2014-07-22 14:57:49 公務(wù)員考試網(wǎng) 文章來源:華圖教育
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黨史中一個(gè)個(gè)鮮活的人物,是豐碑,是火炬,是厚重的人生教科書。
在眾多為國捐軀的革命英烈中,王荷波的名字也許鮮為人知。然而,他的名字、他的人生經(jīng)歷、他對中國革命的貢獻(xiàn)卻永垂青史。在他40歲生日時(shí),工友們送給他一塊紅綢,上面赫然寫著“品重柱石”四個(gè)閃光的大字。透過字里行間,我們看到了一位直面腥風(fēng)血雨的工運(yùn)猛士的形象,一位黨的紀(jì)檢工作開拓者的形象,一位為黨的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的共產(chǎn)黨人的形象。
“品重柱石”,一個(gè)“品”字意蘊(yùn)無窮。天有道,道存于心,心在乎品。“惟賢惟德,能服于人。”從古至今,人們都把做人之品視為立身之本和立世之基。許多名人志士則以橘樹美德、蓮花氣質(zhì)、臘梅情操、青松品格自重。陶行知先生更是提出做“一品大百姓”的理想。對于很多人來說,升華做人之境,追求人格完美,做一個(gè)有益于社會和他人的人,都是人生奮斗的目標(biāo)。
在共產(chǎn)黨人的人生字典中,“品”有著更為深刻的寓意和內(nèi)涵。這個(gè)“品”乃信仰之品!人生最高之理想,在求達(dá)于真理!币?yàn)檫@一追尋,他們?yōu)樾叛龆瑸樾叛龆溃蒙鹦叛龅钠鞄谩_@個(gè)“品”乃道德之品!爸啬鐕,棟莫如德”。他們既愛惜自己的“羽毛”,更珍惜靈魂的圣潔,自覺嚴(yán)于修身,以高尚的人格魅力贏得人心、贏得事業(yè)。這個(gè)“品”乃奮斗之品。他們胸懷理想、腳踏實(shí)地,舍棄“小我”,成就“大我”,以堅(jiān)實(shí)的脊梁擔(dān)起天下大任。
焦裕祿用生命回答共產(chǎn)黨人之“品”,在鹽堿地上書寫無私奉獻(xiàn)的華章;孔繁森用摯愛詮釋共產(chǎn)黨人之“品”,在雪域高原樹起人民公仆的豐碑;楊善洲用汗水浸潤共產(chǎn)黨人之“品”,在大亮山上留下綠色交響的傳奇。他們無不用行動證明,以“品”作壓艙石,就心有定力,在狂風(fēng)巨浪中穩(wěn)掌人生之舵;以“品”作進(jìn)取詩,就充滿豪情,在不懈奮斗中永葆青春本色。
古人說:“操守要有真宰,無真宰則遇事便倒,何以植頂天立地之砥柱?”身處社會轉(zhuǎn)型期,每一個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)捫心一問,何以有品?見賢而思齊,見不賢而內(nèi)自省,自覺進(jìn)行黨性良心的拷問,時(shí)時(shí)擦拭心靈的塵埃,即有“真宰”,即成高格!皠俜菫殡y,持之為難。”不馳于空想,不騖于虛聲,以求真的態(tài)度去做踏實(shí)的功夫,我們更能在實(shí)干中鑄就品格,不斷攀登事業(yè)和人生的高峰。
宋代朱熹寫過一副對聯(lián):“地位清高,日月每從肩上過;門庭開豁,江山常在掌中看。”共產(chǎn)黨人更應(yīng)該有這種大胸懷、大境界,始終講黨性、重品行、作表率。這樣,我們就能不斷戰(zhàn)勝自我、超越自我,使品格更高尚、心靈更明凈、黨性更純潔,在人生之路上走得更遠(yuǎn)、飛得更高。
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《 人民日報(bào) 》( 2014年07月01日 04 版)
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