2015-03-26 13:53:18 公務(wù)員考試網(wǎng) http://dmtsz.cn/ 文章來(lái)源:華圖教育
四川雅安市原市委書(shū)記徐孟加的懺悔書(shū),昨天在《檢察日?qǐng)?bào)》亮相了。其中這一段挺有意思,“聽(tīng)說(shuō)我被宣布免職的那天,雅安市民聚在一起,自發(fā)買來(lái)鞭炮禮花盡情燃放……此刻,我的耳邊仿佛還能聽(tīng)到那陣陣鞭炮聲,那憤怒的爆竹聲好像成了雅安人民的語(yǔ)言,一字一句地細(xì)數(shù)著我的罪狀,讓我痛不欲生,每天都在悔恨中度過(guò)”。從這個(gè)細(xì)節(jié)中,不難想見(jiàn)雅安人民當(dāng)年對(duì)徐孟加的落馬,該是怎樣的心花怒放。達(dá)州市中級(jí)法院對(duì)徐孟加犯罪事實(shí)的認(rèn)定是:在四年半的時(shí)間內(nèi),利用職務(wù)便利收取賄賂和干股共計(jì)折合人民幣548萬(wàn)元(其中未遂150萬(wàn)元),濫用職權(quán)給國(guó)家造成經(jīng)濟(jì)損失1.2億余元。雅安人民放鞭炮的時(shí)候未必這么清楚,但是顯然視其落馬便為“大快人心事”。
政聲誠(chéng)然在人去之后,但人在之時(shí)已經(jīng)醞釀、累積,“時(shí)候未到”而壓抑著罷了。倘若徐孟加的痛不欲生是真心話,則相較于唐朝的路巖,算是還有羞恥之心。唐懿宗時(shí),權(quán)傾一時(shí)的路巖被貶官出京,動(dòng)身那天百姓不知怎么知道了路線,等著他,“以瓦礫擲之”。磚頭瓦塊,撿起什么扔什么,砸他泄憤。路巖對(duì)送行的京兆尹薛能抱怨:“臨行,煩以瓦礫相餞!”薛能是他提拔上來(lái)的,但說(shuō)話并不客氣:“向來(lái)宰相出,府司無(wú)例發(fā)人防衛(wèi)!痹紫嘀喒俪鼍┑牟⒉货r見(jiàn),但是有哪個(gè)挨過(guò)打呢?沒(méi)人挨過(guò)打,又怎么會(huì)想到派兵保護(hù)呢?這是《資治通鑒》中的記載。《新唐書(shū)》有路巖的傳,文字不多,但也足以窺見(jiàn)路巖何以被“瓦礫相餞”。其一,其與韋保衡同時(shí)當(dāng)權(quán),“二人勢(shì)動(dòng)天下,時(shí)目其黨為‘牛頭阿旁’”。什么是“牛頭阿旁”?佛家觀念中地獄里的鬼卒,喻指兇惡可怖的人。其二,路巖曾經(jīng)有個(gè)殘忍的建議,三品以上的官員判死刑的,需“剔取喉驗(yàn)其已死”。如果說(shuō)其一稍顯宏觀,其二就是具體的佐證了。有意思的是,路巖被一貶再貶,“至新州,詔賜死,剔取喉,上有司”,所以史書(shū)說(shuō)他“俄而自及”,以害人之心終于害己。這樣的一個(gè)人,居然不知道百姓為什么向他扔?xùn)|西,不是連羞恥之心都沒(méi)了嗎?
與官員去任“瓦礫相餞”形成鮮明對(duì)比的,是立遺愛(ài)碑或德政碑、送萬(wàn)民傘一類,前提如唐朝封演所云:“在官有善政,考秩已終,吏人立碑頌德者,皆須審詳事實(shí),州司以狀聞奏,恩勅聽(tīng)許,然后得建之。”名相宋璟就享受過(guò)這種待遇,他從廣州調(diào)去中央為相,廣州吏民要給他立碑。但宋璟本人即不同意,他對(duì)唐玄宗說(shuō)自己在廣州沒(méi)干什么不得了的事情,不應(yīng)該立。當(dāng)然了,宋璟對(duì)廣州很有貢獻(xiàn)!缎绿茣(shū)》說(shuō)他教當(dāng)?shù)亍疤胀咧隆,用磚瓦建房,改善居住條件;“列邸肆”,規(guī)劃城市建設(shè)。宋璟所以不同意,還在于他意識(shí)到了有人的動(dòng)機(jī)很不良,“以臣光寵,成彼諂諛”,撥弄的其實(shí)是自己的算盤。因此他建議玄宗,“欲革此風(fēng),望自臣始”,從我做起,哪里都不要來(lái)樹(shù)碑立傳這一套。與宋璟的態(tài)度形成鮮明對(duì)比的,是那些還在任上就忙著給自己立碑的,但這需要“諷動(dòng)群小,外矯辭讓,密相督責(zé)”,亦即:鼓動(dòng)底下人提議,自己假裝拒絕,暗地里再加緊行動(dòng)。封演說(shuō):“前代以來(lái),累有其事,斯有識(shí)者之所羞也!北闶墙裉欤部梢越栌眠@個(gè)“累有其事”。官員去任,百姓如何自發(fā)歡送,引起軒然大波的就有好幾起了。
倘若徐孟加的“痛不欲生”是真心話,套句俗話說(shuō)正是所謂“遲到的懺悔”。徐孟加已矣,“秦人不暇自哀而后人哀之”,重要的是“后人哀之”更要“鑒之”!稒z察日?qǐng)?bào)》為最高人民檢察院所主辦,近年來(lái)密集刊登各級(jí)落馬官員懺悔書(shū),應(yīng)該正是這種初衷。倘若“后人”單純地抱著看熱鬧的心態(tài)來(lái)看徐孟加的懺悔,將來(lái)輪到自己登臺(tái)懺悔也說(shuō)不定。
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