時(shí)政熱點(diǎn):觀念重塑人生

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　　彭曉蕓

　　2014年度中央機(jī)關(guān)及其直屬機(jī)構(gòu)考試錄用公務(wù)員筆試近日結(jié)束。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國共有152萬人通過此次國考報(bào)名資格審查，創(chuàng)歷史新高；而實(shí)際走入考場(chǎng)的考生為111.95萬人，40余萬人棄考，也創(chuàng)歷史新高。

　　國考熱已持續(xù)多年，輿論對(duì)年輕人求穩(wěn)擇業(yè)觀的弊端也多有批判，但輿論是輿論，生活是生活，在更多年輕人那里，人生路徑的設(shè)計(jì)早已被主流價(jià)值觀規(guī)劃好，另辟蹊徑意味著需要擁有試錯(cuò)的資本和建構(gòu)生活的想象力。

　　在這一背景下，中山大學(xué)哲學(xué)系一對(duì)在讀博士夫妻當(dāng)小販賣起章魚小丸子成了“新聞”。接受采訪時(shí)，說到畢業(yè)生的擇業(yè)觀，這對(duì)準(zhǔn)博士夫妻表示不同意博士生只能當(dāng)高校教師、公務(wù)員才是好職業(yè)�！拔覀儺�(dāng)小販也是過一種哲學(xué)的生活。整天聊哲學(xué)，不如真正實(shí)踐一次，挑戰(zhàn)一下。”

　　其實(shí)，別說當(dāng)“小販”，在讀博士刷盤子掙點(diǎn)生活補(bǔ)貼在國外很普遍，著名作家嚴(yán)歌苓在國外求學(xué)期間還當(dāng)過保姆。而在中國，過分注重“面子”以及“萬般皆下品，惟有讀書高”的觀念一直遏制著莘莘學(xué)子重新發(fā)現(xiàn)生活的激情，多少大學(xué)生還沒畢業(yè)就準(zhǔn)備著過“老態(tài)龍鐘”、毫無懸念的生活。

　　趕考公務(wù)員的學(xué)子們，讓人想起了傳說中的“金榜提名時(shí)、洞房花燭夜”。如果問問報(bào)名趕考的學(xué)生，你對(duì)所報(bào)考的職位了解有多少？你對(duì)自己所追求從事的公務(wù)員工作了解有多少？答案多半是“蒙查查”的：反正就是謀一個(gè)穩(wěn)定的崗位，了解多少又如何？何況，能否考上還未定呢！

　　大學(xué)生擇業(yè)，看似像婚戀那樣，從“父母之命、媒妁之言”轉(zhuǎn)向了雙向選擇的“自由戀愛”。但實(shí)際上呢？一種更為隱蔽的“媒妁之言”正在吞噬大學(xué)生們的心靈自由，那就是來自社會(huì)觀念的“價(jià)值契約”。在現(xiàn)代社會(huì)，我們熟知了法律條款、經(jīng)濟(jì)合同對(duì)人的約束，卻往往不太注意到“價(jià)值契約”對(duì)人的觀念深深的禁錮。

　　然而，價(jià)值契約卻是日常生活中更為普遍的一種社會(huì)運(yùn)行機(jī)制，它躲在社會(huì)心理的深處，在無形當(dāng)中塑造你的價(jià)值觀念和日常行為選擇。相對(duì)于法律這種外化的社會(huì)約束力，價(jià)值契約是一種內(nèi)化的心理機(jī)制和道德偏好，在看似自主選擇的條件下，其實(shí)是對(duì)社會(huì)成員影響最為持久、也最根深蒂固的作用力。

　　關(guān)于“國考”的價(jià)值契約是這樣形成的——根據(jù)現(xiàn)有的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，那些當(dāng)了公務(wù)員的人，日子過得都不錯(cuò)，既穩(wěn)定又有高福利，所以，這對(duì)你也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。

　　上述這一價(jià)值主張被作為社會(huì)正能量和父輩經(jīng)驗(yàn)傳遞下來，需要一些外部條件——即對(duì)這一主張的不斷印證來作為信念的獎(jiǎng)賞，人們會(huì)在人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中不斷尋找證據(jù)來深化這一信念，直到它成為個(gè)人價(jià)值體系的一部分。最終，大學(xué)生在不需要“了解”的情況下，也會(huì)信奉這一來自社會(huì)的“媒妁之言”，先考上再說，也就是先進(jìn)“洞房”再揭“蓋頭”。

　　有人會(huì)說，就算是“媒妁之言”，也成就過“美好姻緣”。類似的樂觀也在年輕人的擇業(yè)觀中呈現(xiàn)。這使得年輕人未能來得及反思遵循社會(huì)的“媒妁之言”有什么風(fēng)險(xiǎn)，就已經(jīng)陷入國考大軍的激烈競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中了。然而，并不是每一種投入都是一本萬利或多多益善的，國考甚至考研考博就是其中之一。很多大學(xué)生并沒有意識(shí)到，當(dāng)他陷入一個(gè)盲目備戰(zhàn)的慘烈競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中時(shí)，他也在喪失其他方面的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和個(gè)體資源。來自心理學(xué)和社會(huì)學(xué)的一些研究統(tǒng)計(jì)表明，當(dāng)一個(gè)人目標(biāo)越專注越明確時(shí)，他也果然如預(yù)期的那樣，成就越大，當(dāng)一個(gè)人越被動(dòng)越不自信時(shí)，在完成被動(dòng)任務(wù)時(shí)，結(jié)果也常常如他之前心理暗示的那樣：本來就沒指望考上，只是給自己增加一個(gè)機(jī)會(huì)而已。

　　國考熱是來自社會(huì)、家庭的“媒妁之言”，很多大學(xué)生抱著一種完成任務(wù)好對(duì)家長、社會(huì)期待有所交代的態(tài)度去面對(duì)，卻少有認(rèn)真衡量萬一“蓋頭”真的揭下來，要不要履行這一“價(jià)值契約”以及履行它所需要付出的代價(jià)。與婚姻選擇可類比的是，職業(yè)選擇也存在“因誤會(huì)而結(jié)合，因了解而分手”的風(fēng)險(xiǎn)，但這一風(fēng)險(xiǎn)目前似乎并不被大學(xué)生們足夠重視，未被列為職業(yè)規(guī)劃的重要元素進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估和自主定位。

　　當(dāng)下，大學(xué)生的擇偶觀念日益認(rèn)同“互相了解”的重要性，但在擇業(yè)問題上，似乎不介意卷入雙盲海選的漩渦反復(fù)折騰自己，對(duì)個(gè)人和社會(huì)，這都不是一個(gè)高效率的辦法。改變這一局面，一方面需要改變擇業(yè)機(jī)會(huì)的信息不對(duì)稱帶來的盲目性，另一方面則是應(yīng)試教育體制下，從中學(xué)生到大學(xué)生的轉(zhuǎn)變中，需要加強(qiáng)人的社會(huì)化訓(xùn)練，大學(xué)生有必要更早了解社會(huì)運(yùn)行的內(nèi)在肌理和各個(gè)職業(yè)的真實(shí)狀況。

　　可以說，準(zhǔn)博士夫妻體驗(yàn)小販生活，就是這樣一個(gè)主動(dòng)將自己“社會(huì)化”的努力。有趣的是，據(jù)媒體報(bào)道，這對(duì)博士夫妻是在兩人戀愛10天后就瞞著所有人登記結(jié)婚的，他們似乎在實(shí)踐著一種獨(dú)自設(shè)計(jì)人生邏輯的個(gè)體化道路——那就是更為自主且自由地謀劃自己的未來。

　�。ㄗ髡邽橘Y深媒體人）

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