時(shí)事評(píng)論：泰國(guó)“鏟蝦”背后的焦慮

　　昨天，一組國(guó)內(nèi)游客在泰國(guó)餐廳爭(zhēng)相用餐盤“鏟蝦”、滿桌狼藉的照片和視頻在網(wǎng)上瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)。據(jù)說(shuō)視頻發(fā)布21小時(shí)即達(dá)到31萬(wàn)次點(diǎn)擊量，不少泰國(guó)網(wǎng)友吐槽說(shuō)“生下來(lái)沒(méi)吃過(guò)蝦嗎?”這讓很多國(guó)人感到丟臉，很多人邊轉(zhuǎn)發(fā)邊吐槽。

　　泰國(guó)游價(jià)格雖然不貴，但游得起的人就不是窮人，不是餓得沒(méi)飯吃才這么窮兇極惡的。那么到底是什么原因?qū)е铝诉@種“吃相”?五岳散人以自己為例，說(shuō)自己四十多年的人生中完全衣食無(wú)憂的日子不足一半，“我們真是窮得太久了。”但是，視頻中有不少是二三十歲的年輕人，而真正對(duì)物質(zhì)匱乏甚至饑餓有深刻記憶的是五六十歲的人們，所以“鏟蝦”行為與特定年齡無(wú)關(guān)。國(guó)內(nèi)游客在國(guó)外旅游時(shí)的不文明用餐行為早已被人詬病，已經(jīng)是一種普遍的行為，尋找原因也要考慮原因的普遍性、共同性。網(wǎng)友普遍認(rèn)為，這是把國(guó)內(nèi)的行為方式帶到了國(guó)外，而不是到了國(guó)外突然變成這個(gè)樣子的。

　　那么這種行為方式有什么樣的特點(diǎn)?表面看起來(lái)，首先是無(wú)序、亂哄哄地爭(zhēng)搶，所取遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)所需，吃不完就丟棄，毫無(wú)惜物精神。這樣的行為大概是出于什么樣的心理呢?爭(zhēng)搶，一般出于兩種原因：一、資源不足，不敷分配，為了生存需要而爭(zhēng)搶，多少情有可原。二、資源充裕，但出于心理因素也會(huì)爭(zhēng)搶。自助餐的特點(diǎn)是付出固定價(jià)格后不限制消費(fèi)量。這種消費(fèi)方式可以測(cè)量胃的容量，還可以測(cè)量占有欲的大小，最終測(cè)量出一個(gè)人的平衡能力。胃的容量有限，但人的占有欲是沒(méi)有底的。本來(lái)，不限制消費(fèi)量是一個(gè)滿足占有欲的機(jī)會(huì)，但是這個(gè)機(jī)會(huì)被胃的容量限制了、浪費(fèi)了，情緒自然會(huì)不悅。為了心理平衡，即使吃不完也要多取多拿，至少我在形式上達(dá)到了占有的目的，這對(duì)自己的不爭(zhēng)氣的胃是一種報(bào)復(fù)，同時(shí)又是一種補(bǔ)償。當(dāng)然主要的報(bào)復(fù)對(duì)象是這家餐廳，是自助餐方式讓人們痛苦地發(fā)現(xiàn)自己的胃的有限性，讓自己不能占有更多，餐廳難道不應(yīng)該得到懲罰嗎?所以我們看到，視頻里，游客走后，整盤的食物動(dòng)都沒(méi)有動(dòng)。有的游客面前放著好幾盤蝦，而她在那里低頭玩手機(jī)。

　　多數(shù)情況下，資源的分配都是有限制的。自助餐廳在付款后造成了一種資源分配不受限制的暫時(shí)的放任狀態(tài)，秩序暫時(shí)退場(chǎng)。在有外部強(qiáng)力的制約下，人們不得不遵守秩序，但如果內(nèi)心是不服從秩序的，一旦失去了外部強(qiáng)力制約，行為會(huì)立即失控、失序。自助餐廳的爭(zhēng)搶行為是否有這個(gè)因素?放任爭(zhēng)搶的狀態(tài)里，每一個(gè)人都是另一個(gè)人的對(duì)手、敵人，而非伙伴、合作者，你獲得多了，就是我得到少了，你的存在就是我的威脅，我只有獲取更多才能稍稍緩解不安全感。但這種環(huán)境里不安全感是無(wú)法消除的，因?yàn)榄h(huán)境是不安全感的來(lái)源。安全焦慮無(wú)時(shí)不在，緩解焦慮的渠道只能是占有盡可能多的資源，這時(shí)候，多取食品，不是為了吃，而是為了緩解、消除焦慮的需要。物質(zhì)之外沒(méi)有別的價(jià)值考量，結(jié)果就是：網(wǎng)友說(shuō)的“臉”、“體面”、“尊嚴(yán)”，在此時(shí)此刻是沒(méi)有位置的。

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