精英生出的未必就是精英

　　近期張藝謀“超生”成為熱點(diǎn)事件。11月28日，演員劉佩琦表示，精英們就應(yīng)該多生，以提高中華民族的素質(zhì)�！耙γ�、李娜、劉翔、張藝謀、陳凱歌等，那些精英們，包括其他領(lǐng)域的精英們，我覺(jué)著應(yīng)該讓他們多生一點(diǎn)兒，當(dāng)然國(guó)家憲法不允許，法律是平等的，我說(shuō)話也不算數(shù)，但我從心底里覺(jué)得各路精英應(yīng)該多生一兩個(gè)，這是對(duì)我們中華民族素質(zhì)的提高，我們現(xiàn)在太缺乏人才了�！�

　　張藝謀超生的大片還不知道結(jié)局，劉佩琦先生又拋出一顆炸彈，演繹出了新的劇情。一句“精英就該多生”不知道讓多少不是精英的人自慚形穢。但由此也可以看出，對(duì)待張藝謀超生問(wèn)題，那些所謂的精英不但認(rèn)同而且深表同情。

　　精英們喜歡突破計(jì)生政策的限制超生，已經(jīng)不是什么新鮮的事情�？纯慈缃裱菟嚾Φ哪切┐蟠笮⌒〉拿餍�，哪里還有“只生一個(gè)好”的概念？張藝謀不過(guò)是其中一個(gè)比較有代表性的人物而已，因?yàn)榘船F(xiàn)在知道的生娃數(shù)量，他生的實(shí)在是太多了。應(yīng)該說(shuō)“精英多生論”是有一定市場(chǎng)的，不止是精英們這么認(rèn)為，那些給精英們捧臭腳的也這么認(rèn)為。

　　龍生龍鳳生鳳，老鼠的的兒子會(huì)打洞。套用一下，精英生出來(lái)的似乎就應(yīng)該是精英。但看看歷史上的帝王將相，看看現(xiàn)在的精英們，能夠繼承老爹老媽基因成為精英的并不是很多。有時(shí)候那些精英的后代恰恰因?yàn)橛辛艘粋�(gè)精英的爹，最后變得一無(wú)是處，比如歷史上那些一代不如一代的皇帝，比如現(xiàn)在小小年紀(jì)就身陷囹圄的李某某。你可以足夠優(yōu)秀，但你的孩子未必優(yōu)秀。因?yàn)橛芯湓捳f(shuō)的好，富不過(guò)三代，窮也不過(guò)三代。劉佩琦的“精英論”，其實(shí)與“老子英雄兒好漢，老子兒混蛋”如出一轍。

　　生育權(quán)是公民的一項(xiàng)基本權(quán)利，精英與平民不該由什么不同。如同人種論的荒謬一樣，“精英論”其實(shí)同樣是荒謬的。不可否認(rèn)，精英的孩子具有更好的生活條件、教育環(huán)境，比普通人更有機(jī)會(huì)成才。但換而言之，一個(gè)平民的孩子如果有了同樣的環(huán)境，是不是同樣可以成才？如果在追根溯源，張藝謀也好，劉佩琦也好，他們爺爺?shù)臓敔斒遣皇且彩钱?dāng)時(shí)的社會(huì)精英呢？

　　一個(gè)人能成為精英，固然有個(gè)人的素質(zhì)因素，但更多的是個(gè)人的努力和所處的時(shí)代以及機(jī)會(huì)。21世紀(jì)，缺什么，當(dāng)然是人才。各路精英當(dāng)然算是人才，但精英的后代是不是人才，還要看精英后代們的表現(xiàn)。

　　由劉佩琦的“精英論”，我想到了那部叫《2012》的美國(guó)電影。面對(duì)災(zāi)難，一派認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)有公平的機(jī)會(huì)，當(dāng)進(jìn)行全民抽簽；而另一些人則從功利的角度出發(fā)，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)讓社會(huì)精英們先走，因?yàn)樗麄兏�有能力重整世界，他們還是飛船的制造者。但是最后來(lái)自不同國(guó)家的人類(lèi)做出了最重要的抉擇：“所有人都是平等的，都有平等的生存機(jī)會(huì)！”精英的生育權(quán)也一樣，不能有任何的特殊。因?yàn)樯�育政策面前，人人平等。不過(guò)通過(guò)劉佩琦的“精英論”，我們也大體知道了張藝謀超生問(wèn)題為什么至今成謎。因?yàn)槲覀兲�迷戀精英，而精英也太把自己�?dāng)回事了。

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