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2016年社會(huì)工作者公共基礎(chǔ)知識(shí)備考：馬哲認(rèn)識(shí)論

2016-02-11 09:16:32 社區(qū)工作者考試 http://dmtsz.cn/shehui/ 文章來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)綜合

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　　【導(dǎo)讀】華圖社區(qū)工作者考試頻道同步網(wǎng)絡(luò)綜合發(fā)布：2016年社會(huì)工作者公共基礎(chǔ)知識(shí)備考：馬哲認(rèn)識(shí)論,2016年社會(huì)工作者公共基礎(chǔ)知識(shí)備考：馬哲認(rèn)識(shí)論詳情見(jiàn)下文詳細(xì)所示如下：，詳細(xì)信息請(qǐng)閱讀下文!

　　不知不覺(jué)，2016年已經(jīng)走過(guò)了一個(gè)多月，距離2016年社會(huì)工作者考試又近了一步，根據(jù)歷年考試信息推測(cè)，2016年社會(huì)工作者考試會(huì)在6月中旬進(jìn)行，也就是說(shuō)考生還有4個(gè)月的復(fù)習(xí)時(shí)間，而考生想要在考試中取得好成績(jī)，了解知識(shí)點(diǎn)非常重要，所以小編特為大家整理了公共基礎(chǔ)知識(shí)要點(diǎn)，希望對(duì)考生們有所幫助。

　　1.實(shí)踐

　　本質(zhì)：實(shí)踐是主體能動(dòng)的認(rèn)識(shí)和改造現(xiàn)實(shí)世界的一切社會(huì)性的客觀物質(zhì)活動(dòng)。實(shí)踐是主觀見(jiàn)之于客觀的活動(dòng)，是溝通主觀和客觀的橋梁。

　　特征：

　　(1)客觀物質(zhì)性

　　實(shí)踐的客觀物質(zhì)性是指構(gòu)成實(shí)踐的諸要素和結(jié)果是可感知的客觀實(shí)在。

　　(2)自覺(jué)能動(dòng)性

　　實(shí)踐的自覺(jué)能動(dòng)性是指實(shí)踐是人類有意識(shí)、有目的的自覺(jué)活動(dòng)。

　　(3)社會(huì)歷史性

　　實(shí)踐的社會(huì)性是指人們總是在一定的社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐的歷史性是指人的實(shí)踐力量是歷史地形成和發(fā)展的。

　　(4)直接現(xiàn)實(shí)性

　　實(shí)踐的直接現(xiàn)實(shí)性是指實(shí)踐不是僅僅停留在意識(shí)范圍內(nèi)的精神觀念的活動(dòng)，而是通過(guò)人與客觀世界的實(shí)際相互作用而引起客觀世界的變化的活動(dòng)，是人與世界之間的實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)、能量和信息的交換過(guò)程。

　　基本形式：生產(chǎn)實(shí)踐、處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐、科學(xué)實(shí)驗(yàn)。

　　2.認(rèn)識(shí)

　　本質(zhì)：認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上主體對(duì)客體的能動(dòng)的反映。

　　屬性：

　　(1)認(rèn)識(shí)具有客觀性：認(rèn)識(shí)要受到來(lái)自客體方面的制約;認(rèn)識(shí)本身是對(duì)客體的觀念重建或再現(xiàn)。

　　(2)認(rèn)識(shí)具有主體性：主體在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中自覺(jué)地將其自身因素即主體因素投入認(rèn)識(shí)過(guò)程，融合或凝結(jié)于認(rèn)識(shí)結(jié)果而使認(rèn)識(shí)不可避免地帶有主體屬性。

　　3.實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系

　　實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)

　　(1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源

　　(2)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力

　　(3)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的

　　(4)實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

　　認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用

　　認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用具有兩重性：正確的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐起著積極的促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)則對(duì)實(shí)踐起消極的阻礙作用，甚至導(dǎo)致實(shí)踐的失敗。

　　4.認(rèn)識(shí)過(guò)程的基本規(guī)律

　　(1)認(rèn)識(shí)過(guò)程的第一次飛躍

　　認(rèn)識(shí)過(guò)程的第一次飛躍是指由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍。

　　(2)認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二次飛躍

　　認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二次飛躍是指從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍。

　　理性認(rèn)識(shí)回到實(shí)踐中去，實(shí)現(xiàn)從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍。認(rèn)識(shí)要發(fā)揮對(duì)實(shí)踐的能動(dòng)的指導(dǎo)作用，使認(rèn)識(shí)得到檢驗(yàn)、完善、豐富和發(fā)展。

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