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春節(jié)廟會(huì)頻現(xiàn)不文明行為 被指商業(yè)痕跡重

2014-02-08 09:55:05 公務(wù)員考試網(wǎng) 華圖教育微信公眾號(hào) 華圖在線(xiàn)app下載 文章來(lái)源:華圖教育

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  伴隨春節(jié)長(zhǎng)假的結(jié)束,各地廟會(huì)也逐漸進(jìn)入尾聲。這些廟會(huì)在讓人們樂(lè)享新年喜慶氛圍的同時(shí),也出現(xiàn)了一些不和諧因素,如不文明行為頻現(xiàn)、廟會(huì)商業(yè)化痕跡過(guò)重等。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)使廟會(huì)民俗文化的展示與傳承再度成為熱議焦點(diǎn)。

  不文明行為頻現(xiàn):亂丟垃圾 踐踏草坪

  大年初一之后,各地廟會(huì)接待游客進(jìn)入高峰期。一些不文明舉動(dòng)亦隨之出現(xiàn):踐踏草坪、垃圾隨手丟、禁煙區(qū)抽煙、公共場(chǎng)合打架等行為不時(shí)在廟會(huì)出現(xiàn)。

  炸串的竹簽、用過(guò)的餐巾紙、一次性小勺……記者在前門(mén)大街看到,雖然廟會(huì)設(shè)立了不少垃圾桶,但一些行人卻仍將廢棄物隨手丟掉,以致地面散布星星點(diǎn)點(diǎn)的垃圾。

  類(lèi)似的不文明行為也在游藝區(qū)上演。據(jù)法制晚報(bào)報(bào)道,在廟會(huì)游藝區(qū)有游客為游戲獎(jiǎng)品發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),進(jìn)而動(dòng)手,整個(gè)沖突過(guò)程持續(xù)幾分鐘,最終以一方流鼻血被勸開(kāi)告終。而地壇廟會(huì)園內(nèi)禁止吸煙,很多游客卻無(wú)視此規(guī)定,一位老人就在“請(qǐng)勿吸煙”的牌子旁邊吸煙。其他倚墻交談、排隊(duì)等待的人群中均有人不停吞云吐霧。

  其實(shí),這些不文明現(xiàn)象經(jīng)常出現(xiàn)在不同的節(jié)日與景區(qū),屢遭批評(píng)卻屢禁不止。對(duì)此,一位市民在接受采訪(fǎng)時(shí)認(rèn)為,僅靠規(guī)則制止效果未必好,游客更應(yīng)多以“文明”為準(zhǔn)則約束自身,同時(shí)這些公共場(chǎng)所的管理人員應(yīng)改善公共服務(wù)環(huán)境,看到不文明行為當(dāng)及時(shí)上前勸阻,或許這些行為能夠真正減少。

  傳統(tǒng)小吃蹤跡少 特色傳統(tǒng)文化項(xiàng)目難尋

  在廟會(huì)中,品嘗傳統(tǒng)小吃、觀賞特色民俗展演是必不可少的環(huán)節(jié)。然而,不知何時(shí),廟會(huì)各種活動(dòng)項(xiàng)目的設(shè)置越來(lái)越沾染上“現(xiàn)代”的味道,傳統(tǒng)小吃與特色文化活動(dòng)卻比較少見(jiàn)。比如北京廟會(huì)上,爆肚、羊雜湯等老北京小吃已漸趨“邊緣化”,平時(shí)隨處可見(jiàn)的烤肉串則逐漸成為廟會(huì)主角,并增添了“鱷魚(yú)串”、韓國(guó)炒年糕等現(xiàn)代食物。

  無(wú)獨(dú)有偶。原本廟會(huì)常見(jiàn)的真糖葫蘆難覓蹤影,假糖葫蘆串、假花反而日趨“流行”,記者一路觀察,不少游客手中均舉著幾串,尤其是小孩,對(duì)之愛(ài)不釋手。一位老北京人告訴記者,起先真糖葫蘆在廟會(huì)上遍地都是,年輕人“并不稀罕”,反而這些假的更討他們喜歡。

  記者在走訪(fǎng)中發(fā)現(xiàn),不少市民均覺(jué)得現(xiàn)在廟會(huì)與平時(shí)逛街無(wú)異,失去了北京文化特色,好多小吃也并不地道。而一些舞龍、相聲之類(lèi)的傳統(tǒng)民俗文化活動(dòng),幾乎就沒(méi)看到。

  商業(yè)痕跡重:商品價(jià)格飆升 現(xiàn)低俗表演

  各地廟會(huì)豐富了大家的生活,但卻因商業(yè)化痕跡過(guò)重而飽受百姓詬病。此外,一些低俗表演的出現(xiàn)更是令人大倒胃口。

  在廟會(huì)的演進(jìn)過(guò)程中,最明顯的是商品價(jià)格的變化。據(jù)新京報(bào)報(bào)道,某位茶湯攤攤主曾在廟會(huì)擺攤近20年,在此期間茶湯價(jià)格從起初的每碗7角錢(qián)漲到現(xiàn)在的15元。該攤主表示商品價(jià)格貴是因?yàn)閺R會(huì)7天攤位費(fèi)需11萬(wàn),并且“北京廟會(huì)擺攤的都是一個(gè)圈子,生人進(jìn)來(lái)不賺錢(qián)就不做了;留下來(lái)的,肯定都能賺到錢(qián)。”

  此外,廟會(huì)現(xiàn)場(chǎng)游人眾多,但供游客歇腳的地方卻相對(duì)缺乏。記者看到,一些走累的行人不得不選擇蹲著休息,與此形成鮮明對(duì)比的是擁擠的商業(yè)攤位此起彼伏的吆喝聲。

  而廟會(huì)低俗文化表演的抬頭或許更令人心憂(yōu)。據(jù)中國(guó)廣播網(wǎng)消息,在山東某鄉(xiāng)鎮(zhèn)廟會(huì)上,一家名為大上海歌舞藝術(shù)團(tuán)的演出大棚周?chē)鷩瞬簧偃耍枧_(tái)中央幾個(gè)衣著暴露的女子在表演。一些村民則稱(chēng)晚上演出仍將繼續(xù),演員的穿著將更加“大膽”,這家劇團(tuán)為了吸引觀眾,在宣傳中還著重強(qiáng)調(diào)了激情、無(wú)底線(xiàn)等詞匯。

  由此可見(jiàn),廟會(huì)“商業(yè)味”的加重已是不爭(zhēng)的事實(shí)。民俗學(xué)專(zhuān)家、北京民俗學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)高巍在談到此現(xiàn)象時(shí)表示,對(duì)商家來(lái)說(shuō),賺錢(qián)收回成本最重要。但文化才是廟會(huì)的核心,商業(yè)性只是附加值,兩者雖缺一不可,但商業(yè)性不能凌駕于文化價(jià)值之上。

  專(zhuān)家:廟會(huì)“商業(yè)味”癥結(jié)在于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)影響

  作為一種傳統(tǒng)民俗,廟會(huì)的形成有其悠久的社會(huì)歷史原因。同時(shí),廟會(huì)因伴隨著民間信仰活動(dòng)而發(fā)展、完善和普及起來(lái),曾在年俗中占有重要地位,但現(xiàn)在卻因種種原因而頻遭“吐槽”。中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席馮驥才在接受中央臺(tái)記者采訪(fǎng)時(shí)表示,現(xiàn)在廟會(huì)遭遇種種吐槽的癥結(jié)在于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)影響,如要廟會(huì)既有年味又不失文化特特色,地方政府可多予以支持,為廟會(huì)傳統(tǒng)文化展示提供良好空間。

  在馮驥才看來(lái),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景之下,人們期盼好的收入,恰逢過(guò)年游客樂(lè)于消費(fèi),因此多趕在此時(shí)賺錢(qián)。但他同時(shí)指出,如果這樣的行為過(guò)多,便會(huì)使廟會(huì)本身缺乏可看的東西,變成各式各樣的“民間超市”。

  因此,馮驥才認(rèn)為,要讓廟會(huì)既辦出年味又不失文化特色,地方政府可以從中起到作用。對(duì)于廟會(huì)里民間各式各樣的自?shī)首詷?lè)的戲劇、舞蹈、音樂(lè)等各種各樣的演示活動(dòng),政府可以多支持。

  馮驥才舉例道,比如木偶、皮影等,政府可協(xié)調(diào)秩序、交通等因素,為這些民間活動(dòng)設(shè)立良好表演空間,這樣,這些民間團(tuán)體可充分展現(xiàn)民俗文化供人們欣賞。(上官云)

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