是形式主義或形式主義的變種。對于這類形式主義的危害人們早已深惡痛絕，但近年來，形式主義開始在文化領域大面積蔓延，因形態(tài)更隱蔽，其危害也就更大。

　　文化領域的形式主義因為頂著“文化”的大帽子，常會被人忽略。比如，為了增加出版物的銷售量，各種圖書排行榜、暢銷榜應運而生，但在有的地方竟然變成了一種“商業(yè)游戲”和“商業(yè)交易”，甚至出現了出版社、作家花錢打榜的現象。熱熱鬧鬧的排行榜之后，其實是某些出版商的利益追逐，受損的則是上當受騙的讀者以及我們的出版環(huán)境。再比如，有的動漫基地、影視基地、文化產業(yè)園、高科技園，不計成本地做華而不實的宣傳，毀壞了很多農田，卻并未見到多少正面效應。還有的地方，從吃的到穿的、從地上長的到天上飛的、從植物到動物、從古人到現代人、從英雄到漢奸，竟然都能成為文化節(jié)的名目。文化節(jié)不是不可以辦，怕的是在主辦者的眼里，只有經濟利益的大小，而不顧其能對文化發(fā)展產生多少補益。此外，一些電視節(jié)目引發(fā)的文物拍賣尋寶熱、選秀熱、相親節(jié)目熱等等，最終也荒腔走板淪為了徹頭徹尾的“形式”與“表演”，離真正的“文化”很遠。

　　更可怕的是，因為有了“文化”這頂帽子，形式主義有時成了損傷甚至破壞文化本身的重要因素。我們看到，在文化形式主義的掩護之下，傳統(tǒng)文化可能成為莊嚴肅穆外衣下的斂財之道，紅色革命文化可能變成不倫不類的惡搞狂歡，嚴肅的歷史文化可能成為“戲說”和“宮斗” 的載體，深刻的人性探討和現實批判則可能變成官場黑幕成功學和青天大老爺的風流艷史。再比如，對儒學以及儒學為代表的傳統(tǒng)文化的反思和現代化轉換，本是社會主義文化事業(yè)的一大創(chuàng)舉，有的地方政府、大學、企業(yè)、文化機構卻一哄而上，大搞儒學秀、佛學秀、道學秀、傳統(tǒng)文化秀，占卜打卦、風水迷信、漢服祭祖、小學生跪師禮，等等，把儒學搞得面目全非。爭搶名人故里，對歷史名人捕風捉影，亂認祖宗，或者以文化為旗圈地造景，等等，都是名為發(fā)展文化，實為敗壞文化之舉。

　　文化形式主義的最大危害是弄虛作假，損害文化發(fā)展的健康肌體，毒化社會風氣。從表面上看，文化形式主義是拜金主義在作怪。正是經濟利益的驅使，人們才在文化活動中拋棄真誠的信仰和痛苦的反思，將文化創(chuàng)造變成了“吸引眼球”的金錢比賽和不倫不類的跟風模仿等。而從深層意義來說，很多人之所以熱衷于搞形式主義，正是文化虛無主義和缺乏文化自信、根本不懂文化的一種體現，也是功利主義、媚上心理、跟風投機心理和畸形權力崇拜心理的典型表現，是掩蓋自己思想能力、行動能力不足的保護色，從側面暴露了我們的政績評價、問責機制不健全、不科學的弊病�？梢哉f，假如任由文化形式主義泛濫，其惡果是形式取代了內容，現象取代了本質，虛假驅逐了真實，它只會踐踏實事求是的科學精神，破壞社會的信任機制，助長浮躁功利的習氣，損害傳統(tǒng)的核心價值觀念。

　　因此，要真正繁榮社會主義文化就必須警惕和根治形式主義。特別要從制度設計上不給文化投機行為留有生存乃至效仿的空間。我們的政績評價應不僅僅看到興建了多少樓堂館所這樣的工程，更應看到培育了多少精品力作、惠及了多少市民百姓這樣的實績；不僅看到一次性的文化建設，更應關注這種文化投入方向、投入方式的可持續(xù)性。對于那些一窩蜂、拍腦袋，不計效果、大干快上，金玉其外、敗絮其中的形式主義行為，主管部門要敢抓敢管、敢于亮劍。在考察用人機制上，更要給那些在文化建設領域真抓實干的人、堅持從實際和群眾出發(fā)為政理念的人更多的鼓舞和力量。

　　《 人民日報 》（ 2013年10月17日 24 版）

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