2019-06-13 11:14:09 三支一扶招聘網(wǎng) http://dmtsz.cn/ 文章來源:內(nèi)蒙古三支一扶考試網(wǎng)
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2018年10月,民政部辦公廳發(fā)布通知,要求各級民政部門對登記的慈善組織開展的以公益、慈善、救助為名,涉及醫(yī)療、衛(wèi)生、健康的活動進行全面排查,嚴懲名為愛心實為謀利的慈善行為。借愛心慈善謀利的“偽慈善”,不僅私德有虧,更因踐踏公德而遭人痛恨。因此,民政部的新措迅速引來廣泛關(guān)注。
2018年9月1日起施行的《慈善組織信息公開辦法》明確:慈善組織應(yīng)當對信息的真實性負責,不得有虛假記載、誤導性陳述或者重大遺漏,不得以新聞發(fā)布、廣告推廣等形式代替應(yīng)當履行的信息公開義務(wù);凡不及時公開應(yīng)當公開的事項或者公開的事項不真實的,任何單位或個人可以向民政部門投訴、舉報;凡在信息公開中違反有關(guān)法律法規(guī)和本辦法規(guī)定的,民政部門應(yīng)當進行記錄,并將相關(guān)情況通報有關(guān)部門,根據(jù)有關(guān)規(guī)定實施聯(lián)合懲戒。很顯然,民政部要求慈善組織信息公開旨在摒棄“偽慈善”,治理時下社會慈善領(lǐng)域存在的一些亂象。
近年來,為發(fā)展慈善事業(yè),國家制定了慈善法,民政部也出臺了《慈善組織認定辦法》《慈善組織公開募捐管理辦法》等一系列規(guī)章,明確了各單位、各部門的監(jiān)管職責。這些法律法規(guī)在將慈善活動納入法治軌道的同時,也有力保護了慈善活動參與各方的合法權(quán)益。
公考解讀
[權(quán)威論述]
慈善事業(yè)是人類愛心的生動展現(xiàn),是社會文明進步的重要標志,對改善民生、促進社會和諧發(fā)展具有重要的推動作用。——習近平
慈善是社會文明和諧的重要標志,是一項全民的事業(yè)。——習近平
[表現(xiàn)形式]
詐捐。這是比較常見的“偽慈善”行為,公開承諾進行慈善捐贈,但是接著就出現(xiàn)“諾而不捐”、“諾而少捐”、“諾而緩捐”,“捐款”行為帶來的榮譽、利益都獲得了,承諾的捐款卻遲遲不兌現(xiàn)。
慈善和商業(yè)界限不明。有些行為既有慈善性,又有商業(yè)性,有時候兩者關(guān)系并不清晰,甚至有時候以慈善的名義掩蓋商業(yè)行為之實。這種偽慈善現(xiàn)象混淆了公益慈善行為與商業(yè)行為的界限,損害了捐贈人與潛在受益人的正當利益,更損害了公共利益。
令人困惑的網(wǎng)絡(luò)互助、個人求助行為。近幾年,個人求助是否屬于慈善引發(fā)了不少爭議,在不同的文化語境中可能會有不同答案,雖然慈善法區(qū)分了慈善募捐與個人求助,但并沒有給出區(qū)分的法定標準,對于灰色地帶的“籌款”定性比較困難。
以慈善名義欺詐斂財。“偽慈善”存在最普遍的就是以慈善的名義欺詐斂財,而且方式越來越多樣,用愛心、慈善、公益、創(chuàng)新等用詞,借著“互聯(lián)網(wǎng)+”、“一帶一路”、“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”等名義行騙,例如“善心匯”事件使用“扶貧濟困、均富共生”。
[原因分析]
第一,慈善概念不清晰難以界定。在我國的語境中,關(guān)于什么是“慈善”的概念多樣而模糊,缺乏清晰界定,有來自傳統(tǒng)的發(fā)慈心、行善舉的觀念,強調(diào)惻隱之心,人皆有之;有來自西方的博愛理念,強調(diào)天下眾生皆為兄弟姐妹;也有“我為人人,人人為我”的互助理念以及回饋社會的理念等,這些理念對于界定什么是“慈善”標準不同,但都稱自己是“公益慈善”。對于普通公眾來說,樸素的慈善觀念認知并不相同,所以識別“偽慈善”有一定難度。
第二,貧富差距大想快速致富的心態(tài)。改革開放30年來,雖然我國老百姓整體生活水平有所提高,但也出現(xiàn)了貧富差距問題,像“善心匯”、“人人公益”這些騙局能夠吸納如此之多的參與者,除了一些人對相關(guān)領(lǐng)域認知不深,跟公眾在貧富差距拉大的社會情境中快速致富的心態(tài)有很大關(guān)系。
第三,“偽慈善”現(xiàn)象缺乏監(jiān)管甚至難以監(jiān)管。相關(guān)政府部門往往只針對自己所轄業(yè)務(wù)范圍進行監(jiān)管,而很多“偽慈善”行為,往往涉及很多社會領(lǐng)域和多個監(jiān)管部門,例如“善心匯”、“河南省宋慶齡基金會違規(guī)放貸”、“人人公益”等事件,由于政府部門單兵作戰(zhàn),監(jiān)管和執(zhí)法都不夠有效。
第四,法律不完善慈善與商業(yè)界限不清晰。在市場經(jīng)濟體制改革過程中,很多人對慈善與商業(yè)之間的關(guān)系認知不清晰,相關(guān)法律法規(guī)不健全,一些人對“行業(yè)創(chuàng)新”進行推廣,形成了不少騙局。例如“人人公益”網(wǎng)絡(luò)平臺,就是借著這種“+”的名義,互聯(lián)網(wǎng)+、商業(yè)+、慈善+等,給“偽慈善”現(xiàn)象出現(xiàn)提供了滋生土壤。
[影響]
偽慈善直接破壞了社會公眾的善心。長此以往,有善心的群眾會懷疑,發(fā)起的慈善有可能是個騙局,自己只是受人利用。那么真正需要幫助的人就會得不到救助,而社會上真有善心的人也不會再去發(fā)善心,行善舉。
觸及了社會誠信的底線,影響社會風氣。社會風氣從誠信善良變?yōu)槠垓_虛偽,那將是整個社會道德的退步,危害巨大。
[對策措施]
首先,完善慈善法律相關(guān)配套制度,厘清慈善相關(guān)行為界限,向大眾普及慈善和慈善法治的基本常識。
其次,從法律層面規(guī)范慈善組織行為,厘清商業(yè)與慈善的基本關(guān)系,凈化慈善行業(yè)土壤,嚴懲那些為“偽慈善”行為站臺的慈善組織、媒體、學者和政府官員。
再次,相關(guān)部門要注重對公益活動實施過程的監(jiān)管。通過加強審批環(huán)節(jié)的管理、聯(lián)合相關(guān)部門進行流動性公益活動巡查等方式,對公益活動本身存在違法違規(guī)的行為進行勸導教育和依法整治規(guī)范。
最后,積極培育慈善行業(yè),倡導社會問題用社會化方式解決,只有慈善行業(yè)正常運作,培養(yǎng)優(yōu)秀的慈善組織,提供優(yōu)質(zhì)的慈善項目,才會改變公眾認知,真正減少“偽慈善”事件的發(fā)生。
回歸真正、正常的慈善,在于改變偽慈善滋生的土壤,從而改變民眾的慈善認知,慈善教育、慈善法治缺一不可。
文章素材
[精彩標題]
1. 守住良知 拒絕偽慈善
2. 勿讓“偽慈善”傷了公德心
[精彩開頭]
示例一
城市競爭的核心是公共服務(wù)的競爭,沒有優(yōu)質(zhì)公共服務(wù)依托的城市注定只能是無源之水、無本之木。一線城市之所以能夠吸引各路人才,至關(guān)重要的是優(yōu)質(zhì)的公共服務(wù),如公共交通、文化體育休閑設(shè)施、公共教育、醫(yī)療衛(wèi)生、創(chuàng)業(yè)工作等方面。因此,“新一線城市”在吸引來人才之后,還需要提供全方位的配套公共服務(wù),真正使人才引得來、留得住、用得好。
示例二
近年來,社會上各類公益活動較多,在一定程度上發(fā)揮了很大的幫扶作用,公益也正成為人們身邊不可缺少的生活方式之一。但是,在隨著越來越普遍的公益活動之外,也有一些公益活動組織實施者,缺乏遵法守規(guī)意識,不注重操作程序和細節(jié),管理不到位、不規(guī)范等現(xiàn)象,讓公益活動在實施過程中存在著不少問題。讓很多公益違法違規(guī)現(xiàn)象處在監(jiān)管漏洞地帶,被人們稱之為“偽慈善”和公益“任性”。
[精彩結(jié)尾]
示例一
慈善行為代表著社會的良知,慈善活動幫扶的對象往往是弱勢群體,鑒別能力和應(yīng)對能力弱,揭開“偽慈善”的“華麗外衣”,必須建立懲戒體系,才能防患于未然。慈善活動的主管部門、組織者、參與者需擦亮眼睛、提高警惕,防止愛心被利用。有關(guān)職能部門應(yīng)切實負起責任,建立一整套慈善活動監(jiān)管體系和流程,完善社會誠信體系,加大打擊力度,讓“偽慈善”“假愛心”無所遁形。
示例二
偽慈善事件的惡劣后果并不僅僅是影響慈善事業(yè)的積極推進,更是損害著整個社會的形象,影響著人們的價值觀導向。如此消費慈善,將來的社會會不會變成一個公信力低、冷漠,不被信任的社會?我們不想看到這一天的來臨。所以,我們不容許消費慈善的事件繼續(xù)這樣滋長。我們需要嚴打偽慈善事件。必須讓“偽慈善”事件得到相應(yīng)的法律制裁。只有嚴厲遏制,加大監(jiān)管力度,彰善癉惡,凈化慈善事業(yè)的整體環(huán)境,才能還人們一個善良、充滿愛與信任的和諧社會。
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