2017國(guó)家公務(wù)員考試行測(cè)答題第一原則：話題一致

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語句銜接題在國(guó)家公務(wù)員考試中屢屢出現(xiàn)，應(yīng)該引起我們的重視。這種國(guó)家公務(wù)員行測(cè)考試題型考查的是根據(jù)上下文信息對(duì)文段進(jìn)行重構(gòu)，還原作者的寫作意圖。在做這類題的時(shí)候，我們判斷選項(xiàng)，首先得考慮選項(xiàng)對(duì)象是否與文段話題一致。那么我們?nèi)绾卧?017年國(guó)家公務(wù)員行測(cè)考試當(dāng)中更好的掌握一定的原則呢？

所謂的話題一致，就是我們?cè)诳紤]選項(xiàng)時(shí)，所選選項(xiàng)必須緊扣所填空的上下句的對(duì)象，或者是文段圍繞論述的話題。如此才能使論證過程完整。這就需要我們必須得分析文段，提取文段討論話題，然后考慮與各句對(duì)象的論證關(guān)系，并最終選擇最合適選項(xiàng)。

下面通過例子來具體演示如何利用“話題一致”來解題：

【例1】“筆墨當(dāng)隨時(shí)代。 ” ________________。 時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換要求文藝面對(duì)生活調(diào)整自身的姿態(tài)。隨著時(shí)代主題從戰(zhàn)爭(zhēng)與革命向和平與發(fā)展轉(zhuǎn)換，文藝的斗爭(zhēng)思維向和諧思維轉(zhuǎn)型也就成為歷史的要求。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A.只有與時(shí)代同步伐，文藝才具有蓬勃的生命力

B.文藝的思維方式不可避免地要受到時(shí)代生活的影響

C.任何一個(gè)歷史時(shí)期都會(huì)帶來文藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步

D.時(shí)代主題往往是特定時(shí)代的反映，是政治思想的凝集

【解析】本題答案為B。通過文段所填句子的位置，可以判斷所填的句子應(yīng)該是對(duì)第一句話“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的解釋。這句話有兩個(gè)對(duì)象，所以D選項(xiàng)說的是時(shí)代和政治思想的關(guān)系，對(duì)象錯(cuò)誤，排除。這個(gè)“筆墨”，A選項(xiàng)是用文藝對(duì)應(yīng)，B選項(xiàng)使用文藝的思維方式來對(duì)應(yīng)，C選項(xiàng)是用文藝產(chǎn)業(yè)對(duì)應(yīng)。那哪個(gè)才是最恰當(dāng)?shù)膶?duì)象呢?我們看文段接下來的語句，第三句話說的是時(shí)代和“文藝面對(duì)生命調(diào)整自身的姿態(tài)”，說的是文藝的主觀性特點(diǎn)，只有B的文藝思維方式符合此特點(diǎn)，接著往下面看，說的是時(shí)代和“文藝斗爭(zhēng)思維和向和諧思維轉(zhuǎn)型”，更加直白對(duì)應(yīng)了，從這里就呼之欲出了，原來第一句話的“筆墨”指的是文藝思維方式，選B。

【例2】文學(xué)的互動(dòng)性，是困擾文學(xué)發(fā)展的瓶頸，也是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)文學(xué)的更高要求。早在上個(gè)世紀(jì)六七十年代，法國(guó)著名的思想家，文學(xué)家羅蘭·巴特意識(shí)到文學(xué)對(duì)讀者的限制，以及作家對(duì)讀者的絕對(duì)統(tǒng)治，提出了著名的“作者死了”，這是現(xiàn)代民主思想在文學(xué)上的一次重要實(shí)踐，雖然文學(xué)曾經(jīng)是民主思想的熱情呼喚者，________________。雖然有些作家千方百計(jì)地放低自己的身段，來聆聽讀者的聲音，但作家的姿態(tài)基本是“我說你聽”。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A.但文字卻在一定程度上阻礙著民主的進(jìn)一步傳播

B.但作家的地位只能使民主思想進(jìn)行“單邊式”灌入

C.但文學(xué)互動(dòng)性的缺失往往使文學(xué)作品的內(nèi)容高深晦澀

D.但紙質(zhì)媒體的單向傳播性限制了作家和讀者更大范圍的交流

【解析】本題答案為D。通過題目的形式確定這是一個(gè)語句銜接的題目之后。我們就可以通過閱讀文段來尋找文段的話題來解決題目了。我們看文段句子行文脈絡(luò)：①引出文學(xué)互動(dòng)性。②具體闡述羅蘭巴特對(duì)文學(xué)互動(dòng)性的見解“作者死了”。其中，“作者死了”主要有兩部分內(nèi)容，一是文學(xué)對(duì)讀者的限制，另一方面是作者對(duì)讀者的限制。接著，具體解釋兩兩部分的內(nèi)容。先說對(duì)于民主思想，文學(xué)的限制作用。然后說③作家對(duì)于讀者的限制。通過行文脈絡(luò)，我們可以清晰地看到，整個(gè)文段討論的話題，互動(dòng)性，其實(shí)是文學(xué)和作家對(duì)于讀者的限制。所以，我們要填進(jìn)去的空中，有一個(gè)必不可少的對(duì)象，讀者，需要填進(jìn)去，而有這個(gè)對(duì)象的，只有D選項(xiàng)。故選之。而A和B說的是民主思想，這只是其中的輔助論證對(duì)象，排除。C選項(xiàng)論述的內(nèi)容與文段是相悖的。文段說的是文學(xué)這種形式本身就會(huì)讀者限制，是形式的限制，與內(nèi)容無關(guān)。故排除。

通過以上所述的兩道例題，我們可以看到銜接題考的不僅僅是語感，做題也不能僅憑直覺，一切都是有章可循的。我們必須抽絲剝繭，才能了解其中“深深的套路”，找到正確答案。

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