結(jié)構(gòu)化面試：哲理故事得到啟示的方法

哲理故事在公務(wù)員面試中出現(xiàn)的頻率較高，往往側(cè)重于對(duì)自然界或者日常生活中存在的現(xiàn)象規(guī)律談啟發(fā)，需要較強(qiáng)的發(fā)散思維。但是在實(shí)際作答中，很多同學(xué)得不出啟示或只能得到一兩個(gè)啟示，很難在考試中拔得頭籌。因此，接下來(lái)給大家介紹幾種哲理故事得啟示方法。

一、因果分析法

因果分析法指的是通過(guò)分析材料中的因果關(guān)系，由材料中呈現(xiàn)出來(lái)的結(jié)果，推導(dǎo)產(chǎn)生此種結(jié)果的原因。原因即道理。接下來(lái)我們通過(guò)一道例題來(lái)展示如何運(yùn)用。

例題：有則寓言：野狼和獅子同時(shí)發(fā)現(xiàn)了羚羊，它們商量好一起去追捕那只羚羊，先由野狼把羚羊撲倒，然后獅子上前將其咬死。面對(duì)到手的獵物，獅子意欲獨(dú)吞，試圖先把野狼咬死。盡管野狼拼命抵抗后死去，但此時(shí)獅子已身受重傷，也無(wú)法享用美味了。你讀完這則寓言故事，有何感悟?

采用因果分析法可得到的啟示，分為以下幾點(diǎn)：

(1)之所以獵物到手，是因?yàn)橐袄呛酮{子一起去追捕羚羊，野狼將其撲倒，獅子將其咬死。因此，可得知分工、協(xié)作才能共贏。啟示我們要懂得分工協(xié)作。

(2)之所以“狼死獅傷”，是因?yàn)楂C物到手后，獅子意欲獨(dú)吞，野狼不愿意，與野狼發(fā)生爭(zhēng)斗，最終得此惡果�？梢�(jiàn)，貪得無(wú)厭害人害己。啟示我們要懂得滿足，不要貪心。

(3)之所以“狼死獅傷”，也是因?yàn)楂C物到手后，獅子單方面反悔，不守約定，與野狼發(fā)生爭(zhēng)斗�？梢�(jiàn)，獅子不講誠(chéng)信，不守諾言。啟示我們要講誠(chéng)信，守諾言。

(4)之所以一死一傷，是因?yàn)橐袄呛献髑安⑽纯紤]到獅子貪得無(wú)厭、不守誠(chéng)信的品性。可見(jiàn)，選擇正確合作伙伴的重要性。啟示我們要謹(jǐn)慎選擇合作伙伴。

二、主體分析法

主體分析法指的是通過(guò)分析材料中出現(xiàn)的不同主體(人或物)的語(yǔ)言、行為方式等，判斷其背后蘊(yùn)含的道理。

例題：一個(gè)新時(shí)鐘放在兩只舊鐘旁邊，滴答滴答一分一秒地走著，一只舊鐘對(duì)新鐘說(shuō)：“我擔(dān)心你走完三千二百萬(wàn)次后，恐怕就吃不消了。”“天哪，三千二百萬(wàn)次!”新鐘吃驚不已，“要我做這么大的事?辦不到，辦不到。”另一只時(shí)鐘說(shuō)：“不要害怕，你只要每秒嘀嗒擺一下就行了。”“天下哪有這樣簡(jiǎn)單的事情?”新鐘將信將疑，“如果這樣，我就試試吧!”新鐘很輕松地每秒鐘擺一下，不知不覺(jué)中，一年過(guò)去了，它擺了三千二百萬(wàn)次。請(qǐng)談?wù)勭姳砉适陆o你的啟示。

運(yùn)用主體分析法可得到的啟示，分為以下幾點(diǎn)：

(1)站在其中一個(gè)舊鐘表的角度來(lái)看，它擔(dān)心新時(shí)鐘走的多了吃不消�？梢�(jiàn)，舊鐘表對(duì)新鐘表的關(guān)心。啟示我們要學(xué)會(huì)關(guān)心新人，給新人在工作上予以指導(dǎo)。

(2)站在新時(shí)鐘的角度來(lái)看，從剛開(kāi)始的懼怕，畏難，到嘗試著去做，最終靠著自己一下一下的滴答，不知不覺(jué)就走了3200萬(wàn)下。可見(jiàn)新時(shí)鐘克服了畏難情緒，從一點(diǎn)一滴做起，取得了成功。啟示我們?cè)诠ぷ髦胁灰�有畏難情緒，要腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印。

(3)站在另一只舊鐘表的角度來(lái)看，它讓新時(shí)鐘不要害怕�？梢�(jiàn)，對(duì)于新時(shí)鐘的鼓勵(lì)和支持。啟示我們?cè)诠ぷ髦�，也要鼓�?lì)新人不斷挑戰(zhàn)自己，同時(shí)給予一定的指導(dǎo)。

三、對(duì)比分析法

對(duì)比分析法指的是通過(guò)對(duì)比分析相同背景或環(huán)境下，不同主體的不同表現(xiàn)行為得到道理的方法。

例題：在一鍋水中，分別放入雞蛋、胡蘿卜、茶葉，加熱煮沸，分別產(chǎn)生了不一樣的結(jié)果，雞蛋變硬，胡蘿卜逐漸變軟成泥，茶葉逐漸伸展，使水變色。作為即將上任的公務(wù)員，以上對(duì)你有何人生啟發(fā)?

運(yùn)用對(duì)比分析法可得到的啟示，分為以下幾點(diǎn)：

(1)在一鍋水加熱煮沸的相同環(huán)境下，對(duì)比雞蛋、胡蘿卜、茶葉不同的表現(xiàn)狀態(tài)，雞蛋變硬，胡蘿卜由硬變軟�？梢�(jiàn)，沸水讓雞蛋外表不變，但內(nèi)心變得更加堅(jiān)強(qiáng)，而與它相對(duì)比的胡蘿卜變得柔軟脆弱。啟示我們，困難挫折使我們變得內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)，面對(duì)挫折要迎難而上。

(2)在相同環(huán)境下，對(duì)比茶葉、雞蛋和胡蘿卜的狀態(tài)，可發(fā)現(xiàn)，茶葉逐漸伸展，并使水變色。可見(jiàn)，茶葉能夠適應(yīng)環(huán)境，并影響環(huán)境。啟示我們，面對(duì)新環(huán)境時(shí)，要學(xué)會(huì)適應(yīng)，并嘗試著去改變，將環(huán)境變得越來(lái)越好。

四、結(jié)合實(shí)際分析法

結(jié)合實(shí)際分析法指的是通過(guò)分析題干中主體的特征、或背后的內(nèi)涵等，結(jié)合社會(huì)實(shí)際，展開(kāi)聯(lián)想分析得啟示的方法。

例題：筷子是大家日常都會(huì)使用的工具，有著三千多年的歷史文化，請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

運(yùn)用實(shí)際分析得啟示，分為以下幾點(diǎn)：

(1)從筷子的形狀上來(lái)看，是筆直的。聯(lián)想可得，做人也要正直。啟示我們做人要堅(jiān)持原則，遵守道德，不向惡勢(shì)力低頭，不與世俗同流合污。

(2)從筷子的數(shù)量上來(lái)看，一只筷子無(wú)法夾起食物，兩只一起用才好�？梢�(jiàn)，兩只筷子一起用才能發(fā)揮作用。啟示我們要懂得團(tuán)隊(duì)協(xié)作。

(3)從筷子使用的頻率上來(lái)看，每天都用�？梢�(jiàn)，筷子為我們生活提供便利。啟示我們政府工作應(yīng)從群眾日常生活入手，為群眾帶來(lái)便利，比如說(shuō)注重基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、醫(yī)療保障體系建設(shè)等。

(4)從筷子的價(jià)值來(lái)看，與絲綢、茶、瓷器、漢字、剪紙藝術(shù)、刺繡等，是中華文明的象征�？梢�(jiàn)，傳統(tǒng)文化就在我們周圍。啟示我們要在日常生活中發(fā)掘傳統(tǒng)文化，保護(hù)傳統(tǒng)文化，做傳統(tǒng)文化的傳承者。

綜上，在哲理故事類題目揭示材料道理得啟示時(shí)，既可以根據(jù)材料中的因果邏輯關(guān)系進(jìn)行推導(dǎo)分析，也可采用不同主體分析，對(duì)比分析，結(jié)合實(shí)際分析去揭示道理得啟示。以上四種方法不是割裂或孤立的，是一脈相承的。我們?cè)趹?yīng)用的過(guò)程中也需根據(jù)題目的特點(diǎn)個(gè)性化分析，靈活應(yīng)用以上方法，便能快速、全面地揭示材料中的道理得啟示。

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