時(shí)事評(píng)論：誰(shuí)來(lái)解農(nóng)村“攀比”之風(fēng)的痛

　　俗話說(shuō)，人逢喜事精神爽。每年的冬臘月正月是大量外出務(wù)工人員返鄉(xiāng)集中辦喜事的高峰期，大多借舉家團(tuán)圓歡聚之時(shí)，恰逢假期辦酒時(shí)間充裕扎堆辦喜宴，這已是每年的默認(rèn)慣例。

　　然而幾家歡喜幾家愁。辦喜事雖好，卻逐漸變了味。不再僅僅只是為方便親朋好友歡聚，

　　外出務(wù)工的忙了一年，衡量賺多賺少，就指望在辦酒上一展身手，大有向鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親"炫"自己賺錢(qián)多少的標(biāo)志。有錢(qián)的“秀”，沒(méi)錢(qián)的也打腫臉充胖子?xùn)|拼西湊“秀”，實(shí)在沒(méi)辦法“秀”的結(jié)不了婚。辦喜事場(chǎng)面一個(gè)比一個(gè)“拼”，一個(gè)比一個(gè)“奢華”。與辦酒宴息息相關(guān)滋生出的各種陋習(xí)昭然若揭，很顯然，攀比之風(fēng)尤為突出，在農(nóng)村表現(xiàn)尤為明顯。主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：

　　“點(diǎn)歌”攀比。步入鄉(xiāng)鎮(zhèn)或農(nóng)村，到處可見(jiàn)草臺(tái)班子搭臺(tái)“歌喉鑼天”。看上去是為婚慶或各類(lèi)喜事助威添彩，實(shí)際上流行上臺(tái)點(diǎn)歌攀比，點(diǎn)歌價(jià)格一個(gè)比一個(gè)高，一個(gè)比一個(gè)踴躍，不點(diǎn)歌的人在這種氛圍之下，顯得很沒(méi)面子，會(huì)被人責(zé)備對(duì)請(qǐng)客一家感情不深，或被責(zé)過(guò)于吝嗇，不得不礙著面子上去點(diǎn)，有錢(qián)的大筆揮金自然不必說(shuō)了。

　　彩禮攀比。男女相親到成婚，本身歷來(lái)就有彩禮之說(shuō)，但是如今除了“三金”、有房有車(chē)外，還要有禮金幾萬(wàn)到幾十萬(wàn)，這種“天價(jià)彩禮”并非某一地的個(gè)別現(xiàn)象，造成的家庭矛盾和糾紛的新聞報(bào)道屢見(jiàn)不鮮，這已不是一個(gè)新話題，但卻是一個(gè)急需社會(huì)更多關(guān)注的問(wèn)題。

　　“份子錢(qián)”攀比。也就是“趕人情”，幾年前鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親“份子錢(qián)”都是30、50元的禮尚往來(lái)，捧個(gè)人場(chǎng)，不傷大雅�，F(xiàn)在卻不知不覺(jué)演變成起步價(jià)100元，多則不封頂。完全有收彩禮牟利之嫌，失了宴請(qǐng)賓客本質(zhì)意義。而且，新增許多“請(qǐng)客”項(xiàng)目，過(guò)多過(guò)亂，比如：農(nóng)村小孩滿月酒、周歲酒、五歲十歲生日宴、喬遷、過(guò)壽、訂婚、升學(xué)、考大學(xué)、考研究生等等，都要“請(qǐng)客”。幾乎家家可列出辦喜事理由。在春節(jié)，農(nóng)村的人嘆道，每天都有“酒”喝，有時(shí)一天幾家。幾分無(wú)奈，卻又無(wú)可奈何。

　　“攀比”之風(fēng)已成農(nóng)村之殤，造成的后果可想而知：

　　一是有的家庭經(jīng)濟(jì)不堪重負(fù)悲劇時(shí)有發(fā)生。當(dāng)前，精準(zhǔn)扶貧正在攻堅(jiān)階段，許多家庭只是處在奔小康的征程中，因?yàn)檎?qǐng)客送禮和天價(jià)彩禮，給本不富裕的部分農(nóng)村家庭雪上添霜。鬧出了不少悲劇，有父親為兒子湊不了財(cái)禮自殺的，有走上砸提款機(jī)、攔路搶劫的犯罪之路的，許多家庭叫苦不迭。結(jié)婚本是喜事，卻造成許多家庭結(jié)不起婚或因彩禮給婚后小兩口家庭帶來(lái)不和諧隱患。

　　二是亂搭亂建小舞臺(tái)擾亂環(huán)境和公共秩序。短時(shí)間聽(tīng)上幾首歌還可以，不分時(shí)間“歌喉鑼天”，加之有的舞臺(tái)歌手唱功不敢恭維，樂(lè)聲變?cè)胍�。擾亂環(huán)境秩序，隨意搭建舞臺(tái)，占道，導(dǎo)致車(chē)輛行人難以通行，似乎這一天只有他家為大。同時(shí)，由于宴請(qǐng)導(dǎo)致衛(wèi)生環(huán)境變差，少不了要放鞭炮、少不了擺宴后留下遍地的一次性碗筷、亂吐亂扔物，污染環(huán)境。

　　三是背離了宴請(qǐng)賓客擺酒宴的真正內(nèi)涵。原本應(yīng)是純粹熱之鬧之，喜慶接受祝福。演變成相互“攀比”，當(dāng)可與農(nóng)村陋習(xí)掛上號(hào)，成為農(nóng)村當(dāng)前不良習(xí)俗最大詬病。

　　該怎樣治理?筆者認(rèn)為有三點(diǎn)：一是進(jìn)一步完善村規(guī)民約�，F(xiàn)有的村規(guī)民約是否是虛設(shè)?為何不能大力宣傳移風(fēng)易俗，杜絕“天價(jià)彩禮”，杜絕辦酒宴之風(fēng)泛濫，干預(yù)這種不良的社會(huì)風(fēng)氣，從而來(lái)減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)?二是村民自身要有意識(shí)。杜絕奢靡之風(fēng)，反對(duì)浪費(fèi)，節(jié)約為本。多把精力放到發(fā)家致富上，放到精神文化的追求上;三是政府要引導(dǎo)。中央的八項(xiàng)規(guī)定，各地方制定相應(yīng)約束黨員干部請(qǐng)客送禮大操大辦等相關(guān)規(guī)定，落實(shí)較為得力，而在農(nóng)村是一個(gè)空缺。為何當(dāng)?shù)夭荒苤贫ǜ鞣N規(guī)定來(lái)引導(dǎo)農(nóng)民、制約農(nóng)民這種不良習(xí)俗呢?先從管理入手，而后成為村民的自覺(jué)行為。

　　當(dāng)然也有好的地方經(jīng)驗(yàn)值得借鑒，曾有報(bào)道稱有的鄉(xiāng)村由村集體集中建一個(gè)辦酒場(chǎng)所，只要有村民辦酒宴全部在那里辦，并提供各種配套服務(wù)，規(guī)范請(qǐng)客送禮，其做法受到當(dāng)?shù)匕傩盏囊恢抡J(rèn)可。

　　當(dāng)前，治理農(nóng)村不良習(xí)俗還任重道遠(yuǎn)，凡事最怕講認(rèn)真，只要有關(guān)部門(mén)認(rèn)真起來(lái)，動(dòng)起真格引導(dǎo)與治理，這種不良風(fēng)氣必然會(huì)得遏制，期待農(nóng)村的辦喜宴早日回歸到正軌，辦成眾人皆歡的喜事。

相關(guān)內(nèi)容推薦：