2022省考行測(cè)常識(shí)判斷備考之文人四友書畫

文房四寶，大家都很熟悉，指筆、墨、紙、硯。在我國(guó)，最出名的當(dāng)屬湖筆、徽墨、宣紙、端硯。雖然耳熟能詳，但容易和文人四友混淆。今天，我們來(lái)聊一聊文人四友。文人四友指琴、棋、書、畫。在古代，彈琴、弈棋、書法、繪畫是文人騷客甚至名門閨秀修身所必須掌握的技能，故合稱琴棋書畫，又稱“四藝”。今天我們繼續(xù)來(lái)了解書和畫。

書，最早見(jiàn)于甲骨文。所以甲骨文是我國(guó)時(shí)代最早，體系較為完整的文字。有文字可考的歷史也選擇商朝。讀書，我們很熟悉，歷代文人墨客都告誡人讀書。荀子的《勸學(xué)》中“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。”告誡了我們不僅要學(xué)習(xí)，還要理論與實(shí)踐相結(jié)合。唐代詩(shī)人孟郊46歲才考上進(jìn)士，也勸“人學(xué)始知道，不學(xué)非自然。”詩(shī)圣杜甫的“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。”都勸諫我們好好讀書。古詩(shī)詞中比比皆是。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”“安居不用架高堂，書中自有黃金屋。”“娶妻莫恨無(wú)良媒，書中自有顏如玉。”“一日不讀書，胸臆無(wú)佳想。一月不讀書，耳目失精爽。”

除了讀書，還能延伸書法的考點(diǎn)。李斯的小篆。王羲之的“天下第一行書”《蘭亭序》，王獻(xiàn)之的《中秋貼》，與其父王羲之并稱“二王”。“顏筋柳骨”的楷書，顏真卿的《多寶塔碑》《祭侄文稿》，《祭侄文稿》還被譽(yù)為“天下第二行書”。柳公權(quán)的代表作有《金剛經(jīng)刻石》。北宋時(shí)期四位書法家蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾和蔡襄，其中蘇軾的《黃州寒食詩(shī)帖》被稱為“天下第三行書”。通過(guò)這些贊譽(yù)，我們就能看到書法的成就，也是人文常識(shí)中該掌握的。

畫，我們就拿我國(guó)三大國(guó)粹京劇、中醫(yī)、國(guó)畫中的國(guó)畫來(lái)講。國(guó)畫這個(gè)詞語(yǔ)最早起源于漢代，用毛筆蘸水、墨、彩作畫于絹或紙上，它反映了古人對(duì)自然、社會(huì)、哲學(xué)、道德、文藝等的認(rèn)知。分類主要是山水畫、人物畫、花鳥(niǎo)畫，體現(xiàn)的是人與自然、人與人、人與社會(huì)之間的關(guān)系。到了元代以后，人物畫衰落，山水、花鳥(niǎo)畫興盛起來(lái)了。技法注重寫實(shí)、寫意、工筆。既然是國(guó)粹之一，人文考點(diǎn)就會(huì)涉及到中國(guó)十大傳世名畫，分別是洛神賦圖、清明上河圖、富春山居圖、漢宮春曉圖、百駿圖、步輦圖、唐宮仕女圖、五牛圖、韓熙載夜宴圖、千里江山圖。更別說(shuō)詩(shī)詞歌賦中的體現(xiàn)不勝枚舉，“遠(yuǎn)看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲。春去花還在，人來(lái)鳥(niǎo)不驚。”“素練風(fēng)霜起，蒼鷹畫作殊。”“吾家洗硯池頭樹(shù)，個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕。不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤。”“誰(shuí)謂傷心畫不成，畫人心逐世人情。君看六幅南朝事，老木寒云滿故城。”

至此，我們已經(jīng)介紹完文人四友，其中有很多細(xì)碎的考點(diǎn)，對(duì)于繁雜的知識(shí)點(diǎn)，盡可能總結(jié)分類梳理知識(shí)點(diǎn)去覆蓋，增大我們的知識(shí)面，從而在常識(shí)判斷板塊拿高分。

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