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社會工作者面試每日一練（9.9）

2014-09-09 11:00:23 社區(qū)工作者考試 http://dmtsz.cn/shehui/ 文章來源：華圖教育

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　　【導讀】華圖社區(qū)工作者考試頻道同步華圖教育發(fā)布：社會工作者面試每日一練（9.9）,面試的過程不僅是考查考生對面試題的理解程度，還有考察考生臨場應變能力等。對此，華圖教育網為大家提幾點建議：，詳細信息請閱讀下文!

　　華圖教育社會工作者頻道(dmtsz.cn/a/shehui)為考生提供社會工作者面試每日一練，華圖教育網為考生提供社會工作者考試備考指導、解題技巧、海量考試模擬練習題。

　　【面試熱點】

　　前幾天，北京周邊又發(fā)生了動物保護志愿者跨省追攔運狗車輛的事件。最近幾年，關于怎樣對待狗的話題，輿論場中經常發(fā)生激烈爭辯，甚至演化為現實中的爭奪。

　　近日，動物保護志愿者在京哈高速先后攔截了多輛裝滿活狗的運輸車。據報道，每輛車上都有五層籠子，每個籠子里擠了七八十條狗。其中不乏金毛、拉布拉多、哈士奇等寵物犬，部分狗的脖子上還拴著項圈。由于擁擠撕咬、天氣悶熱，許多狗已傷痕累累、奄奄一息，救援人員一邊“掛”在車上喂食，一邊默默流淚。

　　這悲慘的一幕，使無數人動容。這個世界有人愛狗，有人吃狗；有人認為這是犯罪，有人認為這不過是民俗。有人把愛狗上升到愛人的地步，也有人把個人喜好和群體生計拿出來當理由。但在那些受虐待小狗的驚恐無助的眼神下，惻隱之心總會被觸動。這與是否愛狗、喜好吃狗無關，完全出自于對生命的尊重。

　　就像愛狗者的選擇值得尊重，吃狗者的自由當然也無法強制剝奪，但這要放在時代進步的維度中去思考。有人說，吃狗是習俗問題，與文明無關。別忘了，民俗的形成都有歷史條件，也并非不可改變。古代挽髻、纏足、留辮，不都是強大的習俗?過去的香烹鵝掌、糖醋活魚，以及曾經的活猴取腦、生取熊膽，不都漸漸銷聲匿跡?人類是一種理性的生物，太殘忍、太血腥、太浪費的飲食習慣，終會被文明前進的步伐所拋棄。

　　回到攔狗車現場，有一個細節(jié)值得注意。對于怎樣救狗，志愿者們意見并不統(tǒng)一，一度還發(fā)生了爭吵。有人想直接打開籠子將狗放出來。但有一位二次參加類似行動的志愿者勸大家，等待警方和檢疫部門，先核實運輸方是否有相關手續(xù)，然后由政府人員處理這批狗。這樣自律性的解決方式，可能遠比站在道德高地超限行動更有力量。從微末之處理性改變，本身就是涵養(yǎng)良俗不可或缺的條件。以法規(guī)為底線，不斷追求更高的道德水準，方能令人口服心服。

　　恪守公序良俗，不僅是中國自身發(fā)展的客觀需要，也是一個大國對世界的承擔和責任。這種成就并不完全與經濟水平和生活條件成正比，也不能憑借激烈行動的一日之功通達彼岸。拒食狗肉的自覺，要配上文明養(yǎng)犬的自律；戒除隨地便溺的陋習，要保證公廁配設的科學；樂于公共秩序的維護，要堅持對不文明行為的管制……說到底，文明的建設每個人都不能缺席。只有推己及人地從微末處做起，我們的社會才能積跬步以至千里，世風良俗才能不斷積累生命力和感染力。