2022年國考行測常識單類解題之《文學(xué)常識之諸子百家思想》

文學(xué)常識中常會考到文言文詩句以及春秋戰(zhàn)國時期的諸子百家的代表人物，稍復(fù)雜一點是將文言文詩句與諸子百家的主要觀點相結(jié)合考察。文學(xué)常識本身覆蓋范圍的廣度讓很多考生望而卻步，感覺無從入手，再加上近幾年的考試的難度加大，不再是單刀直入的考知識點，而是對文言文詩句的翻譯理解之上再考察知識點的記憶。

一、 答題思路與步驟

文言文詩句與諸子百家思想結(jié)合的知識點考察，讓考生覺得單純的知識點記憶已不能解題了。其實不然，文言文詩句的翻譯理解并不是要求考生一字不差的翻譯好文言文，我們按照學(xué)習(xí)過的解題方法仍然能做對題，如題眼解題法、排除法加上知識點的記憶就能完美的做對題。

這種情況下，考生并不需要掌握文言文詩句的精準(zhǔn)翻譯，可以通過題干中的關(guān)鍵字、詞對應(yīng)記憶的知識點進(jìn)行，如若遇到不熟悉的知識可以通過已知知識進(jìn)行排除，這兩種方法可以有效應(yīng)對這類題型。第一步，審題然后對應(yīng)相關(guān)的記憶知識點;第二步，通過題干中的關(guān)鍵字、詞與選項進(jìn)行對比、認(rèn)證;第三步，遇到不熟悉的知識，如若能通過題眼解題法解決是最好的，如若不能，則可通過排除法，看選項中已知的知識點，將明顯與題干無關(guān)選項排除;第四步，結(jié)合第二步的題眼解題法與第三步的排除法，鎖定正確選項，進(jìn)行選擇即可。

例題分析

【例1】司馬談《論六家要旨》：“ ① 博而寡要，勞而少功，是以其事難盡從;然其序君臣父子之禮，列夫婦長幼之別，不可易也。 ② 儉而難遵，是以其事不可遍循;然其強(qiáng)本節(jié)用，不可廢也。 ③ 嚴(yán)而少恩;然其正君臣上下之分，不可改矣。 ④ 使人儉而善失真;然其正名實，不可不察也。 ”ABCD處應(yīng)分別填入( )。

A. 儒家、墨家、道家、法家

B. 道家、名家、墨家、儒家

C. 儒家、墨家、法家、 名家

D. 儒家、法家、兵家、名家

【答案】C

【解析】第一步，審題后定位考察的知識點是文學(xué)常識，考察的內(nèi)容是諸子百家的學(xué)說觀點。第二步，看選項提取相應(yīng)的記憶知識點，同時運用題眼解題法，進(jìn)行知識點與選項的一一對應(yīng)。①段的題眼“君臣父子之禮、夫婦長幼之別”自然聯(lián)想到儒家的“三綱五常”;②段的題眼“儉、節(jié)用”聯(lián)想到墨家的反對鋪張浪費的主張;③段的題眼“嚴(yán)而少恩”聯(lián)想到法家的法制、以法治國的思想;④段的題眼“正名實”對應(yīng)著名家的思想。

第三步，排除干擾選項，很多考生不熟悉名家的思想，但是可以通過排除干擾選項方式選擇正確答案，選項中的“道家”提倡的是“無為而治”在題干中沒有相應(yīng)的字、詞，故可排除A、B選項;選項中的“兵家”著名的論著《孫子兵法》，主要是排兵布陣的軍事思想，題干中沒有相對應(yīng)的字、詞，故可排除D選項。

第四步，選擇正確答案C選項。

【拓展】《論六家要旨》是司馬遷之父太史司馬談的著作，是諸子百家爭鳴之后的學(xué)術(shù)思想史典籍之一，主要論述了陰陽家、儒家、墨家、法家、名家、道家的思想，并對各家思想的優(yōu)缺點進(jìn)行了詳評。儒家代表人物有孔子、孟子、荀子、朱子，主張仁、義、禮、智、信、勇等;墨家代表人物墨子，主張兼愛、非攻、節(jié)用、節(jié)葬、明鬼、天志等;道家代表人物老子、列子、莊子，主張無為而治、道法自然、應(yīng)物變化等;法家代表人物李悝、商鞅、吳起，主張以法治國、富國強(qiáng)兵等;名家又稱訟者、辯者、察士、刑名家，代表人物鄧析、公孫龍、宋钘，是中國嚴(yán)謹(jǐn)邏輯思想的開創(chuàng)者，思想中最基本的元素是“實”與“名”以及各種命題的辯論;兵家代表人物孫子、孫臏，著作《孫子兵法》，其中包含戰(zhàn)略思想、人才管理思想、權(quán)變管理思想。

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