2013-12-17 12:09:20 公務員考試網(wǎng) http://dmtsz.cn/ 文章來源:華圖教育
來源:中國網(wǎng) 2013-12-17
糾正“父母官”的錯誤用法,蘊含了權力對人的尊重、政府要提高公共服務意識等現(xiàn)代政治理念——這是一種常識的規(guī)位,也能夠促進公眾智慧的提高,助推公民社會的建成。
作者:王傳濤
15日下午,前外交部長李肇星在山西太原演講時表示,走過183個國家,最主要的體會就是“人民至上,人民萬歲”。在舊中國、封建時代,縣以上官員被稱為“父母官”。李肇星認為,這是一種錯誤的說法,老百姓才是所有人的“父母”,物質(zhì)文明、精神文明都是勞動人民創(chuàng)造的。(12月16日 中國新聞網(wǎng))
“父母官”的說法是錯誤的——前外交部長李肇星做出了這樣的糾正。而事實上,現(xiàn)在而言,“父母官”仍然是一個屢屢見諸于報端的名詞,使用頻率依舊很高。直到李肇星給我們提的這樣一個醒,許多人才有了恍然大悟的感覺。
“父母官”,首先是一個褒義詞。我們常說官員要“愛民如子”、“替民做主”,就是說這個道理。在古代,我們常把地方的縣官比作百姓的“父母官”,并且,老百姓也渴望自己地方上能夠出現(xiàn)一位稱職的“父母官”。然而,時過境遷,將“父母官”這樣一個褒義十足的詞放到當下,卻有著許多的不合時宜。用李肇星的話說就是,“老百姓才是所有人的父母,物質(zhì)文明、精神文明都是勞動人民創(chuàng)造的。”
討論誰是“父母”,不是簡單的輩份問題,還能夠厘清權力的來源與服務政府的理論依據(jù)。說得俗一點就是,父母愛孩子和孩子愛父母,是兩種完全不同的愛。至少,父母有時還有訓斥或打罵孩子的現(xiàn)象,而作為兒子,不僅要對父母奉獻孝心、義務贍養(yǎng)父母、幫父母辦事,還不能啃老,等等。說得文雅一些,現(xiàn)代政府觀念中,官員和政府的權力,自然都來自于老百姓;權力運轉(zhuǎn)的資金來基本來源于公眾的納稅和罰款。如此語境下,只有老百姓才能算是合格的父母,他們才是家庭的頂梁柱。
我們的詞典中,之如“父母官”這樣的舊名詞還有許多。依現(xiàn)代政治理論,能夠發(fā)生對等關系的稱謂,更應該是“納稅人”和“服務型政府”,“公民”與“公仆”。那些之如“子民”、“臣民”、“賤民”甚至是“刁民”等帶有嚴重的歧視性和不對等性的稱謂,都應該換成公民、公眾之類的現(xiàn)代名詞。對于官員而言,也存在許多“青天大老爺”之類的詞,這顯然是信賴于人治而不信賴法律或是信賴體制的表現(xiàn)。
糾正“父母官”用法,對于社會的進步,有著不可估量的意義。在筆者看來,是關乎“開民智”的大事。100年前,梁啟超曾說,“今日之中國,其大患總在民智不開。民智不開,人才不足,則人雖假我以權利,亦不能守也。”而“開民智”的方法或路徑,必須要從點點滴滴做起,要從糾正每一個錯誤的、根深蒂固的舊思想、舊詞匯開始,只有這樣,公眾的集體意識才會有徹底的轉(zhuǎn)變。
名詞的變化,有時候能帶動整個社會的進步。糾正“父母官”的錯誤用法,蘊含了權力對人的尊重、政府要提高公共服務意識等現(xiàn)代政治理念——這是一種常識的規(guī)位,也能夠促進公眾智慧的提高,助推公民社會的建成。
http://opinion.china.com.cn/opinion_98_88898.html
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