2016國(guó)家公務(wù)員申論答題技巧：議論文的構(gòu)思方法

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　　2016國(guó)家公務(wù)員考試即將到來(lái)，為了各位考生在2016國(guó)家公務(wù)員考試中取得優(yōu)異成績(jī)，針對(duì)申論考試部分議論文的構(gòu)思方法，華圖教育撰文《2016國(guó)家公務(wù)員申論答題技巧：議論文的構(gòu)思方法》，希望對(duì)各位考生解決相關(guān)問(wèn)題有所幫助。

　　(一)聯(lián)想法

　　有些事物，孤立去談，易平淡、枯燥，如果展開(kāi)聯(lián)想，由這個(gè)事物想到與之相關(guān)的另一個(gè)事物，在它們的相互聯(lián)系中，去突出事物的特征，發(fā)掘事物的本質(zhì)，這樣不僅可以使議論更深入，而且可以使思路變得活潑而開(kāi)闊。

　　除了古今聯(lián)想以外，還可進(jìn)行類(lèi)似聯(lián)想(有相似的特點(diǎn)或本質(zhì))、對(duì)比聯(lián)想(有相反的性質(zhì))、因果聯(lián)想、連鎖聯(lián)想等等。

　　(二)分類(lèi)法

　　看到比較抽象的論題，籠統(tǒng)地談，議論就很難展開(kāi)。這時(shí)候我們可以考慮將所要討論的事物分一分類(lèi)。

　　比如對(duì)“友誼”一詞，我們并不陌生，但難以深層論述。這時(shí)，我們可將不同類(lèi)型的友誼分一分類(lèi)，這樣就可打開(kāi)思路。

　　友誼，按不同時(shí)代，可以分成“伯牙摔琴”、“桃園結(jié)義”式的反映封建倫理道德的友誼;“基督--博愛(ài)”式的資本主義社會(huì)中的友誼;以馬克思和恩格斯為典范的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命友誼。

　　按不同的目的，可以分成為了一個(gè)人或幾個(gè)人的利益而建立的友誼，為了階級(jí)、國(guó)家、民族的利益而產(chǎn)生的友誼。

　　按不同的性質(zhì)，可以分成在共同的奮斗中，互相深刻了解建立起來(lái)的友誼;在一起吃喝玩樂(lè)中，互相吹吹拍拍建立起來(lái)的“友誼”。

　　按不同的內(nèi)容，又可以分成，在你工作遭受挫折時(shí)給你幫助，生活遇到煩惱時(shí)給你安撫的友誼;在你一帆風(fēng)順時(shí)給你捧場(chǎng)，在你自鳴得意時(shí)為你叫好的 “友誼”;“患難相共、生死相托”的友誼;“利則相攘(偷竊)、患則相傾(坑害)”的“友誼”;君子之間“淡淡如水”的友誼;小人之間“甘言如飴”的“友誼”……

　　有了分類(lèi)，可供議論的內(nèi)容一下子變得豐富多了。分類(lèi)，不僅打開(kāi)了你的思路，而且使你看到了問(wèn)題的深入。由此看出，分類(lèi)法是從各個(gè)不同角度來(lái)認(rèn)識(shí)事物的性質(zhì)，把那些抽象的論題具體化的一種方法。

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