時(shí)事評(píng)論：“啟蒙老師”怎么反被孩子“啟蒙”？

在昨日，一女子在列車(chē)上因兒子不“配合”逃票而對(duì)兒子破口大罵。更為過(guò)分的是，在列車(chē)長(zhǎng)出面勸阻后，這位母親竟然將親生兒子推給列車(chē)長(zhǎng)。就在列車(chē)長(zhǎng)左右為難之際，一直沒(méi)出聲的男孩從自己的口袋里拿出一個(gè)紅包說(shuō)：“阿姨，我今年11歲，已經(jīng)上四年級(jí)了，這是我的壓歲錢(qián)，我可以給自己補(bǔ)票。”(人民網(wǎng)3月3日)

《師說(shuō)》中說(shuō)：“古之學(xué)者必有師，師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”而實(shí)際在每個(gè)人的人生中，第一位啟蒙老師就是母親。那么作為啟蒙老師的母親，到底應(yīng)該向自己的孩子傳什么道？解什么惑？孟母三遷，就是作為啟蒙老師的母親主觀上有意防止孩子在客觀條件下沾染上不好的生活習(xí)性，時(shí)刻教育孩子，從而也造就了孟子成為中國(guó)歷史上一名偉大的思想家。

望子成龍、望女成鳳，是每個(gè)做父母對(duì)子女的美好愿望�？珊我猿升垼�何以成鳳？首先要培養(yǎng)孩子的良好品德，最基本的要讓孩子懂得，做人要忠孝仁義，禮智信廉，尤其不得損人利己和違法犯罪。社會(huì)中的各行各業(yè)都需要人才，而選拔人才的重要標(biāo)準(zhǔn)就是人的思想品德。一個(gè)自私自利、貪得無(wú)厭的人，在任何一個(gè)崗位上都是不值得信任的。可見(jiàn)，一個(gè)人的思想品德是否高尚，很大程度地決定著他能否成為社會(huì)上的可用之才，能否成為贏得人們尊重的正人君子。每個(gè)孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中，都會(huì)受到父母的一言一行的影響，其結(jié)果也不外有兩種，要么贏得人們的喜愛(ài)和信任，要么遭到人們厭惡和唾棄。

雖然“人之初，性本善”，但作為啟蒙老師的母親，如果將自私自利和損人利己的觀念灌輸給自己的還處于童貞的孩子，那么時(shí)間久了，他的孩子必然“性乃遷”，甚至?xí)�變善為惡。難道這是一個(gè)做母親的所愿意看到的嗎？

乘車(chē)買(mǎi)票，天經(jīng)地義，孩子成長(zhǎng)到一定程度，就該自覺(jué)踐行社會(huì)公德。而這位因兒子不“配合”逃票而對(duì)兒子破口大罵的母親，顯然沒(méi)有盡到一個(gè)母親應(yīng)盡的責(zé)任。而令人欣喜的是，孩子通過(guò)在學(xué)校接受的品德教育，已經(jīng)懂得什么是廉恥，什么是責(zé)任，在親情、私利和社會(huì)公德面前，他毅然選擇了他所應(yīng)盡的義務(wù)。當(dāng)然，這位母親后來(lái)因兒子的懂事也意識(shí)到自己失態(tài)，并親自補(bǔ)了孩童車(chē)票，在她對(duì)自己的行為感到羞愧的同時(shí)，也該為自己孩子的美德感到驕傲，更該思考她這個(gè)“啟蒙老師”怎么反被孩子“啟蒙”了？

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