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2010年國家公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測驗真題(5)

作者:華圖教育 來源:華圖教育 點擊數(shù):次 更新時間:2010-09-26 14:01
中央機關(guān)及其直屬機構(gòu)2010年考試錄用公務(wù)員行政職業(yè)能力測驗試題及答案解析

    31. 與硬實力相比,軟實力偏重的是一種影響力、一種精神性。一個城市的軟實力是外界對這座城市吸引力、感染力的直覺反應(yīng)和頭腦印記,是市民對這座城市的認(rèn)同與依戀,是城市管理者智慧與情懷的折射。軟實力與硬實力結(jié)合,構(gòu)成了一個城市的整體實力,而兩者的相加并非一個常數(shù),軟實力直接影響著硬實力效能的發(fā)揮。軟實力像一條軟繩子,硬實力像一堆硬干柴,繩子雖軟,卻可以把硬干柴緊緊捆綁在一起,形成鑄造一座美好城市的巨大能量。

    這段文字意在說明:

    A.城市整體實力的概念及其構(gòu)成

    B.城市軟實力的內(nèi)涵及其重要性

    C.城市軟實力和硬實力各有側(cè)重

    D.城市軟實力和硬實力相得益彰

    32. 改革開放以來,我國經(jīng)濟(jì)總體上保持了高速增長態(tài)勢,但勞動就業(yè)的增長卻遠(yuǎn)低于經(jīng)濟(jì)增長的速度。目前,盡管我國服務(wù)業(yè)吸納勞動就業(yè)的比重在不斷上升,甚至已經(jīng)成為吸納就業(yè)的主力軍,并且基本消化了包括從農(nóng)業(yè)和制造業(yè)中轉(zhuǎn)移出來的勞動力存量在內(nèi)的所有新增勞動力,但與發(fā)達(dá)國家相比,它對勞動就業(yè)的貢獻(xiàn)率還是太低。我們務(wù)必利用產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和增長模式轉(zhuǎn)變的機會,發(fā)掘服務(wù)業(yè)對發(fā)展經(jīng)濟(jì)和擴大就業(yè)的巨大潛力。

    這段文字主要說明了:

    A.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整是我國服務(wù)業(yè)快速發(fā)展的重要契機

    B.服務(wù)業(yè)是保障我國就業(yè)快速增長的重要推動因素

    C.我國服務(wù)業(yè)對勞動就業(yè)的吸納能力有待進(jìn)一步拓展

    D.就業(yè)與經(jīng)濟(jì)增長不一致的主要原因在于服務(wù)業(yè)發(fā)展滯后

    33. ①單純羅列史料,構(gòu)不成歷史

    ②只有在史料引導(dǎo)下發(fā)揮想象力,才能把歷史人物和事件的豐富內(nèi)涵表現(xiàn)出來

    ③歷史研究不僅需要發(fā)掘史料,而且需要史學(xué)家通過史料發(fā)揮合理想象

    ④所謂合理想象,就是要盡可能避免不實之虛構(gòu)

    ⑤這是一種悖論,又難以杜絕

    ⑥但是,只要想象就難以避免不實虛構(gòu)出現(xiàn)

    將以上6個句子重新排列,語序正確的是( )

    A.④⑤⑥③②①

    B.③①②④⑥⑤

    C.⑤③②①④⑥

    D.①③④⑥⑤②

    34. ①在丹麥、瑞典等北歐國家發(fā)現(xiàn)和出土的大量石斧、石制矛頭、箭頭和其他石制工具以及用樹干造出的獨木舟便是遺證

    ②陸地上的積冰融化后,很快就出現(xiàn)了苔蘚、地衣和細(xì)草,這些凍土原始植物引來了馴鹿等動物

    ③又常年受著從西面和西南面刮來的大西洋暖濕氣流的影響,很適合生物的生長

    ④動物又吸引居住在中歐的獵人在夏天來到北歐狩獵

    ⑤北歐雖說處于高緯度地區(qū),但這一帶正是北大西洋暖流流經(jīng)的地方

    ⑥這大約發(fā)生在公元前8000年到公元前6000年的中石器時代

    將以上6個句子重新排列,語序正確的是( )

    A.⑥②④①⑤③

    B.⑤②③④①⑥

    C.⑥⑤③②④①

    D.⑤③②④⑥①

    35. 避諱是為了表示對封建君主和尊者的敬畏,必須避免直接說出他們的名字而采用別的方式加以表達(dá)。它是封建宗法制度的產(chǎn)物,又是家天下和尊祖敬宗的體現(xiàn)。它起源于西周,完備于秦漢,盛行于唐宋,到清代的雍正、乾隆年間發(fā)展到極致。避諱作為封建社會特有的禁忌制度目前已消亡了,但是,不許犯忌和害怕犯忌的雙向心理并沒有消除,避諱已演變?yōu)槟承┶吋軆吹牧?xí)俗,在現(xiàn)實生活中的影響依然存在。根據(jù)

    這段文字,以下說法正確的是( )

    A.封建社會的發(fā)展使得避諱愈來愈嚴(yán)格

    B.趨吉避兇的心理使人們進(jìn)行各種避諱

    C.在當(dāng)今現(xiàn)實生活中仍然存在避諱現(xiàn)象

    D.避諱由統(tǒng)治者運用國家權(quán)力強令實行

    36. 在安科萊,以畜牧為生的希馬人和以農(nóng)業(yè)為生的伊魯人共同居。辉趤喞D,納瓦霍人以前靠狩獵和采集為生、現(xiàn)在主要以畜牧為生,他們與經(jīng)營農(nóng)業(yè)的霍皮人為鄰;澳洲東南沿海地帶以前住著以漁獵和劫掠糧食為生的土著居民,現(xiàn)在卻住著從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)及工業(yè)的歐洲人。作者列舉這些事實意在說明:

    A.環(huán)境迫使人們接受某種生活方式

    B.人們對自然環(huán)境有很強的適應(yīng)能力

    C.不同文化的族群完全有可能和諧相處

    D.地理環(huán)境并非人類生產(chǎn)方式的決定因素

    37. 哲學(xué)曾經(jīng)是一種生活的方式。所謂蘇格拉底的哲學(xué),不只是他和別人對話的方法,以及他在對話中提出的種種理論,更是他不立文字、浪跡街頭、四處與人閑聊的生活方式。哲學(xué)從一開始就不是一種書面的研究,而是一種過日子的辦法。只不過我們后來都忘了這點,把它變成遠(yuǎn)離日常的艱深游戲。即便是很多人眼中刻板的康德,也不忘區(qū)分“學(xué)院意義的哲學(xué)”和“入世意義的哲學(xué)”,并且以后者為尊。

    這段文字意在說明:

    A.哲學(xué)源于生活,應(yīng)服務(wù)于民眾

    B.如今的哲學(xué)發(fā)展偏離了它的本質(zhì)

    C.康德和蘇格拉底的哲學(xué)觀念一脈相承

    D.當(dāng)代人們對哲學(xué)的詮釋方式發(fā)生了改變

    38. 炮制技術(shù)被認(rèn)為是中醫(yī)藥的核心技術(shù),也是中醫(yī)獨有的傳統(tǒng)技能,掌握它就等于掌握中醫(yī)藥市場。國外企業(yè)通常通過在我國開辦飲片加工廠、聘請國內(nèi)炮制專家“偷學(xué)”炮制技術(shù),目前這樣的外資企業(yè)達(dá)到幾十家。這是因為,一些地方政府對國家在特殊領(lǐng)域的規(guī)定并不了解,無從管起;還有一些地方政府雖明知這些規(guī)定,但為了經(jīng)濟(jì)指標(biāo),對此不管不顧。調(diào)研表明,國內(nèi)實際飲片廠數(shù)量比國家藥監(jiān)局公布的多幾百家。

    這段文字意在表明:

    A.國家應(yīng)加強對炮制技術(shù)保密工作的管理

    B.政府應(yīng)加強對設(shè)立中藥飲片廠的資格審查

    C.我國中醫(yī)藥行業(yè)的發(fā)展受到外資企業(yè)的威脅

    D.地方政府應(yīng)加強對中醫(yī)藥行業(yè)相關(guān)規(guī)定的了解

    39. 世界記憶工程是世界遺產(chǎn)項目的延續(xù)。世界遺產(chǎn)項目是聯(lián)合國教科文組織于1972年發(fā)起的,比世界記憶工程早20年。它關(guān)注的是自然和人工環(huán)境中具有突出意義和普遍價值的文化和自然遺產(chǎn),如具有歷史、美學(xué)、考古、科學(xué)或人類學(xué)研究價值的建筑物或遺址。而世界記憶工程關(guān)注的則是文獻(xiàn)遺產(chǎn),具體講就是手稿、圖書館和檔案館保存的任何介質(zhì)的珍貴文件,以及口述歷史的記錄等。根據(jù)

    這段文字,世界遺產(chǎn)項目與世界記憶工程的區(qū)別主要體現(xiàn)在:

    A.文化與檔案

    B.實物與遺跡

    C.實物與記錄

    D.遺產(chǎn)與文獻(xiàn)

    40. 中國古代禮制要求服裝盡力遮掩身體的各種凹凸,在裁制冕服時可以忽略人體各部位的三維數(shù)據(jù),不需要進(jìn)行細(xì)致的測量。冕服章紋要有效地體現(xiàn)等級區(qū)別,圖案就必須清晰可辨、鮮明突出。這使中國古代服飾中與服飾圖案相關(guān)的繪、染、織、繡等工藝技術(shù)相當(dāng)發(fā)達(dá),也使中國古代服裝的裁制向著有利于突出圖案的方向發(fā)展。與西方重視身體三維數(shù)據(jù)、要求服裝緊窄合體的立體剪裁法不同,中國古代無論是冕服對人所占空間的擴大,還是圖案對冕服平面風(fēng)格的要求,都指向了中國傳統(tǒng)服裝寬大適體的平面剪裁法。

    這段文字意在說明:

    A.禮制對官員服裝的規(guī)定制約了中國古代服飾藝術(shù)的發(fā)展

    B.中西方剪裁方法的分化以冕服的產(chǎn)生與發(fā)展為特征

    C.中國古代服裝的剪裁方法推動了印染技術(shù)的發(fā)展

    D.禮制的要求使中國傳統(tǒng)服裝采用了平面剪裁法

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    封閉實戰(zhàn)特訓(xùn)營

    采用封閉教學(xué)模式,通過面試?yán)碚撝v授加實戰(zhàn)演練的形式迅速提升考生面試能力,幫助學(xué)員高分通過面試;該班次采用小班教學(xué),10人… 查看>>

    過關(guān)協(xié)議班

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