2019年廣東公務(wù)員考試：關(guān)于先秦諸子百家的討論

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(1)儒家

孔子：春秋時期的思想家、政治家和教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被推崇為“圣人”。

政治上：思想體系的核心——“仁”、“禮”、“為政以德”、“中庸”、“和”。哲學(xué)思想上：“敬鬼神而遠(yuǎn)之”，優(yōu)先解決人世間的實際問題。教育思想上：創(chuàng)辦私學(xué)，打破學(xué)在官府的格局，使得學(xué)術(shù)下移。教育理念上：“有教無類”;“因材施教”;學(xué)習(xí)態(tài)度上：“知之為知之”、“當(dāng)仁不讓于師”;學(xué)習(xí)方法上：“溫故知新”、“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠”，主張學(xué)生全面發(fā)展，提出禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝。

孟子：戰(zhàn)國著名的思想家，繼承并發(fā)展了孔子的學(xué)說，被尊為“亞圣”。政治上：“仁政”學(xué)說和民本思想(“民為貴，社稷次之，君為輕”)。在倫理觀上講求“人性本善”說。在價值觀層面倡導(dǎo)“養(yǎng)浩然之氣”，強調(diào)先義后利，舍身取義。

荀子：戰(zhàn)國時期儒家另一重要代表，儒家思想的集大成者。哲學(xué)思想分為兩點：(1)“天行有常”“制天命而用之”。(2)“性惡論”。政治上主張 “仁義、王道”“禮法并重”同時提出“君者舟也，庶人者水也。水則載舟，水亦覆舟”的觀點。

(2)道家

老子：道家學(xué)說的創(chuàng)始人。其在哲學(xué)思想上采用樸素辯證法思想(矛盾對立面及轉(zhuǎn)化)，認(rèn)為“道”是天地萬物的本源，否定“天命論”;在政治上主張“無為而治”、“小國寡民”。是中國第一個探討宇宙本源的哲學(xué)家;思想體系博大精深，對中國文化，包括哲學(xué)、倫理學(xué)以及中國人的思維方式、道德人格產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

莊子：哲學(xué)思想：“齊物”(任何事物在本質(zhì)上都是相同的);“逍遙”(對事物變化要采取旁觀、超然的態(tài)度)。天與人“不相勝”，人必須順從自然。其文學(xué)成就包括寓言、散文蘊涵深邃的哲理智慧和神奇的浪漫主義風(fēng)格，對后世影響深遠(yuǎn)。

(3)墨家：墨子是在當(dāng)時影響范圍最大的思想家，代表了下層勞動群眾，特別是手工業(yè)者的利益，一度成為戰(zhàn)國時期的顯學(xué)。主張“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“節(jié)儉”、講求實際功利;

(4)法家：韓非子是法家思想的集大成者。 主張法、術(shù)、勢結(jié)合，建立君主專制中央集權(quán);認(rèn)為歷史是發(fā)展的，主張變法革新。

【例1】先秦時期，諸子百家提出了各種治國的主張，下列觀點屬于法家政治思想的是

A.人法地，地法天，天法道，道法自然

B.境內(nèi)之民，其言談?wù)弑剀売诜�，為勇者盡之于軍

C.凡入國，必?fù)駝?wù)而從事焉

D.易其田疇，薄其稅斂，民可使富也

【答案】B

【解析】法家思想主張“以法治國”的“法治”思想，B選項中“必軌于法”與之相對應(yīng)。A選項，“天法道，道法自然”屬于道家思想。C項《墨子・魯問》所云：“凡入國，必?fù)駝?wù)而從事焉。國家昏亂，則語之尚賢、尚同。”體現(xiàn)兼愛和非攻的政治思想。D項是孟子的語言，體現(xiàn)出孔子的仁愛思想。

【例2】下列中國古代思想家中，其思想最能體現(xiàn)樸素辯證法的是( )。

A.老子 B.墨子

C.荀子 D.韓非子

【答案】A

【解析】樸素辯證法是古代原始的辯證法。它直觀地認(rèn)識到一切事物都在普遍聯(lián)系和運動變化之中，猜測到對立面的統(tǒng)一和斗爭。中國古代《老子》說“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨”等。

【例3】北京奧運會開幕式上展示的巨大的“和”字，其蘊含的思想源自( )。

A.墨家 B.道家

C.儒家 D.法家

【答案】C

【解析】《學(xué)而》中的“禮之用，和為貴”，出自孔子的弟子有若之口。“以和為貴、仁者愛人”的儒家思想，幾千年來對中華民族的發(fā)展起到了深遠(yuǎn)影響。

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