2016年三支一扶行測備考：秦漢與魏晉南北朝

　　三支一扶考試行測部分考察考生的知識點(diǎn)特別廣，范圍涉及到方方面面，可謂是包羅萬象，因此考生平時留心觀察學(xué)習(xí)很重要，華圖三支一扶考試頻道就為大家搜集整理了以下的知識點(diǎn)，考生要反復(fù)閱讀，加強(qiáng)記憶。

　　(一)秦統(tǒng)一六國

　　公元前230年至公元前221年，秦建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家。采取鞏固統(tǒng)一的措施有：建立專制統(tǒng)治，地方實(shí)行郡縣制;統(tǒng)一貨幣、文字和度量衡;加強(qiáng)思想控制，“焚書坑儒”;修筑長城;進(jìn)軍和開發(fā)嶺南。

　　(二)中央集權(quán)制度的加強(qiáng)

　　漢武帝時期，采取措施全面加強(qiáng)中央集權(quán)制度：政治上，建立“中朝”制約“外朝”，設(shè)置“刺史”以監(jiān)控地方，削奪諸侯權(quán)力，嚴(yán)刑峻法;經(jīng)濟(jì)上，把地方的鑄幣和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄五銖錢;“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，加強(qiáng)思想控制。

　　(三)統(tǒng)一的多民族國家的形成

　　秦王朝是我國第一個統(tǒng)一的多民族國家。秦在勝利擊敗匈奴貴族的侵?jǐn)_之后，為了鞏固在戰(zhàn)場上取得的成果，始皇又命蒙恬主持修筑了我國歷史上最大的軍事防御工程——萬里長城。長城的興修，始于戰(zhàn)國年間，當(dāng)時，魏、趙、楚、齊、燕、秦等國都筑過長城。漢武帝時期恢復(fù)了秦朝的舊疆。西漢建立西域都護(hù)府，西域三十六國歸順漢朝。

　　(四)三國鼎立和南北朝形成

　　公元208年，魏、蜀、吳三國鼎立的局面形成。280年至316年中國再次統(tǒng)一。4世紀(jì)初到5世紀(jì)前期，北方進(jìn)入十六國的長期戰(zhàn)亂，南方則是偏安江東的東晉王朝。439年，北魏統(tǒng)一黃河流域，以后分裂為東魏和西魏，東魏又為北齊代替，西魏為北周所篡奪。北魏、東魏、西魏、北齊、北周總稱為“北朝”。 420年，劉宋取代東晉，此后歷經(jīng)宋、齊、梁、陳四個朝代，史稱“南朝”。

　　南朝和北朝合稱為“南北朝”。

　　(五)對外關(guān)系

　　漢武帝時，張騫兩次出使西域，漢朝和西域各國經(jīng)濟(jì)文化交流由此頻繁，開辟了著名的“絲綢之路”。此外我國的鐵器、漆器、鑄鐵和鑿井技術(shù)也通過此路西傳。經(jīng)此路由西方傳入我國的物產(chǎn)有良馬、香料、葡萄、石榴等。公元97年，班超派甘英出使大秦，抵達(dá)波斯灣。公元166年，大秦首次派使臣來到東漢，這是歐洲國家同我國直接友好往來的開始。

　　東漢光武帝時，漢朝的鑄銅、制漆和冶鐵技術(shù)傳入朝鮮、日本。東漢明帝時，佛教開始在我國傳播，對中國文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

　　(六)科學(xué)技術(shù)

　　我國是世界上最早發(fā)明紙的國家。張衡是東漢時期我國偉大的科學(xué)家，發(fā)明的地動儀是世界上最早的地震儀器。漢武帝時制定的“太陽歷”，是我國保存下來的第一部完整歷法。天文觀測記錄了公元前28年的一次太陽黑子現(xiàn)象，這是世界上最早的記錄。東漢的《九章算術(shù)》奠定了中國古代數(shù)學(xué)以計(jì)算為中心的特點(diǎn)。三國時的數(shù)學(xué)家劉徽，最早提出了圓周率的正確計(jì)算方法。南朝的祖沖之在世界上第一次把圓周率的數(shù)值，精確地推算到小數(shù)點(diǎn)以后第七位。西漢時編訂的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早的醫(yī)書，東漢時的《神農(nóng)本草經(jīng)》是我國第一部完整的藥物學(xué)著作，張仲景的《傷寒雜病論》，奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。華佗配制的全身麻醉藥劑，是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。北朝賈思勰的《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存第一部完整的農(nóng)書，北魏酈道元的《水經(jīng)注》至今仍是我國研究古代地理的主要著作。

　　(七)思想文化

　　東漢人王充是兩漢時期杰出的唯物主義思想家。佛教自西漢末年傳入我國中原地區(qū)，東漢至三國兩晉逐漸傳播，南北朝時期空前盛行。南朝的范縝著有《神滅論》，系統(tǒng)闡述了無神論思想。東漢時道教在民間興起，對我國后世文化有深遠(yuǎn)影響。

　　長沙馬王堆漢墓帛畫，是我國古代藝術(shù)珍品;秦漢時期的兵馬俑是世界藝術(shù)史上的一顆明珠。顧愷之精于人像、佛像、禽獸、山水等，被稱之為三絕：畫絕、文絕和癡絕。王羲之被后人尊稱為“書圣”，永和九年，與謝安、孫綽等42人修葺蘭亭，寫下了被稱為“天下第一行書”的《蘭亭集序》。北朝時，山西的云岡和河南的龍門石窟，是我國佛教雕刻藝術(shù)的寶庫。

（編輯：wangjian）