公考中的傳統(tǒng)節(jié)日——重陽節(jié)

一、重陽節(jié)的由來

重陽節(jié)，是中國傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)期為每年農(nóng)歷九月初九。“九”數(shù)在《易經(jīng)》中為陽數(shù)，“九九”兩陽數(shù)相重，故曰“重陽”;因日與月皆逢九，故又稱為“重九”。九九歸真，一元肇始，古人認為九九重陽是吉祥的日子。古時民間在重陽節(jié)有登高祈福、秋游賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習俗。傳承至今，又添加了敬老等內(nèi)涵，于重陽之日享宴高會，感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節(jié)日活動的兩大重要主題。

重陽節(jié)源自天象崇拜，起始于上古，普及于西漢，鼎盛于唐代以后。據(jù)現(xiàn)存史料及考證，上古時代有在季秋舉行豐收祭天、祭祖的活動;《呂氏春秋·季秋紀》中收錄，古人在九月農(nóng)作物豐收之時祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。這是重陽節(jié)作為秋季豐收祭祀活動而存在的原始形式。“重陽節(jié)”之名稱記載，始見于三國時代;至魏晉時，節(jié)日氣氛漸濃，出現(xiàn)了賞菊、飲酒習俗的文字記載，倍受文人墨客吟詠;唐代則是傳統(tǒng)節(jié)日習俗揉合定型的重要時期，其主體部分傳承至今。重陽祭祖民俗相延數(shù)千年，是具有深刻意義的一個古老民俗。重陽節(jié)與除夕、清明節(jié)、盂蘭盆節(jié)并稱中國傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日。

重陽節(jié)在歷史發(fā)展演變中雜糅多種民俗為一體，承載了豐富的文化內(nèi)涵。在民俗觀念中“九”在數(shù)字中是最大數(shù)，有長久長壽的含意，寄托著人們對老人健康長壽的祝福。1989年，我國政府將每年的九月九日定為老人節(jié)，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代和諧地結(jié)合起來，使這一傳統(tǒng)佳節(jié)成為尊老、敬老、愛老、助老的新式節(jié)日。2006年5月20日，重陽節(jié)被國務院列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 2012年全國人大常委會修訂通過的《中華人民共和國老年人權(quán)益保障法》規(guī)定每年農(nóng)歷九月初九為老年節(jié)。

二、重陽節(jié)的習俗

重陽節(jié)在歷史延續(xù)過程中，既融合了眾多民俗事象，也融合了眾多文化內(nèi)涵，是雜糅多種民俗為一體的中國傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝重陽節(jié)一般會包括出游賞景、登高遠眺、觀賞菊花、采中草藥、遍插茱萸、擺敬老宴、吃重陽糕、制藥酒養(yǎng)生、飲菊花酒等活動。

登高：重陽節(jié)登高的風俗歷史悠久。古代民間在重陽節(jié)有登高的風俗，故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。重陽登高習俗源于此時的氣候特點以及古人對山岳的崇拜。據(jù)文獻說，“登山祈福”的習俗在春秋戰(zhàn)國時期已流行。

吃重陽糕：據(jù)史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。

祭祀海神：重陽節(jié)是秋季大節(jié)，港、澳、臺等地尤其重視在這天舉行的祭祀海神活動。

祭祖：重陽節(jié)是中國傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日之一，古代民間素有祭祖祈福的傳統(tǒng)。重陽祭祖的傳統(tǒng)習俗在嶺南一帶至今仍盛行，人們在每年的重陽節(jié)舉行祭祖活動。無論是祭祖活動還是登高遠望，其最根本的作用是增強人們文化認同感，加強家族和社會的凝聚力。

賞菊：重陽日，歷來就有賞菊花的風俗，所以古來又稱菊花節(jié)。從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。在中國古俗中，菊花象征長壽。菊是長壽之花，又為文人們贊美作凌霜不屈的象征。

辭青：古人常將重陽與上巳(或清明)作為對應的春秋大節(jié)。如果說上巳是人們度過漫長冬季后出室暢游的節(jié)日，那么重陽大約是在秋寒新至、人們即將隱居時的具有儀式意義的秋游，所以民間有清明節(jié)“踏青”，重陽節(jié)“辭青”的風俗。

佩茱萸：古代還風行九九插茱萸的習俗，所以又叫做茱萸節(jié)。古人認為在重陽節(jié)這一天登山插茱萸可以驅(qū)蟲去濕、逐風邪。于是便把茱萸佩戴在手臂上或磨碎放在香袋里，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩戴，有些地方男子也佩戴。

三、與重陽相關(guān)的詩句

九月九日憶山東兄弟(唐)王維

獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

九日齊山登高(唐)杜牧

江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。 塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。

但將酩酊酬佳節(jié)，不作登臨恨落暉。 古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。

九月十日即事(唐)李白

昨日登高罷，今朝再舉觴。

菊花何太苦，遭此兩重陽。

九月九日玄武山旅眺(唐)盧照鄰

九月九日眺山川，歸心歸望積風煙。

他鄉(xiāng)共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。

蜀中九日(唐)王勃

九月九日望鄉(xiāng)臺，他席他鄉(xiāng)送客杯。

人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。

九日作(唐)王縉

莫將邊地比京都，八月嚴霜草已枯。

今日登高樽酒里，不知能有菊花無。

九日(唐)楊衡

黃花紫菊傍籬落，摘菊泛酒愛芳新。

不堪今日望鄉(xiāng)意，強插茱萸隨眾人。

醉花蔭(宋)李清照

薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。

佳節(jié)又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。

東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。

莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦!

九日齊山登高(唐)杜牧

江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。

塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。

但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉。

古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。

重陽席上賦白菊(唐)白居易

滿園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜。

還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場。

四、與重陽節(jié)相關(guān)的公考真題

【例1】下列各詩句所涉及的傳統(tǒng)節(jié)日，按順序依次對應正確的一項是：

①薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。

②東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。

③千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。

④柔情似水，佳期如夢，忍看鵲橋歸路。

⑤彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。

⑥此生此夜不長好，明月明年何處看。

A.重陽節(jié) 元宵節(jié) 春節(jié) 七夕節(jié) 端午節(jié) 中秋節(jié)

B.春節(jié) 重陽節(jié) 元宵節(jié) 清明節(jié) 中秋節(jié) 七夕節(jié)

C.中秋節(jié) 重陽節(jié) 春節(jié) 七夕節(jié) 元宵節(jié) 清明節(jié)

D.元宵節(jié) 春節(jié) 重陽節(jié) 七夕節(jié) 端午節(jié) 中秋節(jié)

【答案】A

【解析】第一步，審題干。①句出自宋代李清照的《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》，抒發(fā)的是重陽佳節(jié)思念丈夫的心情。②句出自《青玉案·元夕》，為宋代詞人辛棄疾的作品，渲染元宵節(jié)絢麗多彩的熱鬧場面。③句出自王安石的《元日》，描寫了宋代人過春節(jié)的場面。④句出自唐朝詩人秦觀的《鵲橋仙》，形容牛郎織女纏綿此情，猶如天河中的悠悠流水。⑤句出自宋代蘇軾的《浣溪沙·端午》，詞中描寫了端午沐浴的場景，彩線纏臂，可以不病濕。⑥句出自宋代蘇軾的《陽關(guān)曲·中秋月》。綜上，各詩句所涉及的傳統(tǒng)節(jié)日，按順序依次是重陽節(jié)、元宵節(jié)、春節(jié)、七夕節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)。

第二步，對比選項。A項符合上述信息。

因此，選擇A選項。

【例2】七夕：玫瑰：浪漫相當于( )。

A.春節(jié)：春聯(lián)：傷感

B.中秋：月餅：團圓

C.重陽：茱萸：歡喜

D.端午：粽子：開心

【答案】B

【解析】第一步：判斷題干詞語間邏輯關(guān)系。

七夕送玫瑰，寓意浪漫，三者是對應關(guān)系。

第二步：判斷選項詞語間邏輯關(guān)系。

A項：春節(jié)貼春聯(lián)，寓意辭舊迎新、美好希望，不是傷感，三者不是對應關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除;

B項：中秋吃月餅，寓意團圓，三者為對應關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系一致，當選;

C項：重陽節(jié)插茱萸，寓意辟邪求吉，不是歡喜，三者不是對應關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除;

D項：端午吃粽子，寓意紀念屈原之情，不是開心，三者不是對應關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除。

故正確答案為B。

【例3】七夕∶織女

A.除夕∶晚會

B.清明∶先烈

C.重陽∶茱萸

D.端午∶屈原

【答案】D

【解析】第一步，確定題干邏輯關(guān)系。

“七夕”是中國傳統(tǒng)節(jié)日，對應的人物是“織女”，并且“織女”為個體，二者屬于節(jié)日與人物的對應關(guān)系。

第二步，辨析選項。

A項：“除夕”是中國傳統(tǒng)節(jié)日，會舉辦“晚會”，但“晚會”不是人物，排除;

B項：“清明”是中國傳統(tǒng)節(jié)日，會祭奠“先烈”，但“先烈”是群體概念，排除;

C項：“重陽”是中國傳統(tǒng)節(jié)日，對應的習俗是插“茱萸”，但“茱萸”不是人物，排除;

D項：“端午”是中國傳統(tǒng)節(jié)日，對應的人物是“屈原”，并且“屈原”為個體，二者屬于節(jié)日與人物的對應關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系一致，符合。

因此，選擇D選項。

【例4】中秋節(jié)∶月餅

A.重陽節(jié)∶插茱萸

B.七夕節(jié)∶包粽子

C.中元節(jié)∶吃餃子

D.端午節(jié)∶賞河燈

【答案】A

【解析】第一步，確定題干邏輯關(guān)系。 “中秋節(jié)”要吃的傳統(tǒng)食物是“月餅”，二者屬于傳統(tǒng)節(jié)日與習俗的對應關(guān)系。 第二步，辨析選項。 A項：“重陽節(jié)”的習俗包括“插茱萸”，二者屬于傳統(tǒng)節(jié)日與習俗的對應關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系一致，符合; B項：“七夕節(jié)”的習俗不包括“包粽子”，“包粽子”是端午節(jié)的習俗，排除; C項：“中元節(jié)”的習俗不包括“吃餃子”，排除; D項：“端午節(jié)”的習俗是賞月，而不是“賞河燈”，排除。 因此，選擇A選項。

【例5】中秋節(jié)∶月餅∶團圓

A.圣誕節(jié)∶圣誕老人∶禮物

B.清明節(jié)∶掃墓∶踏青

C.情人節(jié)∶巧克力∶約會

D.重陽節(jié)∶菊花酒∶敬老

【答案】D

【解析】第一步，確定題干邏輯關(guān)系。 “月餅”是“中秋節(jié)”吃的一種食物，二者屬于習俗對應關(guān)系，且“月餅”象征“團圓”，二者屬于象征關(guān)系。 第二步，辨析選項。 A項：“圣誕老人”是“圣誕節(jié)”的傳說人物，不是食物，排除; B項：“掃墓”是“清明節(jié)”時的祭祖活動，不是食物，排除; C項：“巧克力”是“情人節(jié)”吃的一種食物，但“巧克力”不象征“約會”，排除; D項：“菊花酒”是“重陽節(jié)”喝的一種飲品，二者屬于習俗對應關(guān)系，且“菊花酒”象征“敬老”，二者屬于象征關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系一致，符合。 因此，選擇D選項。

【例6】牛∶重陽節(jié)∶立春

A.蝴蝶∶圣誕節(jié)∶端午節(jié)

B.潑水節(jié)∶傣族∶寒露

C.熊貓∶老虎∶清明節(jié)

D.雞∶元宵節(jié)∶秋分

【答案】D

【解析】第一步，確定題干邏輯關(guān)系。

“重陽節(jié)”是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，“立春”是二十四節(jié)氣之一，“立春”的習俗是打春“牛”，“立春”與“牛”屬于對應關(guān)系。

第二步，辨析選項。

A項：“圣誕節(jié)”是西方的傳統(tǒng)節(jié)日，“端午節(jié)”是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，“端午節(jié)”與“蝴蝶”無明顯邏輯關(guān)系，排除;

B項：“潑水節(jié)”是“傣族”的一個節(jié)日，“寒露”是二十四節(jié)氣之一，與前兩者無明顯邏輯關(guān)系，排除;

C項：“老虎”“熊貓”都是動物，“老虎”“熊貓”與“清明節(jié)”均無明顯邏輯關(guān)系，排除;

D項：“元宵節(jié)”是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，“秋分”是二十四節(jié)氣之一，“秋分”的習俗是豎“雞”蛋，“秋分”與“雞”屬于對應關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系一致，符合。

因此，選擇D選項。

【例7】三國時期魏文帝曹丕在《九日與鐘繇書》中寫道：“歲往月來，忽復九月九。九為陽數(shù)，而日月并應，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會。”從材料看，我國傳統(tǒng)節(jié)日重陽節(jié)的主要寓意是人們：

A.祈禱婚姻美滿

B.祭祀先祖先人

C.祝愿健康長壽

D.期盼合家團圓

【答案】C

【解析】第一步，本題考查文化常識。

第二步，九在零至九這十個數(shù)字中是最大數(shù)，九九重陽，又與“久久”同音，故重陽節(jié)有長久長壽的寓意。從材料中的“宜于長久”，也可得出其有祝愿健康長壽的意思。C項與題意相符，當選。

因此，選擇C選項。

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（編輯：Nk）