不能感受快樂必然漠視生命

　　大人摔死小孩，學生殺害老師，同學投毒同學，家人滅絕家人，在當下這個社會，生命受到戕害的現(xiàn)象似乎是越來越多，心靈遭遇創(chuàng)傷的程度似乎是越來越深。每當出現(xiàn)這些嚴重的危機事件時，人們才會提到生命教育，如同發(fā)生火災后才記得該有消防設施。對于生命教育的內涵和價值，社會大眾的認識是十分不夠的。

　　生命教育是為了生命的教育，它明確教育的目的是為了生命，為了生命更加美好、更加幸福和更加長久。這是生命教育的首要價值：肯定和重視生命的價值，把生命的存在和發(fā)展擺在至高無上的地位。在我們的文化里，一直缺乏“生命至上”的價值基因，為了權力，可以犧牲生命；為了財富，可以犧牲生命；為了榮譽，可以犧牲生命；甚至為了繁文縟節(jié)，也可以犧牲生命�！盃奚�自我成全大局”、“舍小家為大家”成為毋庸置疑的主流價值觀，在這樣的環(huán)境中，個體生命的權利和價值往往得不到足夠的重視，漠視生命，草菅人命的現(xiàn)象就層出不窮。

　　只有真正尊重個體生命的價值，一個社會才能創(chuàng)造出其他一切價值，才能真正走向富強文明。陶行知先生曾說：“中國要到什么時候才能翻身？要等到人命貴于財富，人命貴于機器，人命貴于安樂，人命貴于名譽，人命貴于權位，人命貴于一切，只有等到那時，中國才站得起來！”

　　關于生命的學問是最重要的學問，學習如何幸福地度過一生是最重要的功課。認識生命會讓我們更好地珍愛生命，避免“虛度年華”；了解生命會讓我們更好地使用生命，避免“死于無知”。但是，我們對于生命自身的探索和認識都還是十分不夠的。比如，生命的潛能有多少？生命如何得到發(fā)展？生命的死亡是什么樣的？對于這些問題，我們還不能做作出很好的回答。尤其是對于“死亡”，不僅是孩子，我們成人對它的關注和認識都非常有限，而對于死亡的無知，往往會造成對生命的傷害，在有些校園里出現(xiàn)的“死亡游戲”，就是很好的例子。

　　生命的一個重要特征是一個生命可以替另一個生命去完成某項任務和工作，卻永遠不能替另一個生命去體驗那項任務和工作。個體生命的成長和幸福都是“自己的”事情，必須通過自己來完成和實現(xiàn)。這對于教育的啟示是，我們不僅要重視教育的結果，更要重視教育的過程。只有真正貼近學生的生命需要和現(xiàn)實生活，真正引導學習者去經(jīng)歷、體驗、感悟和反思，讓學生快樂成長的教育，才是良好的教育。

　　生命本身就是一個過程，是一個不能快進、不能倒退、不能暫停、不能回放的過程，生命的每個階段都有其獨特的價值和樂趣，沒有哪個階段擁有犧牲另一個階段的權利和借口，每個階段的空白都是終生的空白，每個階段的遺憾都是終生的遺憾。如果我們的教育只重視結果，無疑會錯過許多生命中的美好和快樂，讓生命的過程蒙上灰暗和壓抑的顏色。因此，一種教育不論用心多么良苦，不論設計多么完美，如果不能帶給學生自主和愉悅的體驗，它就可能是“好心辦壞事”，可能是“竹籃打水一場空”。在現(xiàn)實生活中，逼迫和壓抑孩子導致生命悲劇的例子比比皆是。比如浙江金華發(fā)生的“子殺母親”和“母親殺子”事件，都是教育不當造成的悲劇�？鞓飞�活永遠是第一位的，一個長期不能感受生活快樂的人，必定會漠視生命，甚至是毀滅生命。

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