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社區(qū)工作者申論備考：論據(jù)的兩條“公理”

2019-12-10 14:02:17 社區(qū)工作者考試 http://dmtsz.cn/shehui/ 文章來源：華圖教育

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上周我們學(xué)習(xí)什么是論點以及如何尋找論點，這周我們學(xué)習(xí)論證三要素當(dāng)中的論據(jù)。

首先我們需要明確論據(jù)的定義，論據(jù)是用來證明論點的依據(jù)，包括事實論據(jù)和理論論據(jù)。知道了什么是論據(jù)還要知道論據(jù)出現(xiàn)的位置，在確定論據(jù)時，往往可以根據(jù)句子的邏輯關(guān)系來把握。常見提示詞有因為……、由于……、依據(jù)……、理由是……、舉例來說、支持我們觀點的是……、這么說的緣由是……等等。

【例1】有些人堅信，在宇宙的空間中，還存在著人類文明之外的其他高級文明，因為現(xiàn)在尚沒有任何理論和證據(jù)去證明這樣的文明不可能存在。

【解析】在這個例子中“因為”屬于提示性詞匯，“因為”后跟的是論據(jù)：現(xiàn)在尚沒有任何理論和證據(jù)去證明這樣的文明不可能存在。

【例2】《樂記》和《系辭》中都有“天尊地卑”“方以類聚，物以群分”等文句，由于《系辭》的文段寫得比較自然、一氣呵成，而《樂記》則顯得勉強(qiáng)生硬、分散拖沓，所以，一定是《樂記》沿襲或引用了《系辭》的文句。

【解析】例2中的論據(jù)是：“由于”后面的陳述。

在整個論證過程中，論據(jù)必須符合兩條“公理”。

第一，論據(jù)不能與論點相同。如果違反論證的這條基本禁令，就犯了同語反復(fù)的錯誤。

第二，論據(jù)不能比論點更可疑。論據(jù)的真實性必須要高于論點，且論據(jù)必須為真，擺出論據(jù)就是為了打消人們對主張的疑慮。顯然只能用更可接受的陳述來說明初看起來不那么令人信服的論點。論據(jù)是證明論點的依據(jù)，如果論據(jù)虛假，就無法推斷論點的真實性。所以論據(jù)必須真實，且要做到充分、全面和有針對性。

【例1】對謀殺和綁架的罪犯處以極刑是正當(dāng)?shù)模驗閷δ切┓赣腥绱丝珊薅鴼埧嶙镄械娜�，處以極刑是非常合法和恰當(dāng)?shù)摹?/p>

【解析】“非常合法和恰當(dāng)?shù)?rdquo;很大程度也就是“正當(dāng)?shù)?rdquo;意思，而“那些犯有如此可恨而殘酷罪行的人”也就是“謀殺和綁架的罪犯”。因此，該論據(jù)實際上和結(jié)論完全一樣。

【例2】經(jīng)濟(jì)運行是一個動態(tài)變化的過程，產(chǎn)品的供求不可能達(dá)到絕對的平衡狀態(tài)，因而生產(chǎn)過剩是市場經(jīng)濟(jì)的常見現(xiàn)象。既然如此，那么生產(chǎn)過剩也就是經(jīng)濟(jì)運行的客觀規(guī)律。因此，如果讓政府采取措施進(jìn)行干預(yù)，那就違背了經(jīng)濟(jì)運行的客觀規(guī)律。

【解析】例2論證結(jié)論“如果讓政府采取措施進(jìn)行干預(yù)，那就違背了經(jīng)濟(jì)運行的客觀規(guī)律”的論據(jù)為“生產(chǎn)過剩也就是經(jīng)濟(jì)運行的客觀規(guī)律”。但是經(jīng)濟(jì)運行的客觀規(guī)律不是生產(chǎn)過剩。更何況，論證的論據(jù)是由“生產(chǎn)過剩是市場經(jīng)濟(jì)的常見現(xiàn)象”得出的，生產(chǎn)過剩本身也不是市場經(jīng)濟(jì)的常見現(xiàn)象，而是因為市場經(jīng)濟(jì)中供給與需求的差距超過經(jīng)濟(jì)社會的承受范圍，所以出現(xiàn)的極端的經(jīng)濟(jì)非正常狀態(tài)。該段論證中的論據(jù)真實性可疑，論點難以得出。

通過今天的學(xué)習(xí)，大家能找到論據(jù)并正確使用論據(jù)了嗎?

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