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時(shí)政熱點(diǎn):人生需要一把剪刀

2014-08-20 12:24:17 公務(wù)員考試網(wǎng) 華圖教育微信公眾號(hào) 華圖在線app下載 文章來(lái)源:華圖教育

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原標(biāo)題:“人生需要一把剪刀”(人民論壇)

劉邦入關(guān)后來(lái)到秦皇宮,禁不住金銀財(cái)寶、香車(chē)美女的誘惑,在縱情享受中把軍中大事置之腦后。大將樊噲忠言勸之:主公你不能住在此處,這是何地?是以前暴君秦王享受的地方,你如果想得天下,就趕快離開(kāi)這迷人之地!經(jīng)多人勸說(shuō),劉邦幡然醒悟,立即搬離秦宮,屯軍灞上,厲兵秣馬,最終打敗項(xiàng)羽。

歷史表明,奢欲無(wú)度,必會(huì)人亡政息;制欲止奢,多會(huì)成就一番大業(yè)。正所謂:天下大福,莫大于無(wú)貪欲;天下大禍,莫大于欲無(wú)底。人生在世,皆有“七情六欲”。何謂欲?先賢曰:“六欲者,生、死、耳、目、口、鼻也!笨梢(jiàn),欲是人們生存的一種需求和欲望。積極合理的欲求,是進(jìn)取之基、事功之梯、動(dòng)力之源;負(fù)面非分的欲望,是健康之害、事業(yè)之?dāng)、人生之禍。古人往往把后者?zhuān)指為“貪欲”,是修身修為的必然課題。所以,古訓(xùn)道:寡欲清心,無(wú)欲則剛,“見(jiàn)欲而止為德也”。

今天,追求高質(zhì)量的物質(zhì)文化生活,本無(wú)可厚非。然而,倘若人生觀扭曲,貪欲膨脹不止,以致欲而無(wú)度、望而無(wú)底、求而作惡,勢(shì)必自焚欲火、身敗名裂。對(duì)此,一首古代民謠鞭辟入里:“終日奔忙只為饑,才得飽來(lái)便思衣;衣食兩般俱豐足,房中又少美貌妻;娶得嬌妻并美妾,出入無(wú)轎少坐騎;騾馬成群轎皆備,田地不廣用難支;買(mǎi)得良田千萬(wàn)頃,又無(wú)官職被人欺;七品五品猶不足,四品三品仍嫌低……各種妄想無(wú)止息,一棺長(zhǎng)蓋抱恨歸!笔朗伦C明,貪得無(wú)厭,欲壑難填,必自取滅亡。

哲人說(shuō):“人生需要一把剪刀,合理正確剪裁,方可裁出美麗的生活!比巳鐦(shù),欲似杈,需要像園丁拿樹(shù)剪一樣,裁去橫生的枝杈,去除蟲(chóng)害的枯蔓,修出亮麗的美像。特別是精神家園中,良莠混雜,美丑并存,只有用道德理智這把剪刀,剪除失志之念、失德之欲、失格之為,才能讓生命之樹(shù)長(zhǎng)青,使人生絢麗出彩。

現(xiàn)實(shí)中,一些黨員干部初“仕”尚能自律謹(jǐn)慎,但隨著地位升高、權(quán)力變大、誘惑增多,漸被失控的欲望拉入歧途而不能自拔。君不見(jiàn),有的在升官路上,見(jiàn)“位”思遷,權(quán)迷心竅,“進(jìn)一步,看三步,無(wú)止步”;有的在財(cái)路途中,得“銀”望“金”,胃口一開(kāi),“財(cái)”壑難填;有的在美色夢(mèng)里,迷魂失魄,若蜂趨花,醉倒在“石榴裙”下;有的在享樂(lè)世界中,玩物喪志,昏沉迷失,醉生夢(mèng)死。凡此種種,皆需用黨紀(jì)國(guó)法這把剪刀,理智地剪去癡迷心竅的官欲、貪心不足的物欲、追花逐艷的色欲,不為物喜、不以己悲,還自己一個(gè)純潔空明的精神世界。唯此,才真正是自身之福、家庭之幸、事業(yè)之利。

托爾斯泰在《一個(gè)人一生需要多少土地》中描述的故事結(jié)局是:一位地主終生皆在挖空心思地跑馬圈地,臨終前,他讓仆人攙扶著巡視自家的廣袤領(lǐng)土,當(dāng)走到自己狹小的墓地時(shí),才頓悟真諦:功名利祿皆為身外之物,何不讓短暫的人生多一些輕盈與快樂(lè)?這個(gè)故事,值得我們深思。

《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2014年08月14日 04 版)

人民論壇:

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