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日本戰(zhàn)略短視難贏未來(lái)

2013-11-15 09:43:40 公務(wù)員考試網(wǎng) http://dmtsz.cn/ 文章來(lái)源:華圖教育

  自日本將釣魚(yú)島非法“國(guó)有化”后,日本政治家但凡在該問(wèn)題上與“內(nèi)閣決議”觀點(diǎn)不一致,便被上升為對(duì)政府意志或國(guó)家意志的背叛,被視為賣國(guó)賊。但日本畢竟還有堅(jiān)持真理的人,這些有識(shí)之士中,除了廣為人知的日本前首相鳩山由紀(jì)夫、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主大江健三郎之外,日本外務(wù)省國(guó)際情報(bào)局前局長(zhǎng)孫崎享也是其中之一。

  一年多來(lái),孫崎享先生在日本發(fā)表文章、出版著作、參與電視節(jié)目討論,多次批評(píng)日本政府在釣魚(yú)島問(wèn)題上的錯(cuò)誤,明確指出“釣魚(yú)島并非日本固有領(lǐng)土”,警示日方若不及時(shí)反省“誤解”,事態(tài)將朝更緊迫的方向發(fā)展。

  “日本亟須改變戰(zhàn)略思維短板之局限”、“摒棄對(duì)美國(guó)的幻想制定日本自身的戰(zhàn)略”是孫崎享向日本民眾反復(fù)闡釋并傳遞的核心觀念。在他看來(lái),日本若不克服“精于戰(zhàn)術(shù)而疏于戰(zhàn)略”的思維短板,便無(wú)法在釣魚(yú)島問(wèn)題上走出現(xiàn)有困局。

  日本缺乏戰(zhàn)略思維,自有文化上的原因。一方面,日本歷史上拼命三郎類型的“英雄”層出不窮,在“不怕?tīng)奚、不惜一切”的武士精神面前,以最小代價(jià)謀取最大勝利的“上兵伐謀”戰(zhàn)略,在一些人眼中反而成了“貪生怕死”或是“旁門左道”。另一方面,日本是個(gè)“眾數(shù)社會(huì)”,特立獨(dú)行的有識(shí)之士被小團(tuán)體排除出局或抹煞的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。牢記“槍打出頭鳥(niǎo)”是許多社會(huì)成員的生存寶典。日本民眾大多很守本分,對(duì)于超出自己職守的事情,例如“某團(tuán)體戰(zhàn)略發(fā)展方向”之類的話題,則絲毫不感興趣。

  基辛格曾一針見(jiàn)血地批評(píng)日本缺乏戰(zhàn)略思維能力,而只會(huì)從經(jīng)濟(jì)視角思考問(wèn)題。事實(shí)上,日本戰(zhàn)略上“跛足”的根源,正在于二戰(zhàn)后的美國(guó)以美日同盟為平臺(tái),主導(dǎo)了日本的外交、國(guó)防甚至部分內(nèi)政。美軍占領(lǐng)日本期間,不僅廢除了所有與戰(zhàn)略研究有關(guān)的組織,還將戰(zhàn)略研究列入大學(xué)的研究禁區(qū)。受此影響,迄今為止,即便是培養(yǎng)日本國(guó)防高端人才的防衛(wèi)大學(xué),課程設(shè)置依然以理工科為主,戰(zhàn)略思想教育則是邊緣的邊緣。民眾則普遍缺乏“本國(guó)安全必須由本國(guó)來(lái)捍衛(wèi)”的意識(shí)。

  由于日本在二戰(zhàn)后沒(méi)有本國(guó)戰(zhàn)略,而所謂的美日共同戰(zhàn)略也就是美國(guó)戰(zhàn)略。因此,孫崎享指出,如此下去,日本只能成為美國(guó)戰(zhàn)略的“槍和炮灰”,跟著美國(guó)轉(zhuǎn)戰(zhàn)全球的命運(yùn)將成定局。當(dāng)今世界,在戰(zhàn)略導(dǎo)彈可以對(duì)日本狹長(zhǎng)國(guó)土全面覆蓋的情況下,日本的戰(zhàn)車戰(zhàn)艦排列得再整齊、士兵再勇敢,又有多少用武之地?日本應(yīng)該意識(shí)到,在戰(zhàn)略武器時(shí)代,精煉的戰(zhàn)術(shù)不再奏效。若不克服戰(zhàn)略短視,日本將無(wú)法贏得未來(lái)。

  幸運(yùn)的是,日本民眾已經(jīng)逐漸識(shí)破安倍政府的企圖,開(kāi)始大聲地說(shuō)“不”。廣島縣日中友好協(xié)會(huì)青年委員會(huì)事務(wù)局長(zhǎng)由木榮司撰文指出:“我們要堅(jiān)決反對(duì)安倍的野心,不然受苦和犧牲的仍是日本普通百姓”。在《被美國(guó)廢掉的日本政治家們》一書中,孫崎享希望,能有更多的日本民眾早日放棄對(duì)美國(guó)的幻想,從追隨美國(guó)的桎梏中逃離出來(lái)。

  在地區(qū)格局的大變局面前,中日能否看清現(xiàn)象背后的真相,共同超越領(lǐng)土爭(zhēng)端帶來(lái)的政治困擾,以兩國(guó)以及亞洲的和平、繁榮、穩(wěn)定為終極目標(biāo)再次攜手呢?孫崎享先生對(duì)此比較樂(lè)觀,因?yàn)橹形暮腿照Z(yǔ)中有一句共同的話:人定勝天,事在人為。但問(wèn)題在于,日本的右翼政客們?cè)敢庹嬲秊槿毡竞蛠喼奕嗣竦奈磥?lái)付出努力嗎?

 。ㄗ髡邽橹袊(guó)社會(huì)科學(xué)院美國(guó)研究所學(xué)者)

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