2024年國(guó)考申論熱點(diǎn)：用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正心明德

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中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)崇德尚德的民族，重視德治和政德，道德文化十分豐富。政德是整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)，為政者的操守和品行如何，關(guān)乎民心向背，關(guān)乎社會(huì)公平正義，關(guān)乎國(guó)家興衰存亡。為政者只有以德修身，才能以德立威、以德服眾。廣大黨員干部要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取思想精華和道德精髓，把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為人生必修課，在明大德、守公德、嚴(yán)私德上下功夫，做到勤政廉政，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。【批注1】立意：廣大黨員干部要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取思想精華和道德精髓，把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為人生必修課，在明大德、守公德、嚴(yán)私德上下功夫，做到勤政廉政，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

明大德，意味著要涵養(yǎng)優(yōu)良政治品德。【批注2】分論點(diǎn)1：明大德，意味著要涵養(yǎng)優(yōu)良政治品德。對(duì)于黨員干部而言，就要做到理想信念堅(jiān)定、黨性堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)人民負(fù)責(zé)，始終把黨和人民的利益擺在第一位�！九�注3】理論分析。中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)家國(guó)同構(gòu)，精忠報(bào)國(guó)、經(jīng)邦濟(jì)世、修己安人的家國(guó)情懷得到中國(guó)人的普遍認(rèn)同。“修身齊家治國(guó)平天下”“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”等思想，都體現(xiàn)了仁人志士以天下為己任的大德。黨員干部從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念、錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性，把對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為根本政治擔(dān)當(dāng)，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼，在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定，任何時(shí)候都與黨同心同德、與人民同向同行。

守公德，要求黨員干部堅(jiān)持以人民為中心，以百姓心為心�！九�注4】分論點(diǎn)2：守公德，要求黨員干部堅(jiān)持以人民為中心，以百姓心為心。習(xí)近平總書(shū)記指出：“要崇尚造福人民的公德，廣大黨員、干部要站穩(wěn)人民立場(chǎng)，始終同人民風(fēng)雨同舟、生死與共，勇于擔(dān)當(dāng)、積極作為，切實(shí)把造福人民作為最根本的職責(zé)。”我國(guó)民本思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華。《尚書(shū)》提出：“民惟邦本，本固邦寧”�！豆茏�·牧民》中說(shuō)：“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心。”中國(guó)古代民本思想中包含的敬民重民、愛(ài)民恤民、憂民利民等思想在今天仍然具有重要借鑒價(jià)值。【批注5】論據(jù)引用。黨員干部要常修為民之德、清廉之德，恪守立黨為公、執(zhí)政為民理念，守牢底線、嚴(yán)以用權(quán)，自覺(jué)踐行“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”，做到心底無(wú)私天地寬。

嚴(yán)私德，對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，就是要嚴(yán)格約束自己的操守和行為，戒貪止欲、克己奉公，切實(shí)把人民賦予的權(quán)力用來(lái)造福人民。【批注6】分論點(diǎn)3：嚴(yán)私德，對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，就是要嚴(yán)格約束自己的操守和行為，戒貪止欲、克己奉公，切實(shí)把人民賦予的權(quán)力用來(lái)造福人民。黨員干部的品德修養(yǎng)不僅是個(gè)人追求，而且關(guān)系到黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展�！渡袝�(shū)》中講：“不矜細(xì)行，終累大德。”王安石在《洪范傳》中寫道：“修其心治其身，而后可以為政于天下。”子罕以廉為寶，公儀休拒魚(yú)養(yǎng)廉，楊震慎獨(dú)拒金，包拯“拒禮為開(kāi)廉潔風(fēng)”，于謙“清風(fēng)兩袖朝天去”。【批注7】論據(jù)引用。黨員干部要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，注重品德修養(yǎng)，知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡。常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，時(shí)刻自重自省自警自勵(lì)，做到慎獨(dú)慎初慎微慎友，不斷增強(qiáng)立德、修德的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“構(gòu)筑拒腐防變的思想堤壩，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正心明德，補(bǔ)足精神之‘鈣’，鑄牢思想之‘魂’，筑牢思想道德防線。”道德修養(yǎng)是黨員干部從內(nèi)心做到清正廉潔的基礎(chǔ)，黨員干部應(yīng)正心修身、涵養(yǎng)廉潔文化，共筑偉大事業(yè)�！九�注8】回歸主旨，發(fā)出號(hào)召。

(文章來(lái)源：《人民日?qǐng)?bào)》，有修改)

材料小結(jié)

1.核心內(nèi)容：用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正心明德

2.理論總結(jié)：

習(xí)近平總書(shū)記系統(tǒng)總結(jié)了黨的十八大以來(lái)我們黨在反腐敗斗爭(zhēng)中取得的顯著成效、積累的重要經(jīng)驗(yàn)，其中一個(gè)重要方面就是：“構(gòu)筑拒腐防變的思想堤壩，用理想信念強(qiáng)基固本，用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正心明德，補(bǔ)足精神之‘鈣’，鑄牢思想之‘魂’，筑牢思想道德防線。”

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