2017-12-18 16:04:43 公務(wù)員考試網(wǎng) 文章來源:華圖教育
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備考2017年河南公務(wù)員面試,現(xiàn)實(shí)中總會存在一些嘴上道德,對于魯迅先生在《狂人日記》里曾描述過類似場景,說的是你打開書,書上滿是仁義道德,可是你仔細(xì)看看,里面滿是血淋淋的“吃人”二字。
而當(dāng)今社會,你經(jīng)?吹揭恍┤,嘴里滿是仁義道德,可是你仔細(xì)聽聽,他們嘴巴上占盡了名譽(yù),可是他們從不去做一些事。他們的嘴巴占據(jù)著輿論的高點(diǎn),道德的高點(diǎn),可是他們的行為呢?
不知何時開始,這個世界上多了這樣的一些聲音:我年齡大,你給我讓座怎么了?你那么有錢,還在意這一千兩千?他不就給你的車(奔馳)蹭掉了點(diǎn)漆,需要計(jì)較嗎?……
我從來都覺得這個世界上規(guī)則很重要,我們想要建設(shè)法治型的國家,就要定規(guī)矩,講規(guī)矩,守規(guī)矩,而不是用道德去強(qiáng)壓別人去做一些事情。胡適先生在《道德和規(guī)則》一文中說過:一個骯臟的國家,如果人人講規(guī)則而不是談道德,最終會變成一個有人味兒的正常國家,道德自然會逐漸回歸;一個干凈的國家,如果人人都不講規(guī)則卻大談道德,談高尚,天天沒事兒就談道德規(guī)范,人人大公無私,最終這個國家會墮落成為一個偽君子遍布的骯臟國家。
換言之,就是雙重標(biāo)準(zhǔn),不是“嚴(yán)以律己,寬以待人”,而是“寬以待己,嚴(yán)以律人”,這就是問題的癥結(jié)之處。比方說,我們經(jīng)常關(guān)注的公交車讓座問題:在公交車上,一位老人讓年輕人讓座,年輕人沒有,這個時候,車廂內(nèi),就會傳來“年輕人給老年人讓個座吧”,“你年紀(jì)輕輕,讓個座怎么了?”、“現(xiàn)在的年輕人啊!真沒素質(zhì)!”……可是卻沒有人站起來讓座的,自己不作為,就沒有理由指責(zé)別人也不作為。嘴上耍耍道德是很容易的一件事情,可是只有自己站起來才算是真的道德高尚,“己所不欲勿施于人”,否則就只能說是“偽君子”。只是你見到類似的還案例少嗎?
我們?nèi)A圖的老師,包括我自己在內(nèi),常常說一句話,不要站在道德的制高點(diǎn)上去指責(zé)或評價別人,因?yàn)榈赖卤旧頉]有標(biāo)準(zhǔn),而用道德去衡量道德,本身就是一件不道德的行為!
我們一直都期待能夠真的全面建設(shè)法治型國家,可是如果人人嘴上道德,而不講道德,只是為了用嘴上道德給自己謀取私利,只是為了用嘴上道德去審判他人,而不是約束自己,那么這個國家將會變得很骯臟。其實(shí)我們應(yīng)該要做的是:知道自己該做什么,自己去付諸于行動,且不用自己的價值觀去要求別人去做一些事情!
為了我們的國家,為了我們的社會生存環(huán)境,讓我們對“嘴上道德”說不!!!作為想要成為人民公仆的小伙伴們,在備考2017年河南公務(wù)員面試的時候,要做到對于嘴上道德的認(rèn)識和辯識!
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