2020江蘇公務(wù)員行測(cè)申論文化項(xiàng)沖刺技巧

五四精神的核心內(nèi)容為“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。

愛國主義是五四精神的源泉，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑，理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，發(fā)揚(yáng)五四精神，應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來，為振興中華民族而努力奮斗。

五四精神代表著誠實(shí)的，進(jìn)步的，積極的，自由的，平等的，創(chuàng)造的，美的，善的，和平的，相愛互助的，勞動(dòng)而愉快的，全社會(huì)幸福的統(tǒng)一體現(xiàn)。

今天是五四青年節(jié)。習(xí)近平總書記曾說，人的一生只有一次青春�，F(xiàn)在，青春是用來奮斗的;將來，青春是用來回憶的。人生之路，有坦途也有陡坡，有平川也有險(xiǎn)灘，有直道也有彎路。

總書記曾在多個(gè)場(chǎng)合分享了自己的青春成長(zhǎng)故事，少年時(shí)深受焦裕祿精神影響;15歲時(shí)來到梁家河插隊(duì)面臨過“五關(guān)”考驗(yàn);20歲挑起了梁家河大隊(duì)支部書記重?fù)?dān)，帶領(lǐng)村民建起陜西第一口沼氣池;30歲當(dāng)縣委書記時(shí)依然騎著自行車下鄉(xiāng)走訪。

考點(diǎn)預(yù)測(cè)

1.概括題：請(qǐng)根據(jù)資料內(nèi)容，概括“斜杠青年”具有的社會(huì)意義是什么?

【參考答案】

當(dāng)下流行的斜杠青年現(xiàn)象，一方面折射出現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步和寬容，另一方面也啟示廣大有志于成為其中一員的年輕人，要明白根深方能葉茂的道理。

2.分析題：請(qǐng)根據(jù)資料內(nèi)容，分析斜杠青年產(chǎn)生的原因是什么?

【參考答案】

1.隨著時(shí)代發(fā)展，服務(wù)業(yè)迅速普及，人成為社會(huì)各類事業(yè)的主體;

2.經(jīng)濟(jì)方式的轉(zhuǎn)變，人成為社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的主體，需要人參與完成各項(xiàng)事業(yè);

3.年輕人獨(dú)有的個(gè)性，讓新一代青年渴望通過獲得自由、獨(dú)立、有趣的生活和工作。

4.社會(huì)分工細(xì)化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展多樣化，給斜杠青年創(chuàng)造了多種機(jī)會(huì)。

3.分析題：根據(jù)資料內(nèi)容，定義佛系青年的含義?

【參考答案】

佛系青年，就指對(duì)所有事本著無欲無求、不爭(zhēng)不搶的“佛系心理”的青年的代號(hào)，佛系青年”似乎并非“真佛”，更像是一種自我封閉的“鴕鳥心理”，精神頹廢，缺乏志向。

4.請(qǐng)根據(jù)資料內(nèi)容中佛系青年問題，在學(xué)校高校微博中寫一篇積極向上，有效引導(dǎo)的微博?

【參考答案】

窗體頂端

無奮斗，不青春。本該活力四射的年輕人變成了死氣沉沉、不愿奮斗的“青年大叔”、本該志趣高昂的熱火青年卻喪失成功欲，萎靡斗志。幸福都是奮斗出來的，未來是打拼出來的。暮氣昭昭不是青年該有的，昂揚(yáng)斗志卻是青年一生屬性。未來不遠(yuǎn)，奮斗為伴!讓汗水和夢(mèng)想成為最閃亮的青春坐標(biāo)!

范文評(píng)析

4.請(qǐng)圍繞佛系青年和斜杠青年主題展開思考，寫一篇文章，主題清晰，思路明確。

讓奮斗成為青春最好的標(biāo)簽

故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。這是梁?jiǎn)⒊�《少年中國說》中的部分選項(xiàng)內(nèi)容，這里的主角是少年，是為中華崛起，雄于地球的少年，他們偉大善良，他們慷慨激昂，他們目光遠(yuǎn)大，他們斗志昂揚(yáng)，這都是青年該有的本色和擔(dān)當(dāng)。但是反觀當(dāng)下，卻出現(xiàn)各種令人不忍直視的問題，讓我們對(duì)當(dāng)代青年產(chǎn)生了或多或少的擔(dān)憂和陰郁。

網(wǎng)絡(luò)上興起一股青年自嘲、頹廢、喪氣、焦慮之風(fēng)，他們戲謔的表示“脫發(fā)禿頭年輕人”“90后踏入中年”“97年油膩男”“佛系青年”“積極廢人”“低欲望動(dòng)物”……一群恰逢情緒高漲，本應(yīng)嗷嗷向上的青年，在時(shí)代大潮中卻萎靡不振，自我逃避，讓喪，讓滿足，讓消極成為自己的標(biāo)簽，潛藏著心中，實(shí)踐在行為上，這是我們不愿意看到的，在實(shí)現(xiàn)偉大中國的夢(mèng)想之路上，我們應(yīng)該摒棄，我們應(yīng)該與這種現(xiàn)象斗爭(zhēng)。用奮斗作為這個(gè)時(shí)代青年最好的底色。

時(shí)代要求青年必須奮斗。一代人有一代人的際遇，一代人有一代人的使命。新時(shí)代青年，出生在改革開放年代，成長(zhǎng)于互聯(lián)網(wǎng)浪潮，但是更遠(yuǎn)的祖國未來正在昭示我們前行的道路，指引我們奮斗的腳步。當(dāng)下，建國90周年、脫貧攻堅(jiān)、環(huán)境質(zhì)量、科技強(qiáng)國，那一項(xiàng)都需要青年的參與，需要青年的付出，需要青年的支持。乘勢(shì)而上，開創(chuàng)屬于青年的時(shí)代和歷史功績(jī)，既是歷史的擔(dān)當(dāng)也是青年該有的責(zé)任。佛系不是我們的追求，奮斗才是應(yīng)有的標(biāo)簽;安逸不是青年的選擇，掙扎才是青年的本分。時(shí)代呼喚奮斗、時(shí)代需要奮斗、青年追逐成功才是應(yīng)有的特色。

時(shí)間要求青年必須奮斗。人生在世屈指算最多36000天。留給人生的時(shí)間，留給屬于自己的時(shí)間是非常短暫的，尤其是在碌碌無為和亦步亦趨中，很多人要么迷茫發(fā)呆，要么踟躕不前，顛三倒四，無意青春。所以，當(dāng)我們?cè)诮o這個(gè)時(shí)代，給自己的人生總結(jié)的時(shí)候，難免留下遺憾，放下短板。所以，為了短暫的人生富有成績(jī)，擁有亮色，我們只有在最美的時(shí)代中用奮斗去填充不圓滿和不知足。所以青年在迷茫的時(shí)候多一些思考，知道與其發(fā)呆不如前進(jìn)，與其迷茫不如開始。馬云、馬化騰每一個(gè)人的成功不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，他們都是在奮斗中給自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)，給自己一個(gè)屬于自己的為人來的，所以青年人要珍惜時(shí)間，珍視屬于自己的奮斗，讓青春成為最好的奮斗!

青年屬性要求青年必須奮斗。青年好像早上八、九點(diǎn)鐘的太陽，希望寄托在你們身上”這是毛主席對(duì)青年最好的詮釋和最終的定義，我們掙扎在當(dāng)下，我們身上寄托著這個(gè)時(shí)代最響亮的標(biāo)記。我們本一無所有，但是是夢(mèng)想，是努力，是奮斗，是昂揚(yáng)給了青年本有的一切。未來就是奮斗，青年就應(yīng)該奮斗。所以，我們的未來就是奮斗。

無奮斗，不青春。讓奮斗成為我們最響亮的口號(hào)，讓奮斗成為我們最美麗的宣言，給自己機(jī)會(huì)，給自己使命和擔(dān)當(dāng)。

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