2021-12-23 14:53:00 公務(wù)員考試網(wǎng) 文章來(lái)源:青海分院
在做類比推理題目的時(shí)候,我們第一步就是找關(guān)系,我們通常把關(guān)系分為四大類:外延關(guān)系、內(nèi)涵關(guān)系、語(yǔ)法關(guān)系和語(yǔ)義關(guān)系;在內(nèi)涵關(guān)系中對(duì)應(yīng)關(guān)系的考察范圍就比較廣泛,只要能通過(guò)某種關(guān)系把詞之間聯(lián)系起來(lái)都能稱為對(duì)應(yīng)關(guān)系,比如:常識(shí)對(duì)應(yīng),類比推理題目里面也會(huì)出現(xiàn)常識(shí)對(duì)應(yīng)的題目,作品和作者的對(duì)應(yīng),詩(shī)詞和作者的對(duì)應(yīng),人物和籍貫的對(duì)應(yīng),歷史典故和主人公的對(duì)應(yīng)等,這主要考察大家對(duì)常識(shí)的了解,其中在歷史典故和主人公對(duì)應(yīng)的考察中也會(huì)進(jìn)行二級(jí)辨析,比如:
1、臥薪嘗膽:勾踐
A.破釜沉舟:劉邦
B.入木三分:王羲之
C.三顧茅廬:孫權(quán)
D韋編三絕:呂不韋
【答案】B
【解析】
第一步,確定題干邏輯關(guān)系。
“勾踐”是“臥薪嘗膽”這個(gè)典故中的主人公,二者屬于典故與主人公的對(duì)應(yīng)關(guān)系。
第二步,辨析選項(xiàng)。
A項(xiàng):“劉邦”不是“破釜沉舟”這個(gè)典故中的主人公,主人公是項(xiàng)羽,排除;
B項(xiàng):“王羲之”是“入木三分”這個(gè)典故中的主人公,二者屬于典故與主人公的對(duì)應(yīng)關(guān)系,與題干邏輯關(guān)系一致,符合;
C項(xiàng):“孫權(quán)”不是“三顧茅廬”這個(gè)典故中的主人公,主人公是劉備和諸葛亮,排除;
D項(xiàng):“呂不韋”不是“韋編三絕”這個(gè)典故中的主人公,主人公是孔子,排除;
因此,選擇B選項(xiàng)。
【拓展】
臥薪嘗膽:越王HYPERLINK"https://baike.so.com/doc/2886847-3046578.html"t"https://baike.so.com/doc/_blank"勾踐戰(zhàn)敗后以柴草臥鋪,并經(jīng)常舔嘗苦膽,以時(shí)時(shí)警惕自己不忘所受苦難的故事,后形容人刻苦自勵(lì),發(fā)奮圖強(qiáng)。
破釜沉舟:項(xiàng)羽在巨鹿之戰(zhàn)中下令讓士兵把行軍做飯使用的炊具全部都砸破,再把渡河坐的船鑿開(kāi)沉入水底,最后帶領(lǐng)所有的將士抱著不勝則死的決心打贏了這場(chǎng)戰(zhàn)役,現(xiàn)在被用來(lái)比喻某人做事不留退路,不達(dá)目的不罷休的行為、決心。
入木三分:相傳王羲之在木板上寫字,木工刻時(shí),發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深。形容書(shū)法極有筆力。現(xiàn)多比喻分析問(wèn)題很深刻。
三顧茅廬:劉備三次去諸葛亮的家里請(qǐng)他出山幫自己,前兩次諸葛亮都沒(méi)在家,第三次才見(jiàn)到他,答應(yīng)輔助劉備。比喻真心誠(chéng)意,一再邀請(qǐng)。
韋編三絕:本指孔子勤讀HYPERLINK"https://baike.so.com/doc/5349797-5585253.html"t"https://baike.so.com/doc/_blank"《易經(jīng)》,致使編聯(lián)竹簡(jiǎn)的皮繩多次脫斷;后用來(lái)比喻讀書(shū)勤奮,刻苦治學(xué)。
2、三顧茅廬∶劉備
A.負(fù)荊請(qǐng)罪∶藺相如
B.請(qǐng)君入甕∶周興
C.雪中送炭∶宋太宗
D.程門立雪∶程頤
【答案】C
【解析】
第一步,確定題干邏輯關(guān)系。
“劉備”是“三顧茅廬”這個(gè)典故中的主體,二者屬于典故與主體的對(duì)應(yīng)關(guān)系。
第二步,辨析選項(xiàng)。
A項(xiàng):“藺相如”是“負(fù)荊請(qǐng)罪”這個(gè)典故中的客體,主體是廉頗,排除;
B項(xiàng):“周興”是“請(qǐng)君入甕”這個(gè)典故中的客體,主體是來(lái)俊臣,排除;
C項(xiàng):“宋太宗”是“雪中送炭”這個(gè)典故中的主體,二者屬于典故與主體的對(duì)應(yīng)
關(guān)系,與題干邏輯關(guān)系一致,符合;
D項(xiàng):“程頤”是“程門立雪”這個(gè)典故中的客體,主體是楊時(shí),排除。
因此,選擇C選項(xiàng)。
【拓展】
三顧茅廬:漢末劉備三次到諸葛亮住的茅屋去邀請(qǐng)他出來(lái)幫助自己打天下,最后諸葛亮才答應(yīng)出來(lái),后喻指一再誠(chéng)心地邀請(qǐng)。
負(fù)荊請(qǐng)罪:戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)大將廉頗跟大臣藺相如不和,后來(lái)他認(rèn)識(shí)到了這樣對(duì)國(guó)家不利,便脫了上衣,背著荊條去向藺相如謝罪,請(qǐng)他用荊條責(zé)罰,后指主動(dòng)向?qū)Ψ劫r禮認(rèn)錯(cuò),請(qǐng)求對(duì)方責(zé)罰。
請(qǐng)君入甕:有人告發(fā)周興謀反,武則天命令來(lái)俊臣審問(wèn)周興,來(lái)俊臣以周興提出的辦法“拿個(gè)大甕,周圍用炭火烤,把犯人裝進(jìn)去”,用來(lái)審問(wèn)周興,后喻拿某人整治別人的法子來(lái)整治他自己。
雪中送炭:宋太宗在大雪天命開(kāi)封府尹給貧苦百姓送衣食和煤炭,后喻在別人急需的時(shí)候給以幫助。
程門立雪:宋代楊時(shí)在下雪天拜謁著名學(xué)者程頤,程頤瞑目而坐,楊時(shí)不敢驚動(dòng),在旁站立等待。程頤醒來(lái),門前積雪已經(jīng)一尺深了,后來(lái)用“程門立雪”形容尊師重道,恭敬受教。
從這兩道題里面我們可以看出來(lái),常識(shí)對(duì)應(yīng)中會(huì)考察典故和主人公的對(duì)應(yīng)關(guān)系,除此之外還會(huì)進(jìn)行二級(jí)辨析,如果典故中的主人公有兩個(gè),會(huì)進(jìn)一步考察典故中的主客體,所以有些常識(shí)典故需要大家積累積累,并能夠熟知其中的主客體。
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