2018-09-18 10:41:49 公務(wù)員考試網(wǎng) 文章來(lái)源:華圖教育
*資料包涵蓋但不限于以上內(nèi)容
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2019年國(guó)家公務(wù)員考試申論作文題如何立意?赡芸忌趧傞_(kāi)始接觸申論時(shí)比較難以下手,特別是又需要好好去寫(xiě)申論作文時(shí),大家犯難了,就算寫(xiě)了之后也發(fā)現(xiàn)自己所寫(xiě)的好像與答案不知道有哪些地方不一樣。其實(shí)很大一部分原因在于我們的立意弄錯(cuò)了,什么叫立意呢?其實(shí)對(duì)于一篇申論作文來(lái)說(shuō)它的文種就是議論文,而立意就是找文章的總分論點(diǎn),可是這里的總分論點(diǎn)不是你憑空想出來(lái)的而是需要去材料中找的,即立意的客觀性需要我們結(jié)合材料找尋,一定程度上還要對(duì)材料進(jìn)行加工整理,提升相應(yīng)的高度。本文中帶大家去看看申論作文的立意到底如何立。
一、立意的認(rèn)知
這里我們記住一個(gè)等式:立意=論點(diǎn)=題干限定+材料主旨=主題加觀點(diǎn)
分別解釋:立意就是我們找尋總分論點(diǎn)的過(guò)程
題干限定+材料主旨就是我們立意的來(lái)源
主題(這里題干經(jīng)常以……為主題給定)+觀點(diǎn)就是我們立意的表達(dá),這里主要有兩種表達(dá):第一種主題加觀點(diǎn)用來(lái)表達(dá)對(duì)策的寫(xiě)法;第二種主題加觀點(diǎn)用來(lái)分析意義、影響、作用、價(jià)值的寫(xiě)法。
二、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
(1)正確:最基本要求,從材料中提取關(guān)鍵論點(diǎn)
(2)明確:論點(diǎn)作為作文的“主心骨”必須所提觀點(diǎn)有一個(gè)明確的態(tài)度,例如對(duì)還是錯(cuò);
(3)深刻:文章的總分論點(diǎn)需要涵蓋所有材料,所以觀點(diǎn)的見(jiàn)解需要有高度不能是很淺表的意思表達(dá)。
三、方法
主要是三步驟:
(1)題干點(diǎn)睛法--破解題干限定:①全面抓取關(guān)鍵詞:這里的關(guān)鍵詞可以是出現(xiàn)的高頻詞,還有就是中心詞,對(duì)于修飾性地詞就不需要過(guò)多關(guān)注。②對(duì)關(guān)鍵詞進(jìn)行邏輯關(guān)系分析,比如2016年副省“不學(xué)禮,無(wú)以立”還有2016年市地“好政策不僅僅是滿足公民的意愿,更是滋養(yǎng)公民的理性乃至德性”這里就告訴我們“立”靠的是“學(xué)禮”;而對(duì)于好政策的描述通過(guò)遞進(jìn)關(guān)系的分析更側(cè)重于去寫(xiě)“理性和德性的滋養(yǎng)”。
(2)材料分析法--文章關(guān)鍵段的找取
排位賽:①題干話題的出處段②(領(lǐng)導(dǎo)、文件)觀點(diǎn)段 ③全文首尾段④非作文未用段
(3)優(yōu)化總分論點(diǎn)
四、試題解析
下面來(lái)一道試題進(jìn)行鞏固:
“給定資料6”中劃線句子寫(xiě)道:“‘科技的生命化’,已成為現(xiàn)實(shí)世界無(wú)法根除的特征?萍紝⒕邆淙诵。”請(qǐng)結(jié)合你對(duì)這句話的思考,聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,自擬題目,寫(xiě)一篇文章。(40分)
要求:(1)自選角度,見(jiàn)解明確、深刻;(2)參考“給定資料”,但不拘泥于“給定資料”;(3)思路明晰,語(yǔ)言流暢;(4)總字?jǐn)?shù)1000——1200字。
首先按照段落重要性去看一下材料6:
日前,世界知名未來(lái)學(xué)家,《連線》雜志創(chuàng)始主編,被看作是“網(wǎng)絡(luò)文化”的發(fā)言人和觀察者的凱文·凱利接受了采訪,其間,凱利圍繞著自己的《科技想要什么》等在技術(shù)思想領(lǐng)域的重要著作,回答了“新技術(shù)”與“人性”的關(guān)系等一系列問(wèn)題,現(xiàn)撮要整理如下:
a.在《科技想要什么》中我想表達(dá)的是,我對(duì)技術(shù)本質(zhì)的疑慮以及人與技術(shù)的矛盾關(guān)系。世界上每天都有新的技術(shù)誕生,但我們還沒(méi)有理論和框架,讓我們來(lái)理解科技面對(duì)的是什么。我們一直在發(fā)展科技,但我們是否要考慮:我們會(huì)不會(huì)有一天被科技征服?科技是宇宙的一部分嗎?它是好的那部分嗎?我們是該限制它還是要發(fā)展它?
總結(jié):第一二自然段為材料6的第一層,它著重想要通過(guò)這個(gè)人來(lái)引出,我們的科技與人性到底有著什么樣的關(guān)系?矛盾?還是一致。
b.正如哲學(xué)家海德格爾對(duì)于技術(shù)的批判理論所描述的那樣:這種貌似宿命的技術(shù)現(xiàn)實(shí),本質(zhì)上是人所無(wú)法控制的,但獲得拯救的機(jī)會(huì)也恰在于此:“救贖即植根并發(fā)育于技術(shù)的本質(zhì)之中。”技術(shù)元素向共生性發(fā)展,這種發(fā)展也推動(dòng)我們?nèi)プ分鹨粋(gè)古老的夢(mèng)想:在最大限度發(fā)揮個(gè)人自主性的同時(shí),使集體的能力最大化。
總結(jié):哲學(xué)家海德格爾的辯證性思維告訴我們技術(shù)與人性辯證統(tǒng)一,它既讓人無(wú)法控制,但又解放著人性。(①科學(xué)技術(shù)的意義:個(gè)人解放,自覺(jué)性就會(huì)放大。)
c.技術(shù)是進(jìn)化的延伸,就像進(jìn)化是宇宙的延伸那樣,我們會(huì)認(rèn)為技術(shù)對(duì)生命是種挑戰(zhàn),但事實(shí)上科技也是一種生命。技術(shù)也有像進(jìn)化一樣的歷程,畢竟技術(shù)對(duì)宇宙、對(duì)生命都有積極的好處。技術(shù)具有生命的普遍特征,理解了技術(shù)的理論也就能理解進(jìn)化論。
總結(jié):這一自然段主要談到科技的生命性在于科技是進(jìn)化的延伸。
d.技術(shù)元素的確準(zhǔn)備操縱物質(zhì),包括人類,重組各種內(nèi)部結(jié)構(gòu),但是技術(shù)將為其注入感知能力和情感,注入更多“非工具性”的東西。我認(rèn)為我們應(yīng)該培養(yǎng)科技的感情。目前科技還不具備感情,但我認(rèn)為今后我們會(huì)賦予科技感情。“科技的生命化”,已成為現(xiàn)實(shí)世界無(wú)法根除的特征?萍紝⒕邆淙诵。
總結(jié):這是我們題目出現(xiàn)的句子的出處段,也是對(duì)前一部分的總結(jié),科技的的特性就是生命化與人性化。
e.科技是一種“新文化”,或者說(shuō),“科技是第三種文化”,這意味著科學(xué)家們可以直接和大眾進(jìn)行對(duì)話,而不是通過(guò)人文知識(shí)分子。傳統(tǒng)知識(shí)分子所占領(lǐng)的媒體一直控制著輿論方向——他們說(shuō):“人文是精彩的,科學(xué)是呆板的。”今天,倡導(dǎo)“科技是第三種文化”的思想家們卻更傾向于繞過(guò)中間人,致力于用關(guān)注知識(shí)的讀者們能夠理解的形式,向公眾傳達(dá)他們最深邃的思想。
總結(jié):②科技的創(chuàng)新為我們減少了屏障,讓我們可以直接與大師對(duì)話,這樣對(duì)于沖破社會(huì)結(jié)構(gòu)也有一定的積極意義。
f.在過(guò)去二十年,互聯(lián)網(wǎng)給人類的生活和知識(shí)的認(rèn)知帶來(lái)極大變革,而現(xiàn)在,是另一個(gè)起點(diǎn)。今天是人類歷史上最好的時(shí)代,之前的所有成果都是今天的基礎(chǔ)。我想激勵(lì)年輕人現(xiàn)在就是創(chuàng)造新事物最好的時(shí)代,不僅是互聯(lián)網(wǎng),對(duì)所有的領(lǐng)域來(lái)說(shuō),現(xiàn)在都是創(chuàng)造新事物的最好時(shí)代。創(chuàng)造新事物,離不開(kāi)技術(shù)創(chuàng)新。我在《科技想要什么》一書(shū)中,特別強(qiáng)調(diào)一句話:科技想要的,就是人類想要的。
總結(jié):創(chuàng)新對(duì)于科技,對(duì)于人類都是至關(guān)重要的,推動(dòng)時(shí)代的發(fā)展。
接下來(lái),我們還要去看看還沒(méi)有被利用的材料5:
塑料的發(fā)明曾經(jīng)給人的生活帶來(lái)了相當(dāng)大的便利,但也帶來(lái)了一系列的環(huán)境問(wèn)題。塑料在垃圾中占相當(dāng)一部分比例,而且大大增加了垃圾處理的難度和費(fèi)用。由于廢塑料幾百年都難以降解,若丟棄在自然環(huán)境中,會(huì)給蚊子、蒼蠅和細(xì)菌提供生存繁育的溫床;若埋在地下,則容易污染地下水,妨礙植物根系生長(zhǎng),破壞土壤品質(zhì);若焚燒處理,將產(chǎn)生多種有毒氣體。“白色污染”已成為危害環(huán)境的一大公害。
汽車的尾氣、空調(diào)和電冰箱中的氟利昂都在破壞大氣層。埃博拉病毒的爆發(fā)和流行也使全世界更加關(guān)注生物安全問(wèn)題,并將其作為國(guó)家安全的組成部分。全球數(shù)以萬(wàn)計(jì)的原子彈更是高懸在人類頭上的達(dá)摩克利斯之劍。
20世紀(jì)的信息技術(shù)將人類活動(dòng)的效率提升到了一個(gè)新的高度,但是另一方面,就像著名學(xué)者劉易斯·芒福德指出的那樣,為了獲得更多、更豐富的物質(zhì),人們犧牲了時(shí)間和當(dāng)前的快樂(lè),只是將幸福簡(jiǎn)單地與擁有汽車、浴缸和其他機(jī)械產(chǎn)品的數(shù)量劃上等號(hào),芒福德將之稱為“無(wú)目的的物質(zhì)至上主義”。在計(jì)算速度越來(lái)越快、人工智能程度越來(lái)越高的潮流之下,人類的個(gè)性開(kāi)始被故意忽略和遮蔽,陷入的是追求更高、更快、更強(qiáng)的單向度技術(shù)目標(biāo)的誤區(qū),有評(píng)論家因此指出:“當(dāng)發(fā)展著的物質(zhì)科技生產(chǎn)力忽略、脫離開(kāi)民眾精神力的時(shí)候,就會(huì)喪失它應(yīng)受人控制并為人服務(wù)的真正本質(zhì),而變成與人對(duì)立的人的異化力量。”
總結(jié):這三個(gè)自然段為材料5的第一層,其實(shí)都說(shuō)到了科技在不斷發(fā)展過(guò)程中,雖提供了相應(yīng)的便利,但帶來(lái)了很多問(wèn)題:環(huán)境,安全以及到影響到人的觀念,異化了的人。
觀察家認(rèn)為,未來(lái)科技最關(guān)鍵的發(fā)展方向是走人性化之路,閃爍著“人性”之光的產(chǎn)品將越來(lái)越多地出現(xiàn),高科技產(chǎn)品也將被進(jìn)一步賦予靈動(dòng)的生命,在科技和人性之間嫁接橋梁。(與材料6中D的觀點(diǎn)是一致的)人性化的科技反映的是人類以下的思考:科技產(chǎn)品如何為人服務(wù)?它給人們的生活帶來(lái)了怎樣一種新的積極的變化?科技如何人性化?在盲目的物質(zhì)化導(dǎo)向這一危途中,人性化之路將賦予高科技產(chǎn)品以新的價(jià)值觀,那就是用大寫(xiě)的人性的光芒去逼視高科技這一之前高貴神秘、自視甚高的怪獸,使其形穢,讓普通人也能看到這中間的無(wú)知和愚蠢來(lái)。
總結(jié):這段話也說(shuō)明,科技要想扭轉(zhuǎn)以上的問(wèn)題,它的發(fā)展方向應(yīng)該是人性和生命。
人性化的科技因此是在科技和人文、個(gè)性化與大眾化、商業(yè)目標(biāo)和社會(huì)使命之間去追求平衡,這種平衡不僅是一種美,也是一種智慧和態(tài)度。
總結(jié):看到這一句話,句式整齊的三個(gè)分句,同學(xué)們明白了,這一段材料是對(duì)以上所有材料進(jìn)行的總結(jié):要平衡三個(gè)方面:科技和人文、個(gè)性化與大眾化、商業(yè)目標(biāo)和社會(huì)使命(社會(huì)創(chuàng)業(yè)),可以作為我們的分論點(diǎn)去書(shū)寫(xiě),所以我們這一篇材料也可以是寫(xiě)對(duì)策類的。
再看其他材料
材料1 :科技可以解放人類,人類得以全面自由發(fā)展,和材料6①的意義相比這個(gè)意義范圍更高層次進(jìn)行合并。
材料2 :可以在現(xiàn)在一定程度上突破社會(huì)結(jié)構(gòu)的屏障,和材料6②的意義意思一致進(jìn)行合并。
材料3 :科技在工業(yè)、裝備上的突破與發(fā)展,科技進(jìn)步就會(huì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與繁榮。
材料4 :科技注重安全性、創(chuàng)新、個(gè)性化服務(wù)的發(fā)展迎來(lái)新的春天,材料3合并。
梳理材料結(jié)束;接下來(lái)是我們從文中找到的倆種分論點(diǎn):
第一:(從對(duì)策方面去談)科技+生命(人性化)
要平衡科技與人文
要平衡個(gè)性化與大眾化
要平衡商業(yè)目標(biāo)和社會(huì)使命
第二:(從意義發(fā)面去談)科技+生命(人性化)
有利于人類得以自由的發(fā)展
有利于突破社會(huì)結(jié)構(gòu)
有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)的發(fā)展
以上就是申論作文題如何立意的內(nèi)容,大家學(xué)會(huì)了么?
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