行測言語理解知識點：你忽略的“行文脈絡(luò)法”解邏輯填空題

在備戰(zhàn)公考的過程中，言語題題量大，在整個行測題目中占比高，對于大部分學(xué)員來說看似能理解文段的意思，但和命題人的想法有一定的偏差，準(zhǔn)確率相對比較低。尤其是言語題中的邏輯填空題，大部分同學(xué)是不擅長的。同學(xué)們在做邏輯填空題時，容易犯三種錯誤：一是憑語感，二是想當(dāng)然，三是斷章取義。那么，邏輯填空題有沒有方法和技巧呢?其實，邏輯填空題也是有一定的技巧的，在這里，華圖教育就談?wù)劥蟛糠秩顺：雎缘囊粋�解邏輯填空題的小技巧：巧用行文脈絡(luò)法解邏輯填空。

【例題】談?wù)搰鴮W(xué)，其視角有廣狹之分，在“固守五經(jīng)”與“兼及雅俗”之間，我傾向于后者。照理說，前者_(dá)_______清晰且淵源有自，容易做成“大學(xué)問”，只是因不接地氣，很難茁壯成長。后者則________，兼及精神與物質(zhì)、殿堂與市井、書齋與田野，更容易為廣大民眾接納。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検? )。

A.脈絡(luò) 無往不利

B.歷史 所向披靡

C.邊界 無處不在

D.源頭 兼容并蓄

【答案】C。解析：文段為“總-分”的行文脈絡(luò)。首句提出觀點：談?wù)搰鴮W(xué)有廣狹兩個視角，即“固守五經(jīng)”與“兼及雅俗”，我傾向于后者。然后后文分別從“固守五經(jīng)”與“兼及雅俗”兩個方面進行解釋我為什么傾向于后者。所以，前者指代的是“固守五經(jīng)”，后者指代的是“兼及雅俗”。第一空所填的詞應(yīng)照應(yīng)“固守五經(jīng)”，體現(xiàn)“在一定范圍內(nèi)”的意思，第二空所填的詞應(yīng)照應(yīng)“兼及雅俗”，體現(xiàn)“范圍廣”“存在于各個方面”的意思。

A項：“脈絡(luò)”1.中醫(yī)泛指人體的大、小、主、側(cè)血管。2.比喻條理、頭緒。多指文章的層次。無法照應(yīng)“固守五經(jīng)”，沒有“在一定范圍”的意思，排除。

B項：“歷史”1.自然界和人類社會的發(fā)展過程，也指某種事物的發(fā)展過程和個人的經(jīng)歷。2.過去的事實。3.指歷史學(xué)。無法照應(yīng)“固守五經(jīng)”，沒有“在一定范圍”的意思，排除。

C項：“邊界”指地區(qū)和地區(qū)之間的界線，體現(xiàn)出了在五經(jīng)范圍內(nèi)，符合文意。驗證第二空，“無處不在”指無論什么地方都有,形容數(shù)量之多,和存在的范圍極大。能照應(yīng)后文“兼及精神與物質(zhì)、殿堂與市井、書齋與田野”，有“兼及雅俗”之意。故選C項。

D項：“源頭”，意思是水發(fā)源處，比喻事物的本源。無法照應(yīng)“固守五經(jīng)”，沒有“在一定范圍”的意思，排除。

拓展：“無往不利”不論到哪里，沒有不順利的，指在各處都行得通，辦得成。“所向披靡”比喻力量(多指軍事力量)所達(dá)到的地方，一切障礙全被掃除。“兼容并蓄”意思是把不同內(nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來，保存起來。

我們解這道題的思路就是先劃分文段的行文脈絡(luò)，然后根據(jù)行文脈絡(luò)法來鎖定兩個空應(yīng)填的內(nèi)容。你get到了嗎?

其實，行文脈絡(luò)法可以說是貫穿言語學(xué)習(xí)始終的一種方法。如果每一個文段我們都能清楚地劃分出行文脈絡(luò)，那么不管命題人如何變著花樣出題，我們都是可以應(yīng)對的，因為整個文段中句子和句子之間的關(guān)系我們是清楚的。在日后做邏輯填空題時，不要忽略了行文脈絡(luò)法哦!

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