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2021年國考行測備考常識(shí)積累:建筑類旅游資源

2020-02-27 14:02:59 公務(wù)員考試網(wǎng) 華圖教育微信公眾號(hào) 華圖在線app下載 文章來源:華圖教育

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建筑是人類歷史文化遺產(chǎn)中極為重要的一個(gè)組成部分。建筑被譽(yù)為“凝固的音樂”、“石頭的史書”,以其獨(dú)特的魅力吸引旅游者。中國古建筑是世界建筑史上的奇葩,以其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)、優(yōu)美的造型、豐富的藝術(shù)裝飾及典雅的內(nèi)外陳設(shè)聞名于世。

一、宮廷建筑

(一)、北京故宮

又稱紫禁城,是明、清兩朝24位皇帝的皇宮。始建于明永樂四年(1406年),明永樂十八年(1420年)建成。故宮是我國現(xiàn)存最完整的古代宮殿建筑群,也是世界上的古代宮殿建筑。它規(guī)模宏大,占地面積72萬平方米,建筑面積15萬平方米,有殿宇9000余間,保存有大量珍貴文物,1925年設(shè)故宮博物院,1987年被列入世界遺產(chǎn)名錄。

北京故宮的建筑模式主要體現(xiàn)為以下幾點(diǎn):

1、中軸對稱

故宮內(nèi)有一條嚴(yán)格的建筑中軸線,所有重要建筑都在中軸線上,其他次要建筑則對稱分布于中軸線之兩側(cè)。這條中軸線也是整個(gè)北京皇城的中軸線。

2、前朝后寢

故宮以乾清門為界,分前朝和后寢兩部分。前朝是皇帝舉行各種大典,行使朝政權(quán)力的地方。

中軸線上有三大建筑:太和殿,是故宮最宏偉的大殿,俗稱“金鑾殿”。高達(dá)35米,開間為11間,進(jìn)深5間,正中安放皇帝寶座,是明、清兩朝皇帝舉行大典的地方;中和殿,在太和殿之后,為一座四方形四角攢尖式建筑。是皇帝舉行大典之前休息、接受大臣和執(zhí)事人員跪拜之處;保和殿,是前朝最后一個(gè)大殿,開間9間,進(jìn)深5間。清代每年除夕和元宵節(jié),皇帝在此宴會(huì)王公閣僚,乾隆以后作為殿試場所。在前朝三大殿東西,還有文華殿和武英殿等建筑為兩翼。

后寢也叫內(nèi)廷,是皇帝家族日常生活之處。主體建筑是后三宮:乾清宮,是皇帝的寢宮和日常處理政務(wù)的地方;交泰殿,是冊封皇后及舉行皇后誕辰等儀式的地方;坤寧宮,是皇后的寢宮和皇帝新婚的洞房。這三大宮殿都分布在中軸線上,其兩側(cè)便是東西六宮。

3、左祖右社

左祖就是在宮殿的左前方設(shè)祖廟,即皇帝祭祀祖先的地方,稱為“太廟”;右社就是在宮殿的右前方設(shè)社稷壇,社為土地,稷為糧食,社稷壇就是帝王祭祀土地神五谷神的地方。太廟和社稷壇今已改為勞動(dòng)人民文化宮和中山公園。

4、等級(jí)森嚴(yán)

故宮的建筑,充分表現(xiàn)出封建社會(huì)森嚴(yán)的等級(jí)制度。從建筑物的規(guī)模、彩畫裝飾、脊獸數(shù)量、臺(tái)基等級(jí)、以及內(nèi)部陳設(shè)等方面,都有鮮明的等級(jí)差別。

(二)、沈陽故宮

位于遼寧沈陽,是清初前兩代帝王----清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極所營建、使用的宮殿。始建于后金天命十年(1625年),以后乾隆、嘉慶時(shí)又有增建,具有較高的工藝水平和滿漢兩族的建筑風(fēng)格。

沈陽故宮占地約6萬平方米,全部建筑300余間,組成十多個(gè)院落。四周有高大的圍墻,正門為大清門,中路有崇政殿、鳳凰樓、清寧宮等主要宮殿建筑,雕梁畫棟,富麗堂皇。東路以大政殿為中心,兩翼輔以十王亭,為八旗大臣議事之所。西路以收藏四庫全書的文溯閣為中心,配以戲臺(tái)、齋堂等。沈陽故宮是我國現(xiàn)存的僅次于北京故宮的最完整的皇宮建筑群。

二、禮制建筑

禮制建筑指的是體現(xiàn)中國幾千年封建社會(huì)宗法禮制的壇廟、祠堂等建筑。中國歷來被稱為“禮儀之邦”,作為一套完整的宗法禮制,禮在中國社會(huì)政治、文化生活中占有極其重要的地位,它集中體現(xiàn)了封建社會(huì)中的天人關(guān)系、階級(jí)與等級(jí)關(guān)系、人倫關(guān)系、行為準(zhǔn)則等,成為上層建筑的重要組成部分,在維系封建統(tǒng)治中起著非常重要的作用。作為體現(xiàn)這一宗法禮制的建筑,無論從規(guī)模、等級(jí)和技術(shù)各方面,都是高標(biāo)準(zhǔn)的。其中以壇、廟最具有代表性。

(一)、我國主要廟、壇類型

在皇家廟壇中,祭天在天壇,祭地有地壇,祭日有日壇,祭月有月壇,祭五谷有社稷壇,祭祖先有太廟,祭先農(nóng)有先農(nóng)壇。

在我國各地,分布有歷代名人的紀(jì)念祠廟,如山東曲阜的孔廟、浙江杭州的岳廟、全國的關(guān)帝廟----解州關(guān)帝廟,以及山西的晉祠,湖南汨羅的屈子祠,陜西韓成的司馬遷祠,四川成都的武侯祠,廣西柳州的柳侯祠,河南開封的包公祠,四川眉山的三蘇祠等等。

在我國民間,也有各種祭祀建筑,但規(guī)模和建筑藝術(shù)遠(yuǎn)不如皇家廟壇。主要有城隍廟、關(guān)帝廟、媽祖廟等,大的家族往往有祭祀先祖的家廟。

(二)、北京天壇

在我國現(xiàn)存的各類壇廟中,北京天壇是的皇家廟壇。

天壇位于北京崇文區(qū)正陽門外,是我國現(xiàn)存的祭天古建筑群。始建于明永樂十八年(1420年),占地約270萬平方米,是明、清兩朝帝王祭天祈谷之所。天壇有兩重圍墻,都呈北圓南方的形狀,用以表示“天圓地方”。

天壇內(nèi)有三大主建筑:圜丘壇、皇穹宇和祈年殿,它們都分布在天壇主軸線----丹陛橋(也稱海墁大道)上。

圜丘壇在中軸線的最南端,圍以兩道?墻,外方內(nèi)圓,四面設(shè)門,中央為圜丘壇,也稱祭臺(tái)或祭天臺(tái)。祭天儀式在此舉行,所以圜丘應(yīng)是天壇中最重要的建筑。

皇穹宇在圜丘壇之北,是一組圓形建筑,其正殿是“昊天上帝”神位供奉之處;蜀酚顖A形圍墻磨磚對縫,平整光潔,是世界上的回音建筑----回音壁。

祈年殿位于丹陛橋最北端,是祈雨祈豐收之所。祈年殿是一座圓形三重檐大殿,高38米,直徑為30米,三重檐皆覆以藍(lán)色琉璃瓦,象征天是藍(lán)色之意。大殿有三圈支柱,中間的四根龍井柱,代表一年分四季;中圈十二根金柱,象征一年十二個(gè)月;外圍十二根檐柱,象征一天有十二個(gè)時(shí)辰;金柱與檐柱合計(jì)有二十四根,表示一年有二十四個(gè)節(jié)氣。從這里我們可以看出,祈年殿處處體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)人們的天文知識(shí)與天人合一的思想。

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