2019年三支一扶公基對(duì)絕對(duì)真理與相對(duì)真理的解讀

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絕對(duì)真理與相對(duì)真理是在認(rèn)識(shí)論學(xué)習(xí)過(guò)程中大多數(shù)學(xué)員都會(huì)遇到的較難理解的知識(shí)點(diǎn)。絕對(duì)真理與相對(duì)真理即真理的絕對(duì)性和相對(duì)性，是真理的兩重屬性，二者是對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。在學(xué)習(xí)該知識(shí)點(diǎn)前需要首先了解真理的相關(guān)內(nèi)容。

真理

真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，具有客觀性、具體性的特征�？陀^性指的是真理中包含不以人意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容，且檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的社會(huì)實(shí)踐。具體性是指真理在一定范圍內(nèi)是真理，具有條件的約束，是在一定時(shí)間、地點(diǎn)、條件下主觀對(duì)客觀的符合。

絕對(duì)真理與相對(duì)真理

絕對(duì)真理有兩個(gè)方面的含義：1.任何真理都是客觀事物及其規(guī)律的正確反映，都具有不依賴人類的客觀內(nèi)容，這是無(wú)條件的、絕對(duì)的。2.人的認(rèn)識(shí)按其本性能夠正確認(rèn)識(shí)無(wú)限發(fā)展的客觀世界，也是無(wú)條件的絕對(duì)的。

相對(duì)真理是指真理的條件性。表現(xiàn)為：1.從認(rèn)識(shí)的廣度來(lái)看，任何真理的認(rèn)識(shí)都是對(duì)整個(gè)世界某些領(lǐng)域、某些事物和過(guò)程的一定范圍的正確反映。2.從認(rèn)識(shí)的深度看，任何真理都是對(duì)特定事物一定程度、一定層次的近似正確的反映。3.真理有待擴(kuò)展和深化。

【例1】“當(dāng)一個(gè)杰出的老科學(xué)家說(shuō)什么是可能的時(shí)候，他差不多總是對(duì)的;但當(dāng)他說(shuō)什么是不可能的時(shí)候，他差不多總是錯(cuò)的。”這一名言的哲學(xué)意蘊(yùn)是( )。

A.在科學(xué)研究中，經(jīng)驗(yàn)是不可靠的

B.事物的可能性是因人而異的

C.世界上一切事物只有可能性，沒(méi)有不可能性

D.每代人所獲得的真理性認(rèn)識(shí)，既有絕對(duì)性，又有相對(duì)性

【答案】D

【解析】本題考查絕對(duì)真理與相對(duì)真理。題干意思為老科學(xué)家說(shuō)出的話，有的是正確的，有的是錯(cuò)誤，真理既有相對(duì)性，又有絕對(duì)性。A是常識(shí)錯(cuò)誤，排除，B事物可能性是否存在是根據(jù)客觀的條件，不是人能決定的，排除。C，事物根據(jù)條件的變化，既有可能性又有不可能性，所以排除。選擇D選項(xiàng)。

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