時(shí)事評(píng)論：不做“偉大的母親”

　　李 妍

　　北京西城區(qū)民政局婚姻登記處的一則廣告前段時(shí)間刷爆了朋友圈：“做一個(gè)好主婦、好母親，是女人最大的本事，為什么非要削尖了腦袋、累吐了血，跟男人爭(zhēng)資源、搶地盤(pán)呀？”這則廣告讓不少女網(wǎng)友憤怒地表示：“我發(fā)誓我生命的意義是自由的，絕不非要和男人家庭捆綁在一起�！�

　　女性應(yīng)該是獨(dú)立、自由、不被單一身份捆綁束縛的個(gè)體，恐怕沒(méi)有幾個(gè)人會(huì)對(duì)此有異議。但社會(huì)觀(guān)點(diǎn)有時(shí)候又很分裂。比如，把剛才那句廣告語(yǔ)替換幾個(gè)字，不那么劍拔駑張地把女人和男人對(duì)立起來(lái)，改成“女人一生最偉大的事業(yè)就是當(dāng)媽”，放到育兒微信公眾號(hào)里面，居然就帶出一篇極受女性讀者歡迎的文章。這篇文章其實(shí)可以叫做“現(xiàn)代社會(huì)的偉大母親誕生記”，它講述了一名職業(yè)女性怎樣無(wú)怨無(wú)悔地轉(zhuǎn)變成“十項(xiàng)全能”母親。由于它太符合社會(huì)對(duì)母親無(wú)私、奉獻(xiàn)、為孩子無(wú)所不能的形象定位，簡(jiǎn)直就是為“養(yǎng)育孩子延展女性?xún)r(jià)值”這一主流觀(guān)點(diǎn)量身打造，因此贏(yíng)得了一片掌聲。

　　這真的很吊詭。上個(gè)世紀(jì)，走出家庭，走向社會(huì)，去實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，曾經(jīng)是那個(gè)時(shí)代女性最大的成功�？砂l(fā)展到現(xiàn)代社會(huì)，觀(guān)念似乎又回流了，“做一個(gè)偉大的母親”，似乎成為當(dāng)代女性成功學(xué)的重要組成部分。在這個(gè)愛(ài)拼的社會(huì)里，要是不能達(dá)到“掙得了學(xué)費(fèi)，付得起消費(fèi)，上得了課堂，下得了菜場(chǎng)，教得了奧數(shù)，改得了作文，懂得了琴棋，會(huì)得了書(shū)畫(huà)”的“全能”標(biāo)準(zhǔn)，你都不好意思說(shuō)自己是當(dāng)媽的。又是社會(huì)要求又是自我要求，許多好強(qiáng)的現(xiàn)代女性就這樣在“偉大母親”這條路上越走越遠(yuǎn)，似乎在“相夫教子”上不偉大不奉獻(xiàn)不夠拼，就是女性生命不完整、女性生活有缺陷，就是道德觀(guān)、價(jià)值觀(guān)有偏頗，就是平衡駕馭生活的能力有問(wèn)題。

　　這當(dāng)然不是說(shuō)“偉大的母親”不好，世界上所有偉大的母親都值得我們致敬。但“偉大”不能成為枷鎖，不能去擠壓人們對(duì)生活的選擇權(quán)。尤其是當(dāng)社會(huì)充斥著“偉大母親”“感恩母愛(ài)”之類(lèi)的話(huà)題，習(xí)慣于把母愛(ài)無(wú)限頌揚(yáng)拔高時(shí)，就尤其要避免“情感壓倒一切”的風(fēng)潮對(duì)女性造成道德與情感壓力，要允許一部分女性先喘口氣，承認(rèn)自己并不是一個(gè)無(wú)所不能的母親，選擇做一個(gè)不那么偉大、能夠輕裝上陣的母親。

　　一名女性，首先是獨(dú)立的個(gè)體，其次才是母親。也因此，作為一個(gè)有獨(dú)立思想與判斷的人，她應(yīng)該對(duì)自己的人生有基本的把握與選擇，她可以選擇把生命重心放在相夫教子上，也可以選擇走向社會(huì)自我實(shí)現(xiàn)，甚至就選擇做一個(gè)最平凡最灑脫自由的母親。女人，最偉大的事業(yè)可以不必是當(dāng)母親。母親，也不必偉大，不必完美。只有當(dāng)每位做母親的女性都擁有充分的選擇權(quán)，不必被捆綁、被束縛，精神更獨(dú)立、心態(tài)更輕松，她們的孩子才可能成長(zhǎng)為一個(gè)真正擁有心靈自由的人吧。

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