2021國考申論押題范文：秉積極務實之文化，迎現(xiàn)代發(fā)展之未來

范文一

【作答要求】

作家王蒙認為中華文化的基本精神是“此岸性、積極性”，請對此進行深入思考，并結合“給定資料6”中的劃線句子，自選角度，自擬題目，聯(lián)系實際，寫一篇文章。(40分)

要求：(1)見解明確、深刻;(2)參考“給定資料”，但不拘泥于“給定資料”;(3)思路清晰，語言流暢;(4)字數(shù)1000～1200字。

【給定資料】

著名國學家C在人文清華講壇發(fā)表演講時表示，當代知識分子的文化課題，是化解傳統(tǒng)與現(xiàn)代從“五四”以來的不必要的緊張，理性地對傳統(tǒng)進行批判性繼承和發(fā)展，守望傳統(tǒng)對現(xiàn)代化依然有價值。傳統(tǒng)的功能是保持文化的連續(xù)性、為社會帶來秩序和意義，但在歷史轉折和社會轉型時期，傳統(tǒng)卻表現(xiàn)出惰性，所以一到轉型期，傳統(tǒng)就會成為“問題”，被強調更新和改革的人視為包袱。他認為，這不是傳統(tǒng)本身的問題，而是分辨?zhèn)鹘y(tǒng)的標準問題。以富強、科學與民主作為唯一標準來評判傳統(tǒng)，片面發(fā)展只重視功效的工具理性，導致了價值理性的缺失。在實踐上的直接惡果，就是大大損傷民族的信心和凝聚力，使現(xiàn)代化過程中出現(xiàn)文化、價值、精神的全面失落，加劇現(xiàn)代化秩序建構過程中的混亂、痛苦，甚至加劇政治、經濟危機，減弱民族對于現(xiàn)代化過程中的困難的承受力與戰(zhàn)斗力。

C認為，當代人的使命是在大力吸收西方現(xiàn)代文明的同時，保持民族的主體性，同時進行改革。如果一味在傳統(tǒng)身上算老賬，讓老祖宗對現(xiàn)代化負責，以回避自身的責任，只能顯示出作為不肖子孫的無能。

【參考范文】

秉積極務實之文化，迎現(xiàn)代發(fā)展之未來

作家王蒙說“此岸性、積極性”是中國傳統(tǒng)文化的基本精神。“此岸性”即是強調現(xiàn)實世界。對現(xiàn)實世界的追求讓中國人有著強烈的入世性和務實性。“積極性”，即強調實踐，倡導自強不息、厚德載物。我們需要秉持務實性和積極性，實現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化“創(chuàng)造性轉化，創(chuàng)新性發(fā)展”，助推中國的現(xiàn)代化進程�！娟U述句子含義，并提出中心論點：我們需要秉持務實性和積極性，實現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化“創(chuàng)造性轉化，創(chuàng)新性發(fā)展”，助推中國的現(xiàn)代化進程】

中華文化的優(yōu)勢就在于它的務實性與實踐性，在于它的機變�！痉终擖c：中華文化的兩個優(yōu)勢，對其作用進行延伸】因為務實，中國從來沒有出現(xiàn)過宗教狂熱。自西漢以來，儒家思想一直是統(tǒng)治思想。孔子所強調的經世致用，就是務實精神的集中體現(xiàn)。中華文化的實踐性從《周易》中就能看出，它有效地指導和規(guī)定了中華民族以后的精神發(fā)展方向。“天行健，君子以自強不息”，“健”有主動性、能動性之義。君子效法天，就應該自強不息，勇于實踐。正是由于中華傳統(tǒng)文化具有務實性和實踐探索精神，我們才能在歐洲陷入中世紀的黑暗愚昧時，結出豐碩的果實。

四十年的改革開放讓中國積累了龐大的家業(yè)，我們正走在文化復興、民族復興的道路上。而社會主義文化要引領中華民族偉大復興，必須實現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的對接。務實性、積極性恰好是傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀代表�！痉终擖c：改革開放、民族復興需要實現(xiàn)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的對接，也就是體現(xiàn)了其務實性、積極性】在改革開放文化新的語境下，中國文化的此岸性與積極性充分顯示出再生與更新能力，完全能夠與時俱進，跟上現(xiàn)代化、全球化的步伐，同時保持自己文化的特色和魅力。

四十多年來，我們的文化觀念與文化精神有了長足開拓，對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強調更是大大擴充與深化了我們的精神資源，對于四個現(xiàn)代化的強調與改革開放的實踐更是使中華文化的此岸性與積極性能夠勇敢地同時也是妥善地與現(xiàn)代性、全球化相對接�！痉终擖c：現(xiàn)代化要求傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)新發(fā)展，也體現(xiàn)了此岸性與積極性的特性】其“一帶一路”背景下，中國力求與陸上絲綢之路的各個國家通過道路連通相濡以沫，也通過海上絲綢之路讓我們的各種文化灑向四海。來來往往，文化的傳承、批判地選擇讓現(xiàn)代國家蘊含古時的韻味;有來有往，文化的交流、貿易的暢通帶來深層次的理解和認同。

新加坡是一個在世界上充滿神奇色彩的國度，它在獨立后走向現(xiàn)代化的過程被很多學者所關注。新加坡的現(xiàn)代化之路融合了東西方的政治制度與政治價值，是西化和儒化共同作用的結果。它的各方面都體現(xiàn)著以理性、務實為導向的價值觀，它的成功值得我們學習�！疽孕录悠聻槔�增強說服力】

彼岸花雖美，“此岸”的努力才讓人踏實;等待救援雖省力，積極的探索帶來的進步才最長久。以我的此岸與積極，早晚贈中華一個燦爛的現(xiàn)代化�！净乜壑行恼擖c，再次強調此岸性、積極性的重要性，并進行展望】

相關內容推薦：