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2019-06-03 14:04:23 社區(qū)工作者考試 http://dmtsz.cn/shehui/ 文章來源:未知
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1. 工藝品的核心是嚴格的秩序與工序,“秩序”是它的美學原理,因此易于復制;藝術(shù)品傾注了創(chuàng)造者的創(chuàng)造與力量,或觀念或愛意或人生哲學,“力量”或“力量的表達”是它的美學原理,因此不易被復制。
造成藝術(shù)品和工藝品有所區(qū)別的根本原因是:
A.復制方式不同 B.創(chuàng)作手法不同
C.美學原理不同 D.制作流程不同
2. “向饑民說‘何不食肉糜’的皇帝在歷史上傳為笑柄,其實這皇帝是老實地說出他自己的‘忠告’,這‘忠告’之所以不切實際,只是因為皇帝和饑民生活相去過遠,就不免有點隔膜了。”
這是一篇名為《隔膜》的雜文的開頭。請你推斷作者接下來要寫的內(nèi)容是:
A.產(chǎn)生隔膜的原因 B.隔膜導致的后果
C.現(xiàn)實生活中的隔膜 D.怎樣消除隔膜
3. 由于現(xiàn)今大學對自身職能以及職能履行的認識存在一定偏差,大學內(nèi)部制度中缺乏教學的價值體現(xiàn),教師在教學方面的努力、貢獻難以得到應有的承認,這樣就桎梏了教師的教學熱情,直接影響教學質(zhì)量與大學的社會公信力。另外,大學及教師群體對“學術(shù)”內(nèi)涵的窄化理解使得教學與科研相對立,未將教學上升到學術(shù)的層面加以理解。在大學中廣泛存在著對專業(yè)科研的學術(shù)認同,而作為知識傳播的教學則難以進入學術(shù)之列。
這段文字主要強調(diào)的是:
A.大學應提高對自身職能的認識
B.大學教學質(zhì)量有待進一步提高
C.大學必須提高對教學價值的認識
D.大學內(nèi)部應對教學與科研一視同仁
參考答案與解析
1.【答案】C。由“‘秩序’是它的美學原理”和“‘力量’或‘力量的表達’是它的美學原理”可知,造成藝術(shù)品和工藝品有所區(qū)別的根本原因是美學原理不同。本題答案為C。
2.【答案】C。雜文,現(xiàn)代散文中的一類,為直接而迅速地反映社會事變的文藝性論文,以短小、活潑、鋒利、雋永、富有戰(zhàn)斗性為其特點。本題中,晉惠帝“何不食肉糜”的典故只是雜文《隔膜》的引子,作者接下來必然要轉(zhuǎn)入現(xiàn)實生活,討論社會現(xiàn)實中類似的隔膜現(xiàn)象。故本題答案選C。其他三項應是寫在C項之后的內(nèi)容。
3.【答案】C。文段首先講大學內(nèi)部制度中缺乏教學的價值體現(xiàn),桎梏了教師的教學熱情,影響了教學質(zhì)量;接著指出大學中未將教學上升到學術(shù)層面來理解,對教學的認識不準確。綜合起來,即大學對教學價值的認識有待提高。C項準確地概括了文段的主旨。A、B項未提及“教學”的價值,D項“一視同仁”的表述不準確。故本題選C。
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